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五、郡望

張氏繁衍昌盛，人丁興旺，支脈眾多，在全國許多地方發(fā)展成為名門望族。北宋時(shí)的《廣韻》說張氏“出清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內(nèi)、高平十四望”?！稄埵献V圖》則云“有四十三望”，除《廣韻》所列者外，還有太原、修武、上谷、滎陽、平原、京兆、河?xùn)|、始興、馮翊、魏郡、鄭州等地。張氏在中國氏氏中是郡望最多的氏氏，這說明張氏在全國分布非常廣泛。清河郡：西漢置，治所在清陽（今河北清河縣東南）；東漢改為國，移治甘陵縣（后改名清河縣，今山東臨清縣東北）；三國魏復(fù)為郡；西晉又改為國；北魏又復(fù)為郡；北齊移治武城縣（今清河縣西北，隋改名清河縣，唐移今址）；隋開皇初廢，大業(yè)及唐天寶、乾元間又改貝州為清河郡。南陽郡：戰(zhàn)國時(shí)秦昭王三十五年（前272年）置，治所在宛縣（今河南南陽市），西晉改為國，南朝宋復(fù)為郡，隋開皇初廢，大業(yè)年間及唐代天寶、至德時(shí)，又改鄧州為南陽郡，治所在穰縣（今河南鄧州市）。吳郡：楚、漢間置，漢武帝后廢；東漢永建四年（129年）復(fù)置，治所在吳縣（今江蘇蘇州市）；南朝梁太清三年（549年）改為吳州，大寶元年（550年）復(fù)為吳郡；隋開皇九年（589年）廢，大業(yè)初又改吳州為吳郡；唐武德四年（621年）改名蘇州，天寶元年（742年）復(fù)為吳郡，乾元元年（758年）仍名蘇州。安定郡：西漢元鼎三年（前114年）置，治所在高平縣（今寧夏固原縣）；東漢移治臨涇縣（今甘肅鎮(zhèn)原縣東南）；西晉移治安定縣（今甘肅涇川縣北涇河北岸）；隋開皇三年（583年）廢，大業(yè)三年（607年）復(fù)置；唐初改為涇州，天寶元年（742年）復(fù)改安定郡，至德元年（756年）又改名保定郡。敦煌郡：西漢元鼎六年（前111年）置，治所在敦煌縣(今甘肅敦煌縣西)；北魏改為敦煌鎮(zhèn)，后復(fù)改郡；隋開皇三年（583年）廢，大業(yè)三年（607年）復(fù)置；唐武德五年（622年）改置西沙州，貞觀七年（633年）又改沙州，天寶元年（742年）仍改敦煌郡，乾元元年（758年）又改為沙州。武威郡：西漢元狩二年（前121年）置，治所在姑臧縣（今甘肅武威縣）；隋開皇三年（583年）廢，大業(yè)三年（607年）復(fù)置；唐武德初改置涼州，天寶元年（742年）復(fù)改為武威郡，乾元元年（758年）仍改為涼州。范陽郡：三國魏黃初七年（226年改涿郡置，治所在涿縣（今河北省涿州市），西晉改為國，北魏復(fù)為郡，隋開皇初廢。犍為郡：西漢建元六年（前135年）置，治所在僰道縣（今四川宜賓市西南），昭帝時(shí)移治武陽縣（今四川彭山縣東）；南朝齊復(fù)移治僰道縣，梁廢；隋大業(yè)初又改戎州為犍為郡；；唐武德元年（618年）復(fù)改為戎州。沛國：東漢改沛郡置，治所在相縣（今安徽濉溪縣西北）；三國魏移治沛縣（今屬江蘇）；西晉還舊治，后復(fù)為郡。梁國：西漢高帝五年（前202年）改秦之碭郡置，治所在睢陽縣（今河南商丘縣南）；三國魏改置梁郡；晉改梁國；南朝宋改梁郡，移治下邑縣（今安徽碭山縣）。中山郡：西漢高祖置，治所在盧奴縣（今河北省定縣），景帝時(shí)改為國，十六國后燕慕容垂定都于此，改為中山尹，北魏改為郡，隋開皇初廢。