Osprey出版公司軍事書Men-at-Arms（MAA）系列第219號(hào)：維多利亞女王的敵人們(3)印度-Queen Victoria's Enemies(3)India。原作者Ian Knight，繪圖Richard Scollins。以下是該書的封面：
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印度叛亂
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印度東北邊境戰(zhàn)爭(zhēng)
A:阿富汗部民，1839年-1880年
A1:這名部民穿戴典型的阿富汗人的著裝：一件寬松的上衣（angarka）、棉布褲子、一頂尖頂帽（kullah）和涼鞋（chapplis）。類似于頭巾的被稱為lungi的布料像圍腰帶一樣繞在肩頭或圍在腰間。他身后斜背著阿富汗人的長筒燧發(fā)槍（jezail），并拔出彎刀（talwar）用以近戰(zhàn)。各種式樣的被稱為“dahl”的盾牌的使用則遍布整個(gè)印度次大陸。
A2:雖然白色是阿富汗人服裝中最常使用的顏色，但有時(shí)候也會(huì)使用紅色、藍(lán)色和灰色的服裝。這名男子不戴尖頂帽（kullah）但圍著頭巾，武器為一把chora，也就是可怕的所謂“吉伯爾刀”，可以看到很多種尺寸的這種刀，但都是從刀把到刀尖逐漸變細(xì)的剃刀型單刃刀。
A3:為了抵御阿富汗寒冷的天氣，部民們穿上了poshteen——一種翻毛在內(nèi)的羊皮馬甲。這名男子還戴了頂帶圖案的無檐圓頂帽——一種與頭巾二選一使用的帽具——并攜帶一支帶有典型裝飾的阿富汗人的長筒燧發(fā)槍（jezail），這是一直到19世紀(jì)70、80年代英國人的撞針擊發(fā)步槍或當(dāng)?shù)胤轮瓢娉霈F(xiàn)并取而代之之前在邊境地區(qū)廣泛保留使用的武器。19世紀(jì)90年代后膛裝彈武器變得普遍起來。裝飾著金屬釘頭的彈藥盒在大量當(dāng)時(shí)的繪畫中出現(xiàn)。阿富汗人服裝的基本面貌從19世紀(jì)開始就沒什么變化。
通常出現(xiàn)在A圖中的還有第44團(tuán)的蘇特（Souter）上尉的形象，他是Gandamark之戰(zhàn)的幸存者之一，這應(yīng)該感激他將團(tuán)旗裹在腰間的做法，阿富汗人因此將他視為一名高級(jí)軍官。
B1:卑路支部民，19世紀(jì)40年代
這名男子穿典型的卑路支人的服裝：白色頭巾、長下擺的白色長袍和白色褲子。與帕坦人（Pathan，印度西北邊境上的阿富汗人，譯者注）通常將頭發(fā)剪短的做法不同，卑路支人留長而直的頭發(fā)。這名男子攜帶一支相當(dāng)現(xiàn)代化的燧發(fā)槍，但阿富汗人的長筒滑膛槍（Jezail）、彎刀（talwar）和盾牌也是普遍使用的。
B2:部落酋長，信德省，19世紀(jì)40年代
可能是名俾路支人的他著裝與B1人物的基本相同，但他的身份通過服裝更好的質(zhì)量、帶裝飾的劍帶和他所擁有的武器數(shù)量來體現(xiàn)。
B3:印度火繩槍手，瓜廖爾（Gwalior），19世紀(jì)40年代
18和19世紀(jì)，整個(gè)印度次大陸上像這樣的士兵們都被印度的親王們雇傭來組成軍隊(duì)的中流砥柱并作為受訓(xùn)士兵中的核心成員。作為1843年在瓜廖爾的戰(zhàn)爭(zhēng)中馬拉地人（Maratha，居住于印度中部，譯者注）部隊(duì)中的典型成員，他的戰(zhàn)友中的許多人同樣參加了大兵變中的戰(zhàn)斗。他穿別具特色的印度人的服裝，一把彎刀（talwar）通過皮制斜背肩帶掛在身側(cè)，裝火藥和彈珠的袋子則掛在腰帶上。
C1:錫克族非正規(guī)騎兵（Ghorchurra），約1845年
大部分成員為由擁有土地的貴族的非正規(guī)騎兵（Ghorchurra）是一支社會(huì)精英部隊(duì)，他們沒有組織紀(jì)律的特點(diǎn)與正規(guī)部隊(duì)（Fauj-i-Ain）形成對(duì)比。這名男子的身份通過他華麗的服飾來反映；他戴一頂印度人-波斯人的khulah-kud頭盔，穿帶有“四面鏡子”的護(hù)身甲（chahar aina），武器則是帶有鑲嵌物的dahl盾牌、一支長槍和一把波斯彎刀（shamshir）。
