小中現(xiàn)大。董其昌題
此幅相傳為范中立。特以范山頭多作蒙茸草樹。有相似耳。顧此法乃不始于范。范畫雖厚。亦與此幅門戶不倫。諦玩之。其古雅簡淡。有摩詰之韻。兼巨然之勢。定是李營丘也。世人聞米元章欲作無李論。遂以李畫皆題為范。癡人前不得說夢。此之謂也。戊戌（1598）六月廿三日雨霽檢諸畫題。其昌。
畫忌筆滑。欲其觚稜轉(zhuǎn)折不為筆使。惟此幅得之。所謂轉(zhuǎn)折者。在斷而不斷續(xù)而不續(xù)處著力。又題。
北宋范中立溪山行旅圖。董其昌觀。
董北苑真跡神品。董其昌鑒定。
趙文敏公學董北苑天下第一。丁未（1607）禮白岳還。購之休寧洪氏。其昌。
巨然雪圖。董其昌鑒定。
倪迂題元時畫。每稱房山鷗波。雖大癡叔明。猶下一格。觀此圖平淡天真。近于董米。與子昂并驅(qū)不虛矣。董其昌題。
此幅余為庶常時見之長安邸中。已歸云間。復(fù)見之顧中舍仲方所。仲方諸所藏大癡畫。盡歸于余。獨存此耳。觀大癡老人自題。亦是平生合作。張伯雨評云。峰巒渾厚。草木華滋。以畫法論。大癡非癡。豈精進頭陀而以釋巨然為師者耶。不虛也。庚申（1620）五月購之于吳門并識。其昌。
黃子久臨董北苑畫二幅。一為浮嵐暖翠。在嘉禾項玄度家。一為夏山圖即此幅是也。子久學董元。又自有子久?？芍^兼宋元之絕藝。語云。冰寒于水。不虛也。董其昌觀因題。
黃鶴山樵仿董源秋山行旅圖。秋山行旅圖先在余收藏。及觀此筆意。全從北苑出。實叔明未變本家體時杰作也。丁卯（1627）子月十九日。其昌。
梅華道人真跡。巨然衣缽。唯吳仲圭傳之。此圖不當作元畫觀。乃北宋高人三昧。董其昌觀因題。
峰巒渾厚。草木華滋。以畫法論。大癡非癡。豈精進頭陀而以釋巨然為師者耶。張雨題。董其昌觀并書。
此吾鄉(xiāng)朱司成文石家藏也。司成元畫。以此為黃鶴第一。復(fù)歸顧光祿。轉(zhuǎn)入?yún)墙u比部云鵬。余從鄒之客得之。足稱墨寶。當在青弁圖之右。乙丑（1625）仲夏其昌識。
南都魏國有世藏賜畫二軸。一為董北苑。一為梅華道人關(guān)山秋霽圖。皆世之罕物。此即梅華也。神品兼逸品。奇絕奇絕。董其昌題。
萬歷廿七年十六日易之曹任之。廿八年（1600）重展觀。亦十六日也。其昌。
王駙馬煙江疊嶂圖。婁水王元美司寇所藏卷。余嘗借摹。及是觀庵主筆。乃一變其法。以吾家北苑為宗。雖絹素黯淡。神采舄奕。神品也。董其昌題。
子久論畫。凡破墨須由淡入濃。此圖曲盡其致。平淡天真。從巨然風韻中來。余家所藏富春山卷。正與同參也。董其昌觀因題。甲寅（1614）春二月。
丙寅（1626）秋得之梁溪吳用之。丁卯（1627）秋歸之王璽卿遜之。遜之學山樵。幾于過藍。意猶未盡。便欲拔其幟矣。其昌。
云林畫。江南士大夫家以有無為清俗。況此圖尤平生合作。為遜之璽卿所收。如傳衣缽矣。董其昌觀因題。
萬歷十七年（1589年），三十四歲的董其昌終于考中進士，供職于翰林院，繼續(xù)努力和探索自己的書畫藝術(shù)。其時的董其昌還算是一個恭謙之人。例如，翰林院學士田一儁去世，因為一生清廉，身后蕭條，他便自告奮勇，告假護柩南下數(shù)千里，送老師回福建大田縣。
《虞山雨霽圖》 明 · 董其昌
他一度擔任皇長子朱常洛的講官。但因為朝中復(fù)雜的人事關(guān)系，不久，便告病回到松江。而京官和書畫家的雙重身份，使他的社會地位迥異往昔，家鄉(xiāng)的大財主、士大夫和地方官吏，便聯(lián)袂登門拜訪，不斷前來巴結(jié)討好。這時，董其昌的感覺就跟以前大大不同了。
