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海上畫(huà)派
海上畫(huà)派，國(guó)畫(huà)畫(huà)派之一，又稱“海派”，或“滬派”，一般指的是發(fā)生于十九世紀(jì)中葉（1843年），至廿世紀(jì)初期（1927年）時(shí)，一群畫(huà)家活躍于上海地區(qū)，并從事繪畫(huà)創(chuàng)作的結(jié)果與風(fēng)尚。
清朝末年，上海和廣州等沿海城市開(kāi)埠通商，吸引著各方畫(huà)家云集。他們最先接受維新思想和外來(lái)文化，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行大膽的改革和創(chuàng)新，作品體現(xiàn)時(shí)代生活氣息，融合外來(lái)藝術(shù)技法因素，在“正統(tǒng)派”外別樹(shù)旗幟，形成“海上畫(huà)派”和“嶺南畫(huà)派”。代表畫(huà)家有“清末海派四杰”：虛谷、任伯年、吳昌碩和蒲華。
“海上畫(huà)派”是19世紀(jì)中葉（1843年）至20世紀(jì)初（1927年）一群畫(huà)家活躍于上海地區(qū)并從事繪畫(huà)創(chuàng)作的結(jié)果與風(fēng)尚，是中國(guó)近代以來(lái)最為重要的繪畫(huà)流派之一?！昂Ｉ袭?huà)派”所倡導(dǎo)的一種新的繪畫(huà)審美觀念與方式在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)對(duì)畫(huà)家們的創(chuàng)作仍具有益的啟迪，今天仍能從現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)家們的筆端感受一二。
“海上畫(huà)派”的形成與發(fā)展和上海這座新城市的崛起直接相關(guān)。在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，上海只是海濱小漁村，黃浦江上僅泛幾只小漁船，自1840年開(kāi)埠，上海既成為西方殖民者滲透中國(guó)的橋頭堡，又成為中西文明的交融點(diǎn)。在短短的四十年間，它已經(jīng)成為一座由各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化勢(shì)力共同作用下的近代中國(guó)乃至遠(yuǎn)東地區(qū)最具魅力與活力、光華四射的大都會(huì)。上海這樣一個(gè)繁華都會(huì)的形成，吸引了不同階層、不同領(lǐng)域的人才到來(lái)，成為名副其實(shí)的淘金地。富商階層可在此尋找商機(jī)，達(dá)官貴人可在此享受奢華生活，知識(shí)分子可在此覓得更多知音，年輕學(xué)生可在此學(xué)習(xí)新知，藝術(shù)家當(dāng)然也不能例外。
歷史有時(shí)就像一個(gè)萬(wàn)花筒，有些偶然的、并不經(jīng)意為之的因素出現(xiàn)，往往會(huì)導(dǎo)致一種巨大而富有轉(zhuǎn)機(jī)的嬗變。海派書(shū)畫(huà)藝苑在清末民初之際，與陳寶琛、沈曾植、張謇、陳三立、朱祖謀、康有為、曾熙、李瑞清、張?jiān)獫?jì)等這批從宮殿官場(chǎng)上退下的高官、名臣、大吏不期而遇，而改朝換代的時(shí)代洪流又挾帶著他們自覺(jué)或不自覺(jué)地匯入了這個(gè)新崛起的藝術(shù)流派。
花鳥(niǎo)畫(huà)
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于是，歷史為海派書(shū)畫(huà)提供了一種高端發(fā)展的契機(jī)和創(chuàng)造輝煌的平臺(tái)。這批士大夫中的絕大多數(shù)人稟性正直而為人友善，清剛自律而政聲良好，頗得時(shí)譽(yù)。只是他們懷著“一士不事二朝”的古訓(xùn)和“忠君不二”的舊傳。