汲郡：西晉泰始二年（266年）置，治所在汲縣（今河南衛(wèi)輝西南），后廢；北魏太和十二年（488年）復(fù)置，后移治枋頭城（今河南淇縣東南）；隋開皇初廢，大業(yè)初復(fù)改衛(wèi)州為汲郡，移治衛(wèi)縣（今河南淇縣東）；唐武德初仍改為衛(wèi)州，貞觀元年（627年）移治汲縣（今河南衛(wèi)輝），天寶初改為汲郡，乾元初復(fù)為衛(wèi)州。河內(nèi)郡：西漢高帝二年（前205年）置，治所在懷縣（今河南武陟縣西南）；西晉移治野王縣（今河南沁陽縣）；隋開皇三年（583年）廢，大業(yè)初復(fù)置；唐武德初改為懷州，天寶初復(fù)改為河內(nèi)郡，乾元初改為懷州。高平郡：西晉泰始元年（公元265年），改山陽郡為高平郡，治所在昌邑縣（今山東省巨野縣南），南朝宋移治高平縣（今山東鄒平西南），北齊移治任城縣（今山東濟(jì)寧市南），隋開皇初廢。太原郡：戰(zhàn)國秦莊襄王四年（前246年）置，治所在晉陽（今山西省太原西南古城營西古城，北齊河清四年移治古城營東）。西漢文帝改為國，不久復(fù)為郡。西晉改為國。北魏復(fù)為郡。隋開皇三年（583年）改為并州，大業(yè)三年（607年）復(fù)為太原郡。唐武德元年（618年）又改為并州。修武郡：北周分汲郡地置，治所在南修武縣（今河南獲嘉縣）。隋開皇初廢。上谷郡：隋大業(yè)初改易州置，治所在易縣（今屬河北）；唐武德四年（621年）改為易州，天寶元年（742年）復(fù)改為上谷郡，乾元元年（758年）廢為易州。滎陽郡，三國魏正始三年（242年）分河南郡置，治所在滎陽縣（今河南滎陽市東北）。尋廢。西晉泰始二年（266年）復(fù)置。北魏太和中移治今滎陽市地。北齊改名成皋郡。平原郡：西漢置，治所在平原縣（今山東省平原縣西南），東漢永寧元年（120年）改為國，后復(fù)為郡，三國魏黃初三年（222年）又改為國，七年（226年）復(fù)為郡，西晉改為國，南朝宋復(fù)為郡，北魏廢。京兆郡：三國魏以京兆尹改置，治所在長安縣（今陜西西安市西北），北魏移治霸城縣（今西安市東北），北周還治長安縣，復(fù)為京兆尹，隋開皇三年（583年）廢，大業(yè)三年（607年）復(fù)置，改治長安縣及大興縣（今西安市），唐武德元年（618年）改置雍州。河?xùn)|郡：秦置，治所在安邑縣（今山西夏縣西北禹王城）。北魏移治蒲坂縣（今永濟(jì)縣西南蒲州鎮(zhèn)）。隋開皇初廢，大業(yè)三年（607年）廢蒲州復(fù)置河?xùn)|郡，治所在河?xùn)|縣（今永濟(jì)縣西南蒲州鎮(zhèn)）。唐武德元年（618年）又廢，天寶元年（742年）又改蒲州為河?xùn)|郡，乾元元年（758年）復(fù)改為蒲州。始興郡：三國吳甘露元年（265年）置，治所在曲江縣（今廣東韶關(guān)市東南蓮花嶺下）；南朝宋泰豫元年（472年）改為廣興郡，齊復(fù)名始興郡；隋開皇九年（589年）廢；唐天寶元年（742年）又改韶州置，治所在曲江縣（今廣東韶關(guān)市西武水西），乾元元年（758年）復(fù)改為韶州。馮翊郡：三國魏以左馮翊改置，治所在臨晉縣（今陜西大荔縣）；北魏移治高陸縣（今陜西高陵縣），后廢；隋大業(yè)三年（607年）復(fù)置；唐武德元年（618年）改置同州，天寶元年（742年）復(fù)為馮翊郡，乾元元年（758年）又改置同州。魏郡：西漢高帝十二年（前195年）置，治所在鄴縣（今河北臨漳西南鄴鎮(zhèn)）；北周大象二年（580年）移治安陽縣（今河南安陽市）；隋開皇初廢，大業(yè)初復(fù)置；唐武德初改名相州。鄭州：隋開皇元年（581年）改滎州置，治所在成皋縣（今河南滎陽市西北汜水鎮(zhèn)）；唐貞觀七年（633年）移治管城縣（今河南鄭州市）天寶初改置滎陽郡，乾元初復(fù)置鄭州；北宋熙寧五年（1072年）廢，元豐八年（1085年）復(fù)置；1913年廢州為縣。