其后，他相繼擔任過湖廣提學副使、福建副使，一度還被任命為河南參政，從三品的官職。但他不以此為意，托辭不就，在家鄉(xiāng)優(yōu)游，整天沉浸在翰墨當中。許多附庸風雅的官僚豪紳和腰纏萬貫的商人紛至沓來，請他寫字、作畫、鑒賞文物，潤筆贄禮相當可觀。社會地位的提高和財富的空前增加，使得董其昌完全蛻變了，從一個初不起眼的角色，迅速演變成名動江南的藝術(shù)家兼官僚大地主，到后來則成為擁有良田萬頃、游船百艘、華屋數(shù)百間的松江地區(qū)勢壓一方的首富。
董其昌 行書《飲中八仙歌》
官帙的光芒和金錢的力量，會加速人的社會角色的轉(zhuǎn)換，對意志力不強的人發(fā)出難以抵擋的誘惑，從而腐蝕、迷亂人的本性，使之異化、變質(zhì)。
明末江南，大凡有著顯宦頭銜和赫赫聲名的人，無一不是家財萬貫者，而這些有錢人很少有不學壞的，在董其昌之前、之后，都有相當數(shù)量作惡鄉(xiāng)里的惡霸。
董其昌，一個有功名且在書畫藝術(shù)和文物鑒賞方面有相當造詣的文人，墮落成一個為非作歹鄉(xiāng)里的惡霸，成為書畫史上有名的惡棍，不能不讓人倒吸一口涼氣。
董其昌的貪婪也的確不比他的同鄉(xiāng)前輩遜色。也許是年輕時家境不很富裕，董其昌一旦擁有了社會知名度，內(nèi)心的渴求就變得急切，貪婪程度讓人吃驚，對錢財?shù)木鹑〉搅藷o所不用其極的地步，“膏腴萬頃，輸稅不過三分”。雖然董其昌當時的政治地位不及徐階，但他是全國第一流的書畫家，在士林中有很高的聲望。這一點又為徐階所不及。在貪鄙、橫暴、無恥方面，董其昌比自己的前輩有過之而無不及。他本人驕奢淫逸，老而漁色，有多房妻妾，且招致方士，專請房中術(shù)，竟到了變態(tài)的地步。
升山湖圖
萬歷四十三年（1615年）秋天，實足年齡已六十高齡的董其昌竟然看中了諸生陸紹芳佃戶的女兒、年輕美貌的綠英姑娘。更可惡的是，他的幾個兒子都相當專橫，尤以第二個兒子董祖常最為狠毒，帶了人強搶綠英給老子做小妾，是董其昌強搶民女的主兇。而陸紹芳對董氏父子強搶民女的做法非常憤慨，在四鄉(xiāng)八舍逢人便講，張言批評。松江民眾早已對董家的惡行有意見，事情發(fā)生后，當即有人編出故事來表達憤怒之情，題目叫《黑白傳》，因為董其昌號思白，另一個主角人物是陸紹芳，源于陸本人面黑身長。故事的第一回標題是：“白公子夜打陸家莊，黑秀才大鬧龍門里?！辈痪?，說書藝人錢二到處說唱這個故事。董其昌知道后大為羞惱，以為這是一位叫范昶的人搗的鬼，便派人每天對范昶凌辱逼問。范昶不承認，還到城隍廟里向神靈起誓，為自己辯白，董家卻依然不放過他，最后竟逼得他暴病而死。
董其昌《仿古冊頁》之一
范母認為這是董家所逼，于是帶著兒媳龔氏、孫媳董氏等女仆穿著孝服到董家門上哭鬧，誰知董其昌父子指使家丁對她們大打出手，又將她們推到隔壁坐化庵中，關(guān)起門將幾個婦女摁倒，剝掉褲子，用棍子搗戳陰戶。范家兒子用一紙“剝褌搗陰”的訟狀將董家告到官府。但是，官府受理了訴狀，又礙于董其昌之名難于處理，一時拖延不決。
董其昌及其家人“封釘民房，捉鎖男婦，無日無之”的令人發(fā)指的罪行，早已激起了民眾特別是士林的憤怒：“斂怨軍民，已非一日，欲食肉寢皮，亦非一人，至剝裩毒淫一事，上干天怒，惡極于無可加矣?！焙偡逶?jīng)預(yù)言過的“民今后得反之也”，果然變成了轟動江南的事實。朝野為之震動。這是萬歷四十四年（1616 年）春天的事情，一場群眾自發(fā)的抄家運動。有人把這個過程記錄了下來，是為《民抄董宦事實》。事件爆發(fā)前，有人貼出了詞鋒犀利、無比憤怒的檄文，張榜公告，讀來令人血脈賁張：