從19世紀(jì)中葉開(kāi)始，直至20世紀(jì)上半葉，上海周邊的畫(huà)家，帶著吳門(mén)派、浙派、揚(yáng)州派、金陵派、虞山派及毗陵派的遺風(fēng)走進(jìn)上海，如楊伯潤(rùn)傳揚(yáng)著虞山派脈緒，齊學(xué)裘則帶來(lái)石濤的氣息，張熊則把惲南田及吳門(mén)畫(huà)挾風(fēng)帶雨進(jìn)了上海，任伯年帶來(lái)了陳老蓮的風(fēng)格，朱夢(mèng)廬帶來(lái)的是華新羅的氣韻。
在當(dāng)時(shí)的上海，商賈與仕紳交往之間，繪畫(huà)與書(shū)法的贈(zèng)酬，是極為現(xiàn)實(shí)性的禮品，典雅適宜；這項(xiàng)經(jīng)濟(jì)狀況的衡量也間接促成上海地區(qū)藝術(shù)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。正由于商業(yè)因素的極大介入，海上畫(huà)家逐步適應(yīng)了新的環(huán)境，并開(kāi)始求新求變，從原先日漸封閉保守的中國(guó)畫(huà)壁壘中突破出來(lái)，將自己的視野放寬。
國(guó)畫(huà)墨竹
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在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新，個(gè)性鮮明；重視詩(shī)書(shū)畫(huà)印諸方面的修養(yǎng)，從民間藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，雅俗共賞；借鑒吸收外來(lái)藝術(shù)，凸顯出“海納百川”、“兼容并蓄”的精神，形成了著名的“海上畫(huà)派”，使繪畫(huà)更加符合社會(huì)的審美需要，從而成為繪畫(huà)史上的又一高峰。
海上畫(huà)派，上承唐宋傳統(tǒng)技藝，吸取明清陳淳（白陽(yáng)）、徐渭（青藤）、陳洪綬（老蓮）、八大山人、石濤和“揚(yáng)州八怪”等諸家之長(zhǎng)，又受清代金石學(xué)的影響。
明末清初，上海和廣州等沿海城市開(kāi)埠通商，吸引著各方畫(huà)家云集。他們最先接受維新思想和外來(lái)文化，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行大膽的改革和創(chuàng)新，作品體現(xiàn)時(shí)代生活氣息，融合外來(lái)藝術(shù)技法因素，在“正統(tǒng)派”外別樹(shù)旗幟，形成“海上畫(huà)派”和“嶺南畫(huà)派”。
海派借鑒民間與西洋繪畫(huà)藝術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行大膽的改革創(chuàng)新，作品體現(xiàn)時(shí)代生活氣息，在“正統(tǒng)派”外別樹(shù)一幟，融貫中西，獨(dú)成一派。
就內(nèi)容來(lái)說(shuō)：花鳥(niǎo)畫(huà)最多，其次為人物、再次山水畫(huà)，依序再為雜項(xiàng)題材，就傳統(tǒng)的意義上，有來(lái)自古詩(shī)詞、文學(xué)作為基調(diào)，再佐以西方反襯法、結(jié)構(gòu)法、設(shè)色法等，在筆法墨法的應(yīng)用上，簡(jiǎn)逸而明快，只求意境而略其形式。
海上畫(huà)派諸多畫(huà)家，歸納出以下幾點(diǎn)特點(diǎn)。
其一是花鳥(niǎo)畫(huà)為多，其次人物、再次山水畫(huà)，依序再為雜項(xiàng)題材，就傳統(tǒng)的意義上，有來(lái)自古詩(shī)詞、文學(xué)作為基調(diào),再佐以西方反襯法、結(jié)構(gòu)法、設(shè)色法等，在筆法墨法的應(yīng)用上，簡(jiǎn)逸而明快，只求意境而略其形式。
花鳥(niǎo)畫(huà)