六、堂號

張氏的堂號主要有百忍堂、金鑒堂、清河堂、孝友堂、親睦堂、冠英堂、燕貽堂、敦睦堂、宗岳堂、敬誼堂、源流堂等。

百忍堂：唐代壽張人張公藝，九世同居，遠(yuǎn)近聞名。唐高宗封泰山后，親自到他家，詢問保守家業(yè)、和睦同族的大道理。公藝書“忍”字百余以進(jìn)，受到高宗的稱贊，于是，其族人便以“百忍”為堂號。

金鑒堂：唐朝開元年間，群臣多獻(xiàn)珍奇寶物為唐玄宗祝壽，唯張九齡呈獻(xiàn)《千秋金鑒錄》5卷，詳述古今興亡之道，受到唐玄宗的嘉獎(jiǎng)及賜書褒揚(yáng)，其族人引以為榮，于是便以“金鑒”為堂號。

清河堂：系以著名郡望為堂號。

七、堂聯(lián)

西都十策，金鑒千秋。

——上聯(lián)說北宋初曹州冤句人張齊賢，字師亮，少年時(shí)孤貧而勤學(xué)，有遠(yuǎn)大志向。宋太祖到西都洛陽時(shí)，他以布衣身份上十策，太祖認(rèn)為他有宰相之才。太宗時(shí)中進(jìn)士，歷官大理評事、左拾遺、江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚書同中書門下平章事（宰相）。下聯(lián)說唐代大臣、詩人張九齡，字子壽，韶州曲江人。長安年間進(jìn)士，任右拾遺，遷左補(bǔ)闕。當(dāng)時(shí)吏部考試選拔人才與應(yīng)舉者，常由他和趙冬曦評定等第，時(shí)稱平允。開元二十一年（733年）任中書侍郎同中書門下平章事，主張不循資格用人，設(shè)十道采訪使。玄宗怠于政治，他常評論得失。開元二十四年為李林甫所譖，罷相。其《感遇詩》十二首即作于貶謫之后，抒懷感事，以格調(diào)剛健著稱。有《曲江集》、《千秋金鑒錄》等。

煙波徒釣，橫渠理學(xué)。

——上聯(lián)說唐代詩人張志和，字子同，初名龜齡，婺州（治今浙江金華）人。年十六舉明經(jīng)。肅宗時(shí)待詔翰林，后隱居江湖，自號煙波釣徒。善歌詞，能書畫、擊鼓、吹笛。作品多寫閑散生活。其詞今存五首，《漁父》詞描寫季節(jié)景物，鮮明生動，為早期文人詞中較著名的作品。有《玄真子》。下聯(lián)說北宋哲學(xué)家張載，字子厚，鳳翔郿縣（今陜西眉縣）橫渠鎮(zhèn)人，世稱橫渠先生。曾任崇文院校書等職。后講學(xué)關(guān)中，故其學(xué)派被稱為“關(guān)學(xué)”。提出“太虛即氣”的學(xué)說，肯定“氣”是充塞宇宙的實(shí)體，由于“氣”的聚散變化，形成各種事物現(xiàn)象。批判佛、道兩家關(guān)于“空”、“無”的觀點(diǎn)。猜測到事物對立而統(tǒng)一的某些原理。他的哲學(xué)中的唯物主義部分，對明清之際王夫之有很大影響，并為其所繼承和發(fā)展。他在認(rèn)識論上主張“德性所知，不萌于見聞”；在人性學(xué)說上提出“天地之性”和“氣質(zhì)之性”對立的命題；在教育思想上強(qiáng)調(diào)“學(xué)以變化氣質(zhì)”。著作有《正蒙》、《經(jīng)學(xué)理窟》、《易說》等，編入《張子全書》中。

漁陽惠政，江左清才。

——上聯(lián)說東漢宛人張堪，字君游，少年時(shí)被稱為“圣童”。光武初年拜郎中，后任漁陽太守，捕擊奸猾，勸課農(nóng)桑，深受百氏愛戴。下聯(lián)說西晉文學(xué)家張翰，字季鷹，吳郡人，有清才，善寫文章，縱任不拘，時(shí)人號為“江東步兵”。齊王司馬囧執(zhí)政時(shí)，被任為大司馬東曹掾。知冏將敗，又因秋風(fēng)起，思念故鄉(xiāng)菰菜、莼羹、鱸魚膾，便辭職離開洛陽返吳。不久冏果被殺。

