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修正自己錯誤的言行,稱為修行

修正自己錯誤的言行,稱為修行。

(2013-11-01 13:32:36)
  修行是什么?修正自己錯誤的言行,稱為修行。

  自己有過錯,一定要廣而告之,讓別人批評一下,讓大家?guī)椭愀恼?;自己做了好事,一定要忘記,不要逢人便說。

  有一些沒有智慧的人,有過錯隱藏在心里,做了好事逢人就說。他不知道,做的好事經(jīng)別人一夸,就報銷了。做的錯事(惡因)卻越積越多,沒有人知道,一直積著,惡運不久將至!

  提示:積善因與積惡因,要自己選擇清楚。

  如果你平常細心觀察,就會發(fā)現(xiàn),有些人不能稱贊,一贊就有壞事來臨。這是福積得少的表現(xiàn),惡積得多!

  我們真心修行的人有兩樣事情不能不知道:

  一是不能夠自我稱贊;二是不能夠說人在作惡。這兩種行為都會折損福德。 

  這是為什么呢?

  稱贊是別人對你的善言善行的認同,別人在行善。自己稱贊自己是炫耀,是名利心,是貪念,根據(jù)善惡的標準,是積惡折福。

  作惡是自己對自己的評價,只能說:“我在作惡”;而不能說:“你在作惡”。說我在作惡的時候,是在內(nèi)心檢討自己,請別人幫助自己,是行善積福。說人作惡的時候,你的心在想惡事,還會生起嗔恨之心,是在積惡折福。

  要認真體會:道理只在別人那里,惡只在我心里。別人總是對的,自己總是錯的。每個人都檢討反省自己,世界就和平了。

  通常有兩種人是不會修行的。一種是貧窮的人,一種是富貴的人。

  貧窮的人,已經(jīng)沒有飯吃了,是不會想到“舍”的。貧窮人的口袋里只有兩元錢的時候,你叫他舍一元錢,他寧愿買點吃的填肚子。貧窮的人沒有受過教育,不知道他們舍的一元錢,比億萬富翁舍的一千萬元還要多。因為這個貧窮的人是舍出了他的一半財產(chǎn),富翁只舍了十分之一,所以他們所得到的福德是不一樣的。如果這個貧窮的人是真誠心將他的財產(chǎn)舍出的話,第二天會有什么福氣來呢?請各位朋友細心去調(diào)查一下,一定會有不可思議的事情發(fā)生。

  已經(jīng)得到富貴的人也不會再修行。他們有錢有勢,享盡榮華。為什么還要修呢?他們不知道自己的富貴也是辛苦修行得來的,不繼續(xù)修正自己,有錢有勢更容易造惡,為富不仁。這會損壞自己的福氣,弄壞自己的好運。世界上破產(chǎn)的富人也有很多!

  很多朋友身處逆境,被貧窮、失敗困擾。我常對他們說:逆境之中好修行??!突然間來個大富貴是害你呀!你在逆境中都不會修行,在順境中更不會修了,能在順境中認真修行的億萬人中無一個!一下中了彩票暴富,轉(zhuǎn)眼間樂極生悲的例子常常發(fā)生。要警惕啊!

  有句老話:難得少年貧。就是說少年貧苦逆境之時,正是考驗一個人的時候。人生的際遇經(jīng)歷是我們成長的催化劑。我們在逆境中要不生嗔恨,在順境中要不起貪心,歷事練心,鍛煉自己,升華自己,從而改造命運。

  修行要下定決心,從今天起不再嗔恨任何人、事、物。對過往的一切不再回憶、后悔。過去的冤冤怨怨從今天起了斷,不再追究,心中不起惡念。一有惡念就要將思想打斷。這樣你的善根就從今天生起。

  體會:“立常志”和“常立志”的不同。

  我們心中的念頭會一個接一個地出現(xiàn),不要理會它,念頭自己會消失。

  提示:通常我們的心在東南西北各處奔馳。要注意收心!

  念頭一起,我們的思想不要順著這個念頭想下去。例如心中生出有個朋友來探望的念頭。你就不要接著想怎么去接待,帶他到什么地方去玩等等。你不接這個念頭的時候,念頭會消失。眼、耳、鼻、舌、身體不斷地接觸外面的環(huán)境,心中生起一個一個念頭,我們都不往下接的話,心慢慢就會平靜下來。也就是說,你把念頭當作是一格一格的動畫片,看見不管它,來不迎去不留。當心地清靜、身體沒有病痛的時候,我們的內(nèi)心深處自然會有一種輕安的感受,很安詳,有淡淡的喜悅,但你不能用意識去分辨它,一分辨雜念就出來了。這種輕安的感受是我們在物質(zhì)世界不停地尋尋覓覓想找的東西,想不到就在我們的心里!

  我們要修行,化吝嗇成施舍,化偏激為和平,化虛偽成真誠,浮躁改成沉著,驕傲改成謙虛,懶散改為勤奮,殘忍化為仁慈,刻薄改為寬容,珍惜自己,與人為善。心善得以身修、家齊、國治,然后天下平。

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