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其二是頗具象征性的表現(xiàn)，不論是花鳥(niǎo)或人物畫(huà)，富貴寓于牡丹等花卉，結(jié)義于桃園等借古喻今，山川風(fēng)光于南山之麓等，都是具有象征的手法,講究?jī)?nèi)涵的充實(shí)。
其三是造型與色彩華美，為了實(shí)用性與現(xiàn)實(shí)性，在造型的流暢上，以及較濃麗的色澤上，頗能迎合商業(yè)性的活動(dòng)，也較受一般人所喜愛(ài)，此一風(fēng)格顯然也受西風(fēng)美術(shù)表現(xiàn)法的影響。
其四是強(qiáng)調(diào)畫(huà)法的根源，與清代的考據(jù)學(xué)有相當(dāng)大的關(guān)系，因此常有模仿或仿真的同類畫(huà)作出現(xiàn)，然求畫(huà)者絡(luò)繹于途，即表現(xiàn)出此畫(huà)作其來(lái)有自，已開(kāi)始有形式化的趨向。
“海上畫(huà)派”的主要畫(huà)家有：“清末海派四杰”即虛谷、任伯年、吳昌碩和蒲華。
趙之謙的作品，善于將篆隸書(shū)法功力融入畫(huà)面，風(fēng)格渾樸秀勁，花卉設(shè)色濃艷，宏偉富麗，以象征吉祥。
吳昌碩也以書(shū)法、篆刻入畫(huà)，作品金石味濃郁，風(fēng)格沉著雄肆。他除花卉外，兼長(zhǎng)人物、山水，畫(huà)面題詩(shī)文以吐泄豪情，即使意境豐富。吳昌碩治印也很出名，他是杭州“西泠印社”的創(chuàng)始人。
“四任”中以任頤(字伯年)最著，他善于畫(huà)人物、花鳥(niǎo)，所作受陳洪綬影響，略作夸張，線紋堅(jiān)勁凝練；而又吸收民間設(shè)色技法，色彩明麗。任頤好民間故事、歷史人物入畫(huà)，如《鐘馗》、《鳧荷圖》、《風(fēng)塵三俠》、《呂布與貂蟬》等，雅俗共賞。
兩個(gè)畫(huà)派皆有世俗化和平民化的特點(diǎn)，而嶺南畫(huà)派吸收西畫(huà)與日本畫(huà)的元素更多一些，更注重實(shí)景寫(xiě)生，較之傳承性強(qiáng)的海上畫(huà)派，其繪畫(huà)作品的真實(shí)感和生動(dòng)感更為強(qiáng)烈。
由于海上畫(huà)派有特殊的形成背景，諸如重視師承的關(guān)系，也得到贊助者的支助，因此很容易形成志同道合的團(tuán)體，這也就是書(shū)畫(huà)團(tuán)體的成立，對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有或多或少的影響，臺(tái)灣光復(fù)后的中華民國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、七友畫(huà)會(huì)、八朋畫(huà)會(huì)，就是這項(xiàng)活動(dòng)的具體事實(shí)，姑不論其對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作有何影響，就美育理念上，認(rèn)同傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)，有某種程度的意義。
然就海上畫(huà)派的形成風(fēng)格，與對(duì)后世的影響，仍具有明顯的痕跡中，就以管見(jiàn)分述于后：
一、與社會(huì)的結(jié)合，繪畫(huà)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，與修養(yǎng)心性同義，雖不乏有職業(yè)性質(zhì)的畫(huà)家，但歷來(lái)大都為業(yè)余為多，上海畫(huà)派應(yīng)運(yùn)社會(huì)發(fā)展的需要，除了應(yīng)酬之外，以書(shū)畫(huà)為生者頗多，并列為身份、仕紳、富豪的象徵，至今臺(tái)灣地區(qū)尚有此現(xiàn)象產(chǎn)生。
花鳥(niǎo)畫(huà)