人心誰無公憤。凡我同類，勿作旁觀，當念悲狐，毋嫌投鼠，奉行天討，以快人心。當問其字非顛米，畫非癡黃，文章非司馬宗門，翰非歐陽班輩，何得僥小人之幸，以濫門名。并數(shù)其險如盧杞，富如元載，淫奢如董卓，舉動豪橫如盜跖流風，又烏得竊君子之聲以文巨惡。嗚呼！無罪而殺士，已應(yīng)進諸四夷，戍首而伏誅，尚須梟其三孽?！粼偃萘?，決非世界。公移一到，眾鼓齊鳴，期于十日之中，定舉四兇之討。謹檄。
從初十、初十一到十二日，各處飛章投揭布滿街衢，兒童婦女竟傳：“若要柴米強，先殺董其昌。”人們到處張貼聲討董其昌的大字報和漫畫，說他是“獸宦”、 “梟孽”，以致徽州、湖廣、川陜、山西等處客商，凡受過他家欺凌的人都參加到揭發(fā)批判的行列中來。甚至連娼妓嫖客的游船上也有這類報紙輾轉(zhuǎn)相傳，簡直到了 “真正怨聲載道，窮天罄地”的地步。
人們憤怒的情緒積聚著，到了十五日行香之期，百姓擁擠街道兩旁，不下百萬，罵聲如沸，把爪牙陳明的數(shù)十間精華廳堂盡行拆毀。第二天，從上海青浦、金山等處聞訊趕來的人早早就到了，上房揭瓦，用兩卷油蘆席點火，將董家數(shù)百間畫棟雕梁、朱欄曲檻的園亭臺榭和密室幽房，盡付之一焰。大火徹夜不止。他們還把董其昌兒子強拆民房后蓋了未及半年的美輪美奐的新居，也一同燒了個干凈。
明 董其昌 楷書勤政勵學箴 遼寧省博物館藏
十七日，適逢有個穿月白綢衣的人，手持繪有董其昌墨跡的扇子，人們也怒不可遏地沖上去將其撕扯掉，還把不服氣的持扇人痛打了一頓。
十九日，仍不罷休的民眾將董其昌建在白龍?zhí)兜臅鴪@樓居焚毀，還把董其昌手書“抱珠閣”三字的匾額沉在河里，名曰：“董其昌直沉水底矣?！?/span>
坐化庵正殿上有一塊橫書“大雄寶殿”的大匾，落款“董其昌書”，老百姓見了，紛紛用磚砸去，慌得和尚們自己爬上去拆下來，大家齊上前用刀亂砍，大叫：“碎殺董其昌也?！?/span>
董其昌被嚇得要死，惶惶然避于蘇州、鎮(zhèn)江、丹陽、吳興等地，一時如喪家之犬，直到半年后事件完全平息才敢回家。
明 董其昌 棲霞寺詩意圖 上海博物館藏
事后，官府捉拿了若干參與此事的當?shù)氐仄α髅ザㄗ?，草草結(jié)案，但董其昌不服，認定背后必有士人唆使，乃是當?shù)匦悴艂冊熘{中傷，丑化董老爺?shù)拿暎⒐膭?、組織無知小民抄搶董家。于是圍繞是“民抄”還是“士抄”，此案懸而未決，又拖了大半年事件。到底還是董其昌官場熟，路子多，最后的審定結(jié)果是在蘇州、常州、鎮(zhèn)江三府會審下作出的。除將直接參加燒搶董家的一干流氓定為死罪論斬外，松江府華亭縣儒學生員，有五人受到杖懲并革去功名，另有五人受杖懲并降級，三人單受杖懲。而對董其昌的行為作了必要開脫，“奴輩不法，董宦未知也”。
就這一事件，人們對董其昌提出了尖銳的批評：“不意優(yōu)游林下以書畫鑒賞負盛名之董文敏家教如此，聲名如此！”“思白書畫，可行雙絕，而作惡如此，異特有玷風雅？”
當然也有人為之遮掩的，說他是為名所累。但毛祥麟在《墨余錄》中特別指出：“文敏居鄉(xiāng)，既乖洽比之常，復(fù)鮮義方之訓，且以莫須有事，種生釁端，人以是為名德累，我直謂其不德矣。”
毛祥麟說得好，這怎么能歸結(jié)于為名所累呢？而是董其昌的大行有虧！人在做天在看。
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