紫光燭劍，黃石授書。

——上聯(lián)說西晉大臣、文學(xué)家張華，字茂先，范陽方城人。晉初任中書令、散騎常侍，排除異議，力勸武帝定滅吳之計(jì)。統(tǒng)一后出為持節(jié)、都督幽州諸軍事，加強(qiáng)了對東北地區(qū)的統(tǒng)治?；莸蹠r(shí)，歷任侍中、中書監(jiān)、司空。詩作委婉艷麗，也有感慨憂時(shí)之作，另著有《博物志》。據(jù)說晉武帝時(shí)，斗、牛（星座名）間常有紫氣，張華曾問通緯象的雷煥，雷煥說：“寶劍之氣沖到天上了?！庇终f在豐城縣。后來，果然掘得龍泉、太阿二劍。下聯(lián)說西漢初大臣張良，字子房，傳為城父（今河南郟縣東）人。祖與父相繼為韓昭侯、宣惠王等五世之相，秦滅韓后，他圖謀恢復(fù)韓國，結(jié)交刺客，在博浪沙（今河南原陽東南）狙擊秦始皇未中。傳說他逃亡至下邳（今江蘇睢寧北）時(shí)，遇黃石公，得《太公兵法》。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，聚眾歸劉邦，為重要謀士，漢朝建立，封留侯。

八、族譜

張氏的家乘、譜牒，記錄了張氏各分支的世代系統(tǒng)、人物傳記、遷徙居住、婚姻嫁娶、子孫繁衍和與此相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，不失為研究家族史、社會史的重要原始資料。有資料顯示，現(xiàn)存張氏最早的族譜，是唐朝人張?zhí)氐摹抖鼗蛷埵霞覀鳌?/span>20卷。此后，又有《曲江張氏家譜》一卷，明朝嘉靖年間（1522－1566）張浚等人修纂的《張氏統(tǒng)宗世譜》18卷，后來又?jǐn)U展到2l卷，并附有《文獻(xiàn)》l1卷，卷帙極為豐富。這部譜書將當(dāng)時(shí)全國各地張氏家族的有關(guān)情況全部收入，書中還附有《張氏古今遷居地理圖》17幅。這是張氏的一部極為重要的譜書。民國時(shí)期，張氏聚族修續(xù)家譜之風(fēng)方興未艾，建國后一些地方也有續(xù)修家譜的情況。

現(xiàn)在圖書館收藏和目錄書著錄的張氏譜書有100多種?！吨袊易V目錄》一書收錄張氏家譜114種，計(jì)949冊。限于篇幅，這里無法一一介紹。這些張氏譜書，如果按地區(qū)分，以江蘇省最多，達(dá)25種；其次是湖南省，有18種；再次是山西和浙江兩省，各有12種。此外，湖北省有8種，山東省有6種，河北、安徽、福建、四川4省各有5種，廣西、甘肅、寧夏三省、區(qū)各有2種，河南省有1種。不分地區(qū)的有4種。如果從支派族望上看，清河張氏的家譜最多，達(dá)十余種；其次是湘譚張氏，有6種。定陽、南張、姚江、余姚、中湘、湘鄉(xiāng)等地張氏，各有3種；浙江、安丘、南皮張氏，各有2種；其他地區(qū)張氏支派，多為 1種。

這些張氏譜書，名稱各異，有家譜、宗譜、族譜、世譜、世系譜、會通譜、房譜、支譜、草譜、通譜、譜書、紀(jì)略、家乘、世系、先芬錄等。名稱中往往還包含具體郡望、門派或者先祖號謚，以及郡、縣、鄉(xiāng)名，以與別的譜書相區(qū)別。有的名稱中還加有“續(xù)修”、“三修”、“四修”等字樣。各譜盡管文字繁簡不一，記述范圍有別，但內(nèi)容卻大體相同，一般包括序言、凡例、家族世系、家族法規(guī)、先祖行狀和家族文獻(xiàn)等。其中家族世系是家譜的中心內(nèi)容。關(guān)于家族世系的記述，既要注重上下垂直關(guān)系，使源流承遞清楚；又要注重左右橫向關(guān)系，詳列人物事跡。世系不僅要記載本宗族的人物名謂，而且還多通過派語來說明人物的宗派和輩分。例如，茂陵（今陜西省興平）張氏宗族的《宗規(guī)》中就有“族派字目”。