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劉軍評(píng)西游|神話里最淫邪的兩只妖精?修煉一門(mén)神秘內(nèi)功!

作者:劉軍,非主流國(guó)學(xué)研讀者(本文為原作者授權(quán)使用)

一部西游千場(chǎng)夢(mèng),百回故事萬(wàn)個(gè)坑。

剝繭抽絲解局籠,慧眼洞穿佛道爭(zhēng)。

談古論今尋常事,妙筆生花不凡功。

跟隨白馬取真經(jīng),暢讀西游悟人生。

《西游記》第七十八回,唐僧師徒路過(guò)比丘國(guó),比丘國(guó)又稱(chēng)“小子城”。皆因國(guó)王縱情聲色,導(dǎo)致身體衰敗。南極壽星的老司機(jī)小鹿同志偽裝成國(guó)丈,提出要用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝來(lái)做藥引,服藥后可千年不老之功,所以,城內(nèi)百姓不得已家家把孩子掛在鵝籠里等著送死,才有了“小子城”的稱(chēng)呼。從這個(gè)故事里我們才知道,原來(lái)長(zhǎng)生不老藥不止是蟠桃、仙丹和唐僧肉,原來(lái)用小兒的心肝這種殘忍的方法也能達(dá)到功效。

那么問(wèn)題來(lái)了,為什么用小兒的心肝可以煉長(zhǎng)生藥呢?到底是不是南極仙翁獨(dú)家配方呢?藥效的原理又是什么樣的呢?今天我們就來(lái)揭開(kāi)這個(gè)謎底。

討論這個(gè)問(wèn)題,首先我們要了解一下故事的背景。南極仙翁的司機(jī)小鹿同志偷了主人的拐杖偷偷跑下界,先認(rèn)識(shí)了玉面狐貍,兩個(gè)人開(kāi)始了一段跨越物種,跨越妖仙族類(lèi)的戀愛(ài)。為了能夠長(zhǎng)久的活在人間,增加壽命和功力,小兩口密謀了一個(gè)計(jì)策。第一,一對(duì)情侶要敢于豁出去,犧牲狐貍精的美色去搞垮國(guó)王的身體,急著救命,才能引出制造長(zhǎng)生藥的配方。第二,只有才能?chē)?guó)王動(dòng)用國(guó)家權(quán)力去搜集一千一百一十一個(gè)小兒的心肝。最后,螳螂捕蟬,黃雀在后,心肝到手后,不給國(guó)王,而是據(jù)為己有,溜之大吉。這種策略既無(wú)恥又歹毒,也只有鹿和狐貍之類(lèi)的妖精才能想的出來(lái),他們用心肝的長(zhǎng)生藥配方也是只有鹿或狐貍這種妖精最喜歡和比較容易實(shí)現(xiàn)的方法。

咱們且看一下這對(duì)情侶所居住的地方,就很說(shuō)明問(wèn)題。孫大圣詢(xún)問(wèn)土地公公時(shí),土地告知,妖精的洞府叫柳林坡清華莊,門(mén)口有一棵大楊樹(shù)。不敢說(shuō)西游記沒(méi)一個(gè)妖精的洞府都有隱晦的意義,但這對(duì)情侶的居住地,楊樹(shù)暗含著女性水性楊花,柳樹(shù)暗喻煙花柳巷。真真的是一個(gè)淫邪之地。

為何這么說(shuō)?

首先,鹿性淫,且氣血旺盛,吃過(guò)鹿茸、鹿鞭的都知道功效,不多做解釋。狐貍更不用說(shuō),狐貍精已經(jīng)成為淫邪的代名詞,《封神榜》里的蘇妲己、《聊齋》里的很多惑人的美女都是狐貍精。也就只有像鹿這樣欲望強(qiáng)盛,像狐貍精這樣善于魅惑而鮮廉寡恥的特點(diǎn),才會(huì)想出這樣的美人計(jì)。也就因?yàn)檫@對(duì)情侶淫亂的特點(diǎn),他們所要用一千一百一十一個(gè)小兒來(lái)做的長(zhǎng)生藥,其實(shí)就是道家的一種內(nèi)丹修煉法門(mén)之一,叫做三峰內(nèi)丹,說(shuō)白了是雌雄雙修的一種修煉方法。

三峰內(nèi)丹之術(shù),是的方法。丹法融會(huì)文始丹法與少陽(yáng)丹法的特長(zhǎng),以清靜陰陽(yáng),雙修雙成為顯著特點(diǎn)。

內(nèi)丹法門(mén)中有:“未煉還丹先煉性,未修大藥且修心。心修自然丹信自,性清自然藥材生?!钡恼f(shuō)法,因?yàn)槁购秃偖吘故堑偷葎?dòng)物,所謂心性資質(zhì)太差,所以想要修心需要外界力量干預(yù),從而也就想到了一千一百一十一個(gè)小男孩的心肝。因?yàn)?-7歲的男孩較女孩性陽(yáng)而純,五歲一下的小孩心智不開(kāi),7歲以上的小孩基本懂事之后世俗之心就多了,是不能用的。這也就是孫悟空假扮唐僧時(shí)曾刨出各種顏色的心來(lái),這些心就代表這世俗上的各種欲望。我們都知道,所有的顏色混到一起,最終會(huì)變成黑色。也因此,悟空才說(shuō)出,他什么心都有,就是沒(méi)有黑心,借此表達(dá)一下,大千世界欲望雖多,且永遠(yuǎn)不可能全部滿足的佛理。

綜上分析我們可以得出,小鹿同志用心肝煉內(nèi)丹的方法是個(gè)雌雄雙修的法門(mén)。這種法門(mén)向來(lái)為丹經(jīng)及正統(tǒng)派別所輕鄙,張紫陽(yáng)﹑陳泥丸諸老仙翁并皆斥之。也就證明這種法門(mén)一般是不適合天上正統(tǒng)神仙修煉的,這也就等于給南極壽星平反,老壽星作為“三清四御”之類(lèi)的高級(jí)神仙,是絕對(duì)不會(huì)讓自己的司機(jī)下界給自己淘換一個(gè)旁門(mén)左道的低級(jí)長(zhǎng)生藥方的。

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