胡楠29層羅盤逐層祥解：
天地：
天池也就是指南針用于確定座向、方位、分金線度等。大頭指向北方子山零度，小頭指南方午山一百八十度時(shí)為正南北。
第一層：先天八卦與后天八卦及八宮黃泉
先天八卦，相傳來自于河圖。它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。先天八卦數(shù)是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中間數(shù)為0，以代表五或十。0象征著宇宙的元?dú)?。它的序?shù)對宮相加之和為九數(shù)。先天八卦演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，接著是四象，最后是八卦，它們是宇宙形成的過程。
后天八卦，相傳來自于洛書。它是離坎定南北，震兌定東西。故后天八卦數(shù)是：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。它的中間數(shù)為五，與對宮縱橫相加之和為十五數(shù)。
八宮黃泉盤所標(biāo)示的是地支，理論是所標(biāo)示的地支五行克本宮卦五行，如離宮屬火，亥為水，水克火，則離宮亥為黃泉，八宮黃泉的口訣是：
坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭。
艮虎離豬為煞矅，宅墓逢春齊罷休
其實(shí)它的理論是出于八純卦中的官鬼爻所納的地支，畫出卦納上地支就清楚了，羅盤上一般坎宮只有辰，沒有戌，主要考慮到羅盤的美觀感，戌也是坎卦宮的八煞黃泉。八宮黃泉盤應(yīng)運(yùn)用于地盤正針八宮位。在陰陽宅立座向忌犯八煞，比如寅山申向忌艮方來龍，艮山坤向忌寅方來龍或是水口。
第二層：八煞黃泉
八煞又名八路黃泉煞，也叫向上天干黃泉，天干反復(fù)黃泉等，也就是指八天干《甲，乙，丙，丁，庚，辛，壬，癸，》中的墓殺位置，其主要點(diǎn)是：八干向，忌四維水來，四維向，忌八干水來；去則吉，來則兇，犯之主損財(cái)傷丁。八煞黃泉的原理來自三合水法，在風(fēng)水術(shù)應(yīng)用較為廣泛。
第三層：劫矅煞和地母翻卦坤列
劫煞盤是以座山論吉兇的，與朝向和來龍無關(guān)。劫矅煞中的方位是與二十四山相對應(yīng)的，如丙山對應(yīng)的劫煞層中的辛，午山對應(yīng)的酉，辛方就是丙山(座山)的劫曜煞，酉方就是午山的劫曜煞。
假如座山對應(yīng)的劫煞方位出現(xiàn)有惡石嶙峋，破碎歪斜等情況，就犯了劫曜煞。犯了劫煞，不管是對陰宅還是陽宅都會(huì)出現(xiàn)血光之災(zāi)。除此之外，還會(huì)產(chǎn)生疑難雜癥。
九星翻卦是一門古老的風(fēng)水學(xué)術(shù)，在羅盤上是以坤卦為首卦，進(jìn)行翻卦而得出的結(jié)果，所以又叫地母翻卦，九星翻卦是出自黃石公之手，九星就是北斗七星加上輔弼星。地母翻卦主要用于查看室外星峰和室內(nèi)風(fēng)水布局，包含大門，灶，衛(wèi)生間等等的方位吉兇，比如吉方宜開門，作灶，安床等等；兇方宜放水，衛(wèi)生間等等。
第四層：廿四天星
古代風(fēng)?學(xué)家從天象中選出了??四個(gè)星官，與??四?相配合，于是就有了??四天星盤。天星有吉兇之分，??四?來龍也就有了吉兇之向。傳說??四天星是宋朝的賴?俊(賴布?)創(chuàng)?的，他的著作《催官篇》就是由??四天星論龍、?、砂、?吉兇的。??四天星由于流傳的不同，有多種不同的名稱，不同的羅盤也有不同的盤式，大體分為兩類。一種是專門用于辨龍、立穴、撥砂、納水，這種星盤是從亥位起天皇，接著天輔、天壘、天道…另一種是來自賴布衣《催官篇》，這種星盤是隨著元運(yùn)而轉(zhuǎn)的，以龍樓為主，隨著三元九運(yùn)而走，看哪一星當(dāng)令，龍樓就坐在哪一星座上，接著順序就是玉葉、八武、帝座…按二十四山逐位順排。此法除了配合元運(yùn)外，形態(tài)九星
也是主要位置，用之得當(dāng)，對于催官、催貴都能起到出乎意料的效果。
第五層：地盤廿四山及天地人三元