C2:阿卡利（Akali）信徒，錫克教戰(zhàn)爭(zhēng)，約1845年
這是信奉錫克教卡爾薩教團(tuán)（Khalsa）最瘋狂的教義的一伙宗教狂熱分子成員。許多阿卡利和這個(gè)人一樣在戰(zhàn)斗中穿很少的服裝，而攜帶的武器卻堪稱一座兵工廠。被稱為charka的投擲用鐵環(huán)是特別受歡迎的武器；注意剩余的鐵環(huán)套在他的頭巾上用來攜帶。
C3:錫克族非正規(guī)軍步兵，約1845年
這樣的男子穿的是典型的平民服裝，武器則為火繩槍、刀和盾牌。
D1:錫克族非正規(guī)軍步兵，約1845年
錫克族步兵穿依據(jù)英國人式樣的紅色緊身短上衣；一些資料指出其實(shí)他們就是英國人的舊制服。面飾的詳細(xì)細(xì)節(jié)在當(dāng)時(shí)的繪畫中未能清晰表現(xiàn)，但可以確定的是它們用與區(qū)分了不同的團(tuán)。頭巾同褲子一樣是白色或藍(lán)色的，褲子外側(cè)線通體帶有一條紅色寬褲邊。輕武器是英國的棕貝絲（Brown Bess）滑膛槍或這種槍的當(dāng)?shù)胤轮瓢?。皮革制交叉背帶上支撐著彈藥盒和彎刀（talwar）。
D2:錫克族正規(guī)軍炮兵，約1845年
同樣的，他的制服也是對(duì)英國版的粗糙仿制品，而且相較于步兵同行的，它們更加不精細(xì)。他的帽子呈現(xiàn)出奇怪的外觀，我們的解釋是一條長頭巾裹在一只竹子框架外面。當(dāng)時(shí)的繪畫顯示了藍(lán)色和白色褲子的存在，一些則描繪了連接一把彎刀（talwar）的白色肩帶。技術(shù)和機(jī)敏給英國人留下深刻印象的錫克族炮兵甚至在面對(duì)猛烈攻擊時(shí)也不愿意扔下他們的大炮。
D3:錫克族步兵，白色夏季制服，約1845年
他的裝備與D1人物類似。一條當(dāng)時(shí)的描述講到錫克人的團(tuán)穿夏天的制服并用不同顏色——紅色、黃色和綠色——的頭巾來區(qū)分不同的團(tuán)。
E1:印度士兵，第20孟加拉土著步兵團(tuán)，1857年
在大兵變前夕英國東印度公司的士兵的穿著都盡可能的和他們的英國同行們保持一致。大兵變時(shí)期平頂高筒軍帽只在慶典儀式上使用。這名男子的緊身短上衣帶有肩頭“飛翼”，這意味著他是一支側(cè)翼連的成員。注意脖子上可以看到的珠串。
E2:印度騎兵，第3孟加拉輕騎兵團(tuán)，1857年
這是孟加拉騎兵的典型便裝或工作服裝，并且許多反叛者在作戰(zhàn)行動(dòng)中仍然穿著它們，至少在戰(zhàn)爭(zhēng)的早期階段是這樣的。
E3:印度士兵，第11孟加拉土著步兵團(tuán)，1857年
這是另一支在密特魯（Meerut）成立的團(tuán)。這名士兵穿戴典型的作戰(zhàn)服裝：基爾馬諾克式帽子套著帶有團(tuán)的數(shù)字番號(hào)的白色帽套、他的團(tuán)的緊身短上衣和一條dhoti——一種印度平民普遍使用的裹腿布，它比褲子更為舒適，行動(dòng)更為自如。他正在檢查的是著名的恩菲爾德步槍，這種槍涂油的彈藥成為引發(fā)印度士兵不滿的焦點(diǎn)。
F1:暴動(dòng)的印度士兵，1857年-1859年
隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程許多印度士兵丟棄了他們舊的東印度公司的制服，這一來是因?yàn)樗鼈兣c英國人的統(tǒng)治相關(guān)，另外來說相比傳統(tǒng)的印度服裝它們不那么舒適。這名男子穿的是典型的作戰(zhàn)服裝，與他的軍用裝備搭配的是平民的上衣，無處不在的裹腿布（dhoti）和圓頂無檐小帽。一些報(bào)道描述說印度士兵們戴了頭巾或老的帶白色帽套的基爾馬諾克式帽子。
F2:暴動(dòng)的印度騎兵，1857年-1859年
和步兵同行一樣，來自東印度公司騎兵團(tuán)的叛亂者也逐步恢復(fù)使用了平民服裝，它和軍便服（參見圖E2）都會(huì)在作戰(zhàn)中同時(shí)穿著，即便在同一個(gè)團(tuán)也是如此。白色長袍和寬松的褲子在小腿處收窄，這是印度騎手們的傳統(tǒng)著裝方式。
F3:平民起義者，印度兵變