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二、講究師承，注重門(mén)派，若理念畫(huà)法相通，則利益與美質(zhì)相融，師門(mén)之外，排他性極強(qiáng)，這種現(xiàn)象雖然是中國(guó)人的君子之爭(zhēng)，仍處處可見(jiàn)互相排斥的事件發(fā)生，臺(tái)灣地區(qū)往昔在公辦展覽上，就有門(mén)派分配或師徒一式的作品出現(xiàn)。
三、注重畫(huà)法，包括題材的講究，大都是以古人畫(huà)作為本，缺乏自主性的畫(huà)題，雖應(yīng)運(yùn)民間審美需要，而有較鮮麗的顏色，仍然存在仿古范疇內(nèi)。對(duì)于較具開(kāi)創(chuàng)性的書(shū)法，并沒(méi)有多大的研究。
四、畫(huà)境保守，中國(guó)畫(huà)形式與內(nèi)容，來(lái)自綜合性的表現(xiàn)，諸如詩(shī)、詞、文學(xué)、印章等，都能在作者畫(huà)境需要上有所感悟、有所新意，然在海上畫(huà)派的畫(huà)境中，大都引自他人的詞句或內(nèi)容，未見(jiàn)有較創(chuàng)新的意境出現(xiàn)。除了少數(shù)能對(duì)現(xiàn)時(shí)生活有所批判、如齊白石的感悟之外，但他已經(jīng)不純屬海上畫(huà)派了。
就比較常被討論的畫(huà)家，依其畫(huà)風(fēng)可略提幾位代表性的畫(huà)家，以為進(jìn)一步深層研究的參考。在此可分為：
朱熊，工花卉，師法白陽(yáng)山人，尤有簡(jiǎn)逸之筆；
張熊﹝花卉冊(cè)1872﹞，工花卉，畫(huà)風(fēng)保守，晚年作沒(méi)骨、水墨淋漓，用色艷而不俗，子弟甚多；
王禮，習(xí)花卉，取徑新羅、陳老蓮、惲南田等人，弟子有朱偁、任伯年等人；
周閑，號(hào)范湖居士。善花卉蔬果，師法陳淳，惲南田等，風(fēng)格儒雅秀挺；著名晚清詞人，工篆刻；與任熊友挈。海上四杰之一蒲華曾跟周閑學(xué)過(guò)繪畫(huà)；
任熊，構(gòu)圖奇特、變化多樣，善人物、花鳥(niǎo)等，與任熏、任頤、任預(yù)等人被稱為早期海派「四任」之首；
朱偁，初學(xué)張熊花鳥(niǎo)，后師承王禮，從其學(xué)者亦多；
錢(qián)慧安，以人物畫(huà)為多，花卉次之，從其學(xué)者亦眾；
任熏，人物、花卉、山川皆師其兄任熊之筆法：吳嘉猷，人物仕女、山水、花鳥(niǎo)等為專長(zhǎng)；
任頤，花鳥(niǎo)、人物走獸均佳，畫(huà)風(fēng)更近民間現(xiàn)實(shí)精神。
此一派風(fēng)格，延續(xù)在中上層社會(huì)中，所傳承之美學(xué)理念，除了文人畫(huà)精神的原素外，加入通俗的平實(shí)題材，有借景寫(xiě)意的意義，并且開(kāi)始有西方式的寫(xiě)生事實(shí)，顯然受到近代西方美術(shù)觀念的影響，其影響近代五十年的中國(guó)畫(huà)風(fēng)，也歷歷可屬。
趙之謙，書(shū)畫(huà)皆佳，善金石考據(jù)，畫(huà)以花鳥(niǎo)畫(huà)為佳，筆調(diào)涵有金石氣，即枯濕濃干白，以書(shū)法線條為行筆方式；
蒲華，以青藤、白陽(yáng)為宗，筆墨恣肆、奔放、真率。學(xué)生楊士猷傳其方法；吳昌碩﹝紫藤1919﹞，書(shū)畫(huà)印均為所長(zhǎng)，行筆如寫(xiě)，畫(huà)境質(zhì)樸，力求畫(huà)面光整與平衡，受其影響者如齊白石、潘天壽等等；
高邕，以書(shū)法為主，用筆深重，畫(huà)宗八大、石濤，對(duì)于書(shū)畫(huà)活動(dòng)貢獻(xiàn)大，此畫(huà)派特色，均強(qiáng)調(diào)畫(huà)法如書(shū)法，書(shū)畫(huà)同源，以書(shū)法筆法應(yīng)用于繪畫(huà)形質(zhì)，力促筆墨的老辣古樸。
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