地盤二十四山、是各門各派都必備的一層，也是最重要的一層。羅盤上的其它圈層都是基于地盤廿十四山服務(wù)的，它的主要作用是用于格龍、立向，分宮等作用。羅盤上的黑底金字屬于陰，而金底紅字屬于陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，否則便犯了陰陽差錯(cuò)了。三元風(fēng)水中的三元就是把廿四山分為天地人三元。
第六層：穿山七十二龍
穿山七十二龍即七十二龍分金，又叫地紀(jì)。穿山之意是確定來龍干支，分金即指方向分位，主要配合地盤正針使用。在來龍過峽的位置下羅盤，看過峽穿于何干支，假如沒有過峽，就在入首處之后穿定干支。穿定的干支納音五行不能克或泄仙命納音五行。凡事來龍居正字是犯大空亡，是忌用的。
第七層：地盤一百二十分金
一百二十分金是將二十四山、每山均分為五個(gè)分金，一個(gè)分金3度，二十四山總共一百二十分金合360度。在陰宅風(fēng)水中，結(jié)合仙命納音五行來確定立向分金，以仙命納音五行與分金納音五行的生克情況論吉兇，定分金。
第八層：人盤中針及五行
人盤中針比地盤正針后半位，就是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)7.5度，傳說該盤是宋代堪輿家賴布衣創(chuàng)作，主要用來消砂之用。消砂所用的是天上的二十八宿，所以人盤中針?biāo)玫奈逍幸彩歉鶕?jù)二十八宿宮度演化而來的。主要用來看穴場周圍星體所在宮位，再根據(jù)宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
第九層：透地六十龍
透地六十龍又叫地紀(jì)，透地就是引導(dǎo)龍氣進(jìn)入穴位，在穴星降脈分水脊處下羅針。用來推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。與七十二龍互為表里。
第十層：天盤縫針廿四山及太陽到山到向
天盤是楊公創(chuàng)制的。楊公在堪輿實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)用地盤納水有較大的誤差，根據(jù)天道左旋，地道右旋的原理，創(chuàng)制了天盤雙山用于消砂納水。它是以地盤二十四山順行半格而成，用于看水居何宮，或是在放水時(shí)便要參考這一層。
太陽到山盤一般配用在擇日當(dāng)中。凡建造陰陽二宅，選到太陽到山到向或三合照山都屬吉利。太陽到山盤是按天盤二十山逆時(shí)針方向而排布，立春節(jié)到壬山，雨水氣到亥山，尺熱節(jié)到乾山，春分氣到戌山……直至小寒到癸山，大寒氣到子山。舉子山為例，選到大寒后立春前的日子造葬為太陽到山，大暑后立秋前的時(shí)間段到午山為到向，小滿到申山，秋分到辰山為三合照山。太陽為星中天子，太陽出，萬煞伏薦，催吉力寵，擇日師都很注重。
第十一層：天盤百二分金
天盤一百二十分金主要配合地盤一百二十分金使用，在地盤一百二十分金沒有可用分金時(shí)轉(zhuǎn)天盤一百二十分金使用。原理和地盤一百二十分金一樣。以仙命納音五行與分金的納音五行論生克，仙命與一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行為吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行為兇。
第十二層：輔星水法
輔星水法來源于賴布衣的（催官篇）在運(yùn)用時(shí)要符合凈陰凈陽的原理，熟悉納甲，輔星水法的原理類似于地母翻卦法，地母翻卦是以來龍或者座山起伏位，從上往下翻，而輔星水法是從向上起伏位從中爻開始變，在使用的時(shí)候不要弄錯(cuò)，而且地母翻卦九星的排序也有所不同。
第十三層：大游年星位
大游年星位主要運(yùn)用在八宅風(fēng)水，八宅風(fēng)水是最古老的一門流派，這一層的內(nèi)容是整合了大游年歌訣的內(nèi)容，其原理和地母翻卦一樣，從門的方位起伏位排九星，區(qū)別在于九星的順序不同。
以上內(nèi)容主要是以干支體系為基礎(chǔ)展開的，
后面從十四層———二十三層的內(nèi)容主要以易經(jīng)六十四卦為基礎(chǔ)展開的。
第十四層：龍門八局水法