以兵變的印度士兵為核心的叛軍通過各種渠道得到大量平民起義者的補(bǔ)充；這些人可能是城市的暴民；可以是在無政府狀態(tài)下通過搶劫和任意殺人得利的暴徒；或者是來自某一支持起義的團(tuán)體的鄉(xiāng)下農(nóng)民。這些人往往使用很差的武器，沒有接受過訓(xùn)練并且紀(jì)律渙散。這名男子穿戴的是印度農(nóng)民的服裝：裹腿布（dhoti）加頭巾。
F4:城市的穆斯林起義者，印度兵變
這名人物以當(dāng)時(shí)對(duì)一名穆斯林屠戶的素描為基礎(chǔ)描繪。這些人在英國人有關(guān)城市暴民的暴行的報(bào)道中被頻繁提及，并且有可能因?yàn)樗麄兊膶I(yè)技術(shù)，叛亂者分配了許多更為殘忍的任務(wù)給他們。穆斯林屠夫受雇于那那·薩希伯（Nana Sahib，印度兵變領(lǐng)袖，譯者注）謀殺了許多坎普爾（Cawnopre）的Bibi Ghar的女囚犯。
G1:詹西王妃（The Rani of Jhansi），約1858年
這是其中一位色彩元素最多樣的反叛領(lǐng)袖，在1858年6月死于Kotah-ki-Serai之戰(zhàn)之前她就已經(jīng)在英國人心中惡名昭彰了。這位王妃不到三十歲，戰(zhàn)爭(zhēng)之前見過他的一個(gè)人說她“在更年輕時(shí)一定英氣十足，即便到現(xiàn)在（她的臉）仍然很有魅力……她的表情是……非常富有智慧……并且她擁有引人注目的完美形象”。后來的大多數(shù)描述都是基于謠傳，但是大量報(bào)道中他是身穿男性的服裝作戰(zhàn)的，其中一幅畫就描繪了她擁有如圖中的穿戴，也就是紅色的騎兵無領(lǐng)長袖衫（kurta）和白色的頭巾，此外她將頭發(fā)剪短，并使用一把刀，我們可以假設(shè)這把刀擁有最好的質(zhì)量。
G2:印度火槍手（barkandaze），兵變時(shí)期
這名男子是典型的受征召的士兵，征召他們的是加入叛亂的地主或是一些較為富有的反英親王。他攜帶一支傳統(tǒng)的印度式火繩槍和一只彎刀（talwar），穿平民服裝（參見圖B3）。
G3:穆斯林宗教武士（Ghazi），兵變時(shí)期
為了捍衛(wèi)信仰，宗教武士們拿起武器去對(duì)抗英國異教徒，于是出現(xiàn)了圖中這樣勇猛但缺乏紀(jì)律性且武器很差的人物，他們往往只擁有彎刀（talwar）和盾牌。他們中的許多是印度穆斯林，但其中一些——如圖中這位，他的穿著反映出阿富汗風(fēng)格的影響——?jiǎng)t是wilayatis，也就是那些在中印度的王侯宮廷中服役的阿富汗雇傭兵，而起義為他們提供了取得榮華富貴的可能性以及一旦戰(zhàn)死而獲得烈士地位的榮耀。
H:阿富汗正規(guī)軍，1878年-1880年
H1:阿富汗埃米爾的“高地警衛(wèi)團(tuán)”，約1879年
這身稍微有些不同尋常的制服靈感來自于英國的高地人團(tuán)，其中一些服裝元素很可能是取自英國人廢棄的舊制服上的。斜背肩帶可能支撐著另一只彈藥包，步槍則是施耐德式（Snider）。不清楚的是這身制服是否在實(shí)戰(zhàn)中使用過。
H2:阿富汗正規(guī)軍步兵，約1879年
步兵著裝的準(zhǔn)確細(xì)節(jié)并未得到記錄，但有兩條參考資料提到它們是帶紅色面飾的深棕色制服。圖中所示的皮毛帽子也被一些阿富汗騎兵團(tuán)使用，它的描繪是推測(cè)性的，因?yàn)闆]有關(guān)于步兵帽子的細(xì)節(jié)資料保存下來。他們的步槍和裝備可能和“高地警衛(wèi)團(tuán)”類似。
H3:阿富汗正規(guī)軍騎兵，約1879年
以當(dāng)時(shí)的一幅雕版畫為基礎(chǔ)描繪的這名人物是阿富汗龍騎兵團(tuán)的一名成員。上衣當(dāng)然是英國風(fēng)格，并且很可能它原來就是英國人的。英國觀察者驚異于交叉背帶和裝備所帶來的現(xiàn)代化感官，但是羊毛帽子卻“和他們的黝黑膚色一點(diǎn)也不協(xié)調(diào)”。沒有找到有關(guān)軍銜等級(jí)如何區(qū)分和馬具的細(xì)節(jié)情況。其他阿富汗騎兵部隊(duì)則穿藍(lán)色制服戴裝飾著羽飾的頭盔。
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