中國石刻歷史悠久，是中國數(shù)千年文明史中的一枝奇葩，它伴隨著中國文化、文字變革而發(fā)展，通過石刻記載歷史成為中華民族獨特的文化傳承形式。它既反映國家或地方性制度，也反映區(qū)域社會和民間生活；它游走于寫本、石本、拓本與印本之間，是一種特殊的文獻形態(tài)，是正史文獻的有益補充，是民間的歷史檔案館。
石刻文字圖片
中國古代石刻上溯先秦，下至明清、民國，歷時近3000年?？淌闹饕康氖恰?strong>刻石紀功”、“記載史實”，通過石刻記載歷史是中華民族獨特的文化傳承形式，形成了豐富獨特的中國石刻文化。
漢代崇尚儒家思想，尊長崇圣，漢碑除受當時喪葬習俗影響之外，還受當時政治、經(jīng)濟、文化、思想、藝術多方面的影響，就構成了禮儀文化的中心“語境”。
漢代摩崖石刻
同時，儒學也開始向漢碑全面滲透。一個明顯的事實是，漢碑多出在儒學中心的黃河下游的山東地區(qū)，尤其是山東省濟寧市區(qū)域，而曲阜又是中心，有“天下漢碑半濟寧，濟寧漢碑在曲阜”之稱。曲阜石刻數(shù)量眾多，大多與孔子和儒家思想有關，見證著歷代尊孔崇儒的歷史變遷，具有重大的政治、文化、歷史、藝術價值。
根據(jù)國家文物局1993年整理的資料，曲阜孔廟孔府孔林中位于孔廟神庖中展示漢代石化像達90余種，主要是在漢代墓室中出土，有神話傳說，歷史故事，狩獵，車馬出行，雜技歌舞等社會生產(chǎn)生活場景。
孔廟中的漢畫石刻
而孔子圣跡殿中收藏的孔子像刻石和圣跡圖石刻多達128副。例如唐吳道子畫孔子行教像，歷來均作為孔子標準像。晉唐畫像、宋明清刻石，章草刻石，圖文并茂，擇要介紹孔子生平行跡，是我過現(xiàn)存最早的連環(huán)畫。
曲阜市孔廟的大成殿,結(jié)構簡潔而整齊。重檐飛翹,斗交錯,雕梁畫棟,金碧輝煌。其枋檁飾以云龍圖案,金箔貼裹,祥云繚繞,群龍競飛。大殿四周廊下環(huán)立著28根石雕龍柱,均以整石刻成。柱高近6米,直徑約1米,原為1500年刻制,后歷經(jīng)清朝火劫而于1724年重刻。在大成殿的兩山及后檐,有18根八棱龍柱,均以整石刻成，是曲阜獨有的石刻藝術瑰寶。
孔廟大成殿石雕文化
《論語》是儒家文化經(jīng)典之一，宋朝宰相趙普曾有“半部論語治天下”之說，“論語碑苑”集山水、園林、水榭、石刻為一體，風景秀美，格調(diào)高雅。它位于孔廟正南300米處，是一座以《論語》為表現(xiàn)內(nèi)容、書法為表現(xiàn)形式、碑刻為載體、古典園林為環(huán)境的高品位的文化旅游新景點。 論語碑苑位于曲阜城南大成路以西，占地200 余畝，把孔子《論語》用各種形式雕刻在墻壁、山石之上，并配以樓、堂、殿、閣、山水長廊，情調(diào)高雅。占地面積70余畝，樓臺亭榭 400余間，湖池潭瀑7000多平方米，假山5000多平方米，一處高品位、雅俗咸宜的新建人文景點。論語碑苑碑刻 《論語》 512章，延請512位世界各國的著名漢字書法家書寫，真草隸楷，各體皆備.
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