龍門八局又叫乾坤國寶，是運(yùn)用先后天八卦判斷來去水的吉兇，相傳是唐朝國師邵延瀚所傳，其理論依據(jù)是根據(jù)先后天八卦演變而來的。龍門八局水法，是根據(jù)二十四山先、后天位的水法來去而決定吉兇的。其指導(dǎo)思想是以先天位來決定人丁的興旺與否，用后天位來預(yù)測財(cái)運(yùn)的成敗。其它方面，如工作前程、事業(yè)興衰，以及富貴貧賤、窮通壽夭等等，都是以各方位的水法來去來決定吉兇的。只要你將先后天八卦的方位弄清楚，在實(shí)際操作時(shí)，是以二十四山向的坐與向?yàn)橹?，先看其坐、向是處在什么卦位，其卦位所對?yīng)的先、后天位又是什么卦，再從中演變出天劫、地刑、客位、賓位、輔卦、庫池、三曜煞等星的名稱。然后再依據(jù)各個(gè)水法性質(zhì)來詳細(xì)地進(jìn)行分析。就可判斷出陰陽宅的吉兇。
第十五層：地盤方圖六十四卦內(nèi)卦卦氣
第十六層：地盤方圖六十四卦內(nèi)卦卦名
第十七層：天盤圓圖六十四卦外卦洛數(shù)
第十八層：天盤圓圖六十四卦外卦卦名
第十九層：天盤圓圖六十四卦外卦卦象
第二十層：六十四卦配九星、卦運(yùn)及父母卦
第二十一層：卦運(yùn)兼初爻、六爻
第二十二層：三百八十四爻吉兇、抽爻換象
第二十三層：八宮黃泉六親卦
以上十層是三元風(fēng)水的體系，易卦體系是三元羅盤的主要內(nèi)容，它是由三元宗師蔣大鴻設(shè)計(jì)的，所以三元盤也叫易盤或者是蔣盤。易卦體系是由、易經(jīng)先天64方圓圖演化而來，先天六十四卦方圓圖，就是伏羲六十四卦方位圖，出自邵雍，此圖中外面是圓圖，里面是方圖，取外圓內(nèi)方，天圓地方之義，方圖代表空間，圓圖代表時(shí)間。
方圖六十四卦內(nèi)卦：
方圖內(nèi)卦在羅盤上排列方式為：外卦不變，而內(nèi)卦變。如子山向右行，依次為乾為天，天澤履、天火同人、天風(fēng)姤、天水訟、天山遁、天地否… 子山向左，則為風(fēng)天小畜、風(fēng)澤中孚、風(fēng)火家人，風(fēng)雷益，巽為風(fēng)、風(fēng)水渙、風(fēng)山漸、風(fēng)地觀……在內(nèi)卦層對應(yīng)的圈層中標(biāo)示有卦氣及卦名。由于內(nèi)掛卦象層使用頻率不高，所以沒有畫出來。
圓圖六十四卦外卦：
圓土六十四卦的排布方式為：乾盡午中，坤盡子中，離盡卯中，坎盡酉中。陽生于子、終于午，陰生于午、終于子。其陽在南、陰在北。圓圖六十四卦的排列是：內(nèi)卦為先天八卦方位，乾兌離震四卦是：從南向東北逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)180度排列的，巽坎艮坤四卦是：從西南向北順時(shí)針180度排列的。每宮位八位相同。外卦是按照先天八卦：乾兌離震巽坎艮坤的卦序、從正南午山中線、分左右排去;午山的左邊，午山中線向東排，排到子山的中線;午山的右邊，從午山中線向西排，排到子山中線。
易卦體系內(nèi)容在羅盤中分為好幾個(gè)層次，有64卦內(nèi)卦及卦氣層、64卦外卦及卦氣層、卦象層384爻抽爻換象之珠寶線的使用就是配合卦象、卦名、九星等展開的。以64卦外卦為主，配合其它圈層使用，玄空大卦風(fēng)水就是用易卦層來解決、龍山向水的搭配問題，同時(shí)也能用來消砂納水。玄空大卦風(fēng)水、又稱為玄空些子風(fēng)水術(shù)、太易玄空風(fēng)水、大玄空、玄空易卦風(fēng)水等，
后面介紹的內(nèi)容與天星有關(guān)
二十四層：天度甲子及五行
這一層其實(shí)也叫盈縮六十龍、它的分布次序與透地六十龍相同，唯一的分別，便是每龍的格寬并不是平均分配。有些稍寬，有些較窄。盈縮六十龍以論天氣為主，不以論地氣，所以格龍氣應(yīng)以透地六十龍為主。此盤用于配仙命較流行，要特別注意的是此盤六十龍所標(biāo)之五行并非六十龍所七天干地支的納音五行（有的巧合也是），如壬山下甲子是巧合為金，而丙子則不是納音水，而是火，戊子不是納音火，而是水。此盤的五行與仙命的納音五行相配論吉兇。如一丙寅火而是水。此盤的五行與仙命的納音五行相配論吉兇。如一丙寅火仙命的人，其子孫將他墊在一個(gè)壬山盈縮六十龍戊子的坐度分金，是為分金水克仙命火大兇，因戊子分金不是納音火而是屬水也，所以此分金線不宜取用，可改用分丙子火分金此扶則吉。
