?如何看懂古埃及神廟
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merymut
2017-8-24
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一些小伙伴們從埃及回來后吐槽說看不懂神廟的壁畫題刻。說看的感覺都差不多。得了神廟綜合癥。到底如何看懂古埃及神廟呢？那簡單的給小伙伴們說幾個重點，就可以了解一二:
一，神廟是神的住宅。
①現(xiàn)在能夠看到的神廟多數(shù)是新王國時期和托勒密王朝的作品，了解《奧西里斯神話》中幾位主角神祗是看懂托勒密的伊西斯神廟，雙神廟，荷魯斯神廟，丹達拉神廟和阿拜多斯塞提神廟的要訣。因為這幾個神廟就是奧西里斯那一家子的。即老爹奧西里斯(阿拜多斯)，老娘伊西斯(菲萊神廟)，兒子荷魯斯(伊德芙神廟)，兒子的保鏢鱷魚神索貝克(雙神廟)，兒子的媳婦哈索爾(丹達拉神廟)；
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②盧克索廟霸“卡納克神廟”和盧克索神廟主要是阿蒙神一家三口的，即老爹阿蒙神，老娘穆特女神，兒子月亮神孔蘇。老爹阿蒙神原本是底比斯地方小神，因為最牛13的第18王朝法老雅赫摩斯發(fā)跡所以一人得道雞犬升天由地方神晉升為國神；18王朝末期跟太陽神Ra結(jié)合成為阿蒙.拉神，成為諸神之王。
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(JJ露出的這位神祗叫敏神，是阿蒙神的另一個化身，司“生育，繁衍”)
♀太陽神Ra,鷹神荷魯斯，月神孔蘇，戰(zhàn)爭神莫都是鷹首人身。區(qū)分主要是看他們帶的王冠，Ra拉神是圣蛇盤繞太陽盤的王冠；荷魯斯是上下埃及雙王冠；月神孔蘇頭戴新月和滿月冠，戰(zhàn)爭神莫帶的是圣蛇盤繞太陽圓盤雙羽冠。
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♀卡納克神廟和盧克索神廟主要是新王國時期的建筑，在新王國時期，有兩個建筑發(fā)燒友，一個是阿梅諾菲斯三世和拉美西斯二世。偶像阿梅諾菲斯三世留下的不算多，但其粉絲拉美西斯二世的幾乎遍布埃及。阿布辛貝大小神廟就不提了，拉二的巔峰之作。
二，神廟建筑結(jié)構(gòu)基本一致，即以中軸線為中心，呈南北方向延伸，由塔門、柱廊庭院，多柱廳，圣殿組成；第一個提出神廟建筑建筑計劃的是胡夫法老，最早的神廟很像馬斯塔巴。隨后逐漸發(fā)展起來，在新王國時期達到巔峰。
其中第一道塔門丫的永遠是一個高大的男人一手持著棍子(權(quán)標)，一手抓著小很多的“敵人”，做出要毆打他們的樣子。這場景是來自第一王朝納爾邁，他是第一個做出這個場景的法老，為了顯示其巨大的能量用于散布威壓和震懾敵人。左右塔門象征東西地平面，是太陽神每天經(jīng)過的地方。
三，外圍對外開放區(qū)域的壁畫和內(nèi)部壁畫的區(qū)別；
①外圍開放區(qū)域主要是刻畫著國王的英雄事跡，重要的國家事件、戰(zhàn)爭勝利以及神廟建設(shè)、神和國王的儀仗隊及各種節(jié)日慶典的場景。象形文字都是對上述事件進行歌功頌德。
②神廟的舉行宗教儀式的神殿只有法老，祭司或經(jīng)過特許的人才可以進入。其他人是不可以進去的。不對外開放的地方幾乎所有的裝飾圖案和題刻體現(xiàn)的基本都是同樣的場景：法老向諸神，貢獻祭品，敬酒，焚香，諸神再賜予他們圣器，平安符，題刻都是禱告詞和符咒。
所有的壁畫題刻只為了一個目的：君權(quán)神授，天命不可違。
最后，我們看到很多壁畫雕刻中人物的臉部和足部被基督徒破壞。這是因為破壞人物的毀去面部是為了不讓別人辨認出雕像的身份，砍斷手腳的目的是使神不能對破壞者實施懲罰。
四、法老時期的壁畫都是同一個風(fēng)格：為了突出人物的面部特征，人物的姿態(tài)為3/4的側(cè)面像，而眼睛則是從正面看見的，同樣人的肩部也是正面的，但是胸部，軀干，腿和腳又都是側(cè)面的；同時，在描繪核心人物比如法老，神祗的時候，都是把他們的比例刻畫得更高大。法老時期的壁畫浮雕精美繁瑣；而托勒密時期的則融合了希臘風(fēng)格，法老的服飾簡化，女性的浮雕更接近真實。
但不管是法老時期還是托勒密時期，古埃及建筑藝術(shù)中對于人物的所有雕刻都是表現(xiàn)了古埃及人對永恒的理解就是完美、以此保持萬物遠古以來不變的本質(zhì)。
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以上為古埃及神廟常見神祇。
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