當我們談到大秦帝國文化，首先想到的是西安的秦陵、秦兵馬俑等等。尤其是秦兵馬俑的氣勢恢宏的大場面，震撼著每一個前來參觀的游客。但似乎少有人會聯(lián)想到甘肅，也不會關注到甘肅與秦文化（歷史）之間的聯(lián)系。
秦早期文化是中國歷史最重要的文明之一，隨著這兩年歷史文化大劇《大秦帝國》、《羋月傳》等劇熱播，秦早期文化和歷史越來越吸引觀眾（終于不再是清宮劇的追逐），西安旅游也再次走上一個臺階。但似乎很多人都忽略了西安以外的一個地方，則是秦地西垂——甘肅天水市秦州大部、禮縣以及西和縣等地。
但若要了解秦先祖的文化、秦人早期文明，禮縣的甘肅秦文化博物館是一定不能錯過的。在這里，你會了解到秦早期文明的發(fā)跡都離不開西垂之地，而這西垂至地究竟是指哪里？史學界一直存在紛爭。
禮縣是秦族、秦文化的真正發(fā)祥地，素有“秦皇故里”之稱。在秦早期文化還未挖掘，未被史學界關注時，禮縣算得是一個不起眼的小縣城。但當我們逐漸重視古老文明，挖掘文明源頭時，禮縣頓時享譽隴右，馳名全國。
位于禮縣的甘肅秦文化博物館是了解秦族、秦文化切不可錯過之地。位于博物館的二樓，主要陳列的是禮縣秦早期文化文物，從而證明了“禮縣是秦人的發(fā)祥地和搖籃”，西漢水流域豐富的史前文化遺址及出土的大量珍貴文物與其達成了共識。
二樓共有三個展廳，分別以“牧馬西陲，屏衛(wèi)周室”、“襄文建功，禮樂文明”和“車馬楊威，東進關中”為主題把歷史發(fā)展的脈絡鋪陳開來，敘述了一段精彩的歷史贊歌。
共收藏了相關文物5000多件，其中一級文物就有150余件。但這些文物展示中，有一個醒目的信息不能輕易忽視，那就是大堡子山。
大堡子山曾出土一件非常珍貴的古老青銅器，器腹內(nèi)鏨刻“秦公作鑄用鼎”銘文，這是迄今所知時代最早、器主身份明確的秦國青銅器。從而掘開了大堡子山的歷史文明。
關于祁山，當?shù)厝酥饕写蟊ぷ由?。就大堡子山而言，大多?shù)人可能未曾聽聞，但一說祁山，這響當當?shù)拿峙率菦]幾個人不知道。
祁山，座落于甘肅省禮縣以東約十公里處、西漢水北側(cè)，連山秀舉，土壤肥膩，被譽為九州之名阻，天下之奇峻，地扼蜀隴咽喉。
順提一句，它也是三國時期蜀漢之爭的重要古戰(zhàn)場，武侯祠景區(qū)可知一二，諸葛亮六出祁山（史料記載就兩次，六次形容是出自小說和民間影響力）就發(fā)生在這里。
有山則有水，文明由此衍生。西漢水的重大文化意義主要體現(xiàn)在西漢水是早期秦人的母親河，是秦先祖賴以生存的根和家園。在這博物館內(nèi)所展示的早期文物佐證，秦人早期就在西漢水流經(jīng)的大堡子山一帶活動。
而禮縣和西和縣一帶出土的青銅諸器上，多數(shù)自銘“秦公”：秦公簋、秦公壺、秦公鼎等更是說明了這一點。但令人遺憾的是，由于大堡子山墓葬中的大量文物被盜墓賊洗劫，導致秦早期文化仍有許多模糊地方。而那珍貴的“秦公作鑄用鼎”還是上世紀90年代公安機關從盜墓者手中繳獲回來的一件文物。
但在隨后的不斷出土的文物中，史學界可以肯定的是大堡子山古墓就是秦公墓，但這個“秦公”具體是誰，秦莊公？秦襄公？秦文公？還存有爭議。
禮縣還出土了如“保父辛鼎”這件青銅器，這是甘肅唯一有銘文的商鼎，文化意義重大。同時，博物館內(nèi)館藏的回頭虎也是孤品，是編鐘的其它物件上出現(xiàn)的文物，有人推測它是擺放敲打編鐘的樂器。
但最令人期待的還是鎮(zhèn)館之寶：國家一級文物蟠虺紋的車型器。但這尊青銅器物至今有所爭議，有人說是首飾盒，也有人說是秦人裝殮尸體的棺槨模型，具體是什么用途還不知道。車型器的上面有四只鳥，四只鳥同時旋轉(zhuǎn)繼而可打開這個小盒，這正是文物精美與令人驚嘆的地方。
在其邊上，是另一件精美的一級文物：蟠虺紋扁圓盉，這是一件青銅調(diào)酒器。在蟠虺紋的青銅器上共有36只小動物，其中最精美的一只就是回頭虎。但這與或許是擺放樂器的回頭虎并不一樣。
除了以上一些精美的青銅器，博物館還展示了一對玉人，這是替代真人做陪葬品的。以往在別處博物館內(nèi)常見的替代陪葬品人俑有木制的、石制的，但玉狀的非常少見。由此可推測墓葬主人的身份非同一般，不是王室也是貴族。
這讓我們想到秦公墓。其實在禮縣發(fā)現(xiàn)了大批秦早期貴族墓穴，被史學界成為“西陲陵區(qū)”的同時，也清晰的反應了大秦帝國初創(chuàng)史的先秦文明。
只是可惜又憤恨的是，禮縣地區(qū)的許多秦早期墓葬在上個世紀遭人盜挖和倒賣，如今許多珍貴的文物都散落在民間甚至流失海外，這對后世來說，不僅是我們的文明損失，也對了解先秦文化帶來了重大困難。
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