二十五層：開禧二十八宿星宿度數(shù)：
二十八星宿即是在黃道南北二十八個(gè)恒星座，亦名經(jīng)星。是用來推算日、月、金、水、木、火、土星。亦名緯星，古人劃分為四部份，每部份有七宿，俗稱為七政四余。東方蒼龍七宿，有解、亢、氏、房、心、尾、箕。
南方朱雀七宿，有井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
西方白虎七宿，有奎、婁、胃、昴、畢、嘴、參。
北方玄武工宿有斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八各宿度數(shù)不一，最我有三十多度，最少的才二度半。它們的度數(shù)排面是逆時(shí)針方向。如天盤壬山位下危月燕十六度，即是從天盤子山下那邊逆推1 2 3……至亥山方向的16度止。
二十六層：二十八星宿星度吉兇：
二十八宿每格度數(shù)下標(biāo)有各種吉兇記號(hào)；“●”記號(hào)為吉利度，“O”記號(hào)為兇度，“亡”為空亡度兇，“T”為陰陽差錯(cuò)度兇，“X”為關(guān)煞度兇?？崭駷槠狡?，吉記號(hào)線度可用，兇記號(hào)線度不可用。要取其吉而避其兇。先賢曰：“坐貴人祿馬之鄉(xiāng)，避五行關(guān)煞之宮，忌陰陽差錯(cuò)之位，即此也。
二十七層：二十八星宿星度五行：
每星宿逆時(shí)針方向的第一格為第一度，逆行第二格為第二度，余類推。而第一度的五行是視何星宿所管而定的，然后按金木水火土金木水火土……的順度排完該星宿的度數(shù)。
每星宿的第一度是什么五行起排？有口訣可查：
井鬼室參婁亢虛，氐箕斗宿是金逢。
青帝為首木帝星，心星房宿盡皆同。
張奎胃昴牛尾宿，黑帝月令水吟吟。
角壁畢柳有何算，火焰連天玄冥通。
若向中央黃極數(shù)，翼軫嘴危女士呼。
根據(jù)口訣便可以知道，第一度起排為金五行的有井鬼室參婁亢虛氐箕斗十宿，木五行的有心星房三宿，水五行的有張奎胃昴牛尾六宿，火五行的有角壁畢柳四宿，土五行的有翼軫嘴危女五宿。舉例南方張?jiān)侣顾?，第一度為水、二度為火、三度土、四度金、五度木、六度水、七度火、八度土、九度金……余類推?/span>
第二十八層：開禧二十八星宿配五行：
二十八星宿每宿都有其自屬五行，也有口訣可查：
角奎井斗原屬木，軫壁箕參是水神。
氐女胃柳土之位，亢牛鬼婁是金神。
翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情，
房虛昴星四君火，張心危畢相火臨。
二十八宿五行是很容易分別的，因每宿之名都三個(gè)字，中間的一個(gè)字是什么就是什么五行，較特殊的是中間字為日、月的是火五行。角木蛟五行屬木，亢金龍屬金，氐土豹屬土，尾火虎屬火，箕水豹屬水，虛日鼠屬火，危月燕屬火。二十八宿五行與星度五行配合論吉兇。以度數(shù)五行為主為我，以星宿五行為客為他。當(dāng)坐方能主客相配則吉利。主客的吉兇在乎生克制泄，依五行的生克出現(xiàn)五氣：
客的五行生主的五行，為生氣線，吉利?？偷奈逍信c主的五行相同，為旺氣線，吉利。主的五行克客的五行，為財(cái)氣線，吉利?？偷奈逍锌酥鞯奈逍?，為煞氣線，兇災(zāi)。主的五行生客的五行為泄氣線，兇災(zāi)。在陰陽二宅立線時(shí)，宜立吉線，避兇線。
二十九?層?：三百六十度：
羅盤統(tǒng)東南西北四方、每個(gè)方位各九十度，共三百六十度，又分四正四維八卦，一卦四十五度，一卦管三山，一山十五度，二十四山三百六十度，一年四季，春夏秋冬，輪流運(yùn)轉(zhuǎn)，往返不息。正好與地球從西向東繞太陽在黃道三百六十度一周天分二十四節(jié)組成一周年。羅經(jīng)三百六十度又稱周天三百六十度。三百六十度只為計(jì)算方位度數(shù)，不能作為立座向分金用。
以上就是綜合羅盤29層的介紹，想了解每一層的具體用法可以關(guān)注我，后期文章會(huì)持續(xù)更新
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