王時敏在摹古的路上，一路狂奔，至死不悔。
看王時敏作品的人，多數(shù)會覺得他的畫面目相近，較少新意。他自己主張摹古，曾自白道:“邇來畫道衰，古法漸湮，人多自出新意，謬種流傳，遂至邪詭不可救挽?！?/p>
話說得很重，畫道衰微，古法逐漸湮滅，以至?xí)r人創(chuàng)新種種，入了歪門邪道，詭譎不可治。憂心之甚，可見一斑。他自是想挽狂瀾于既倒，只是冰凍三尺非一日之寒，一味摹古，便是救治之法了么，恐怕也要打個問號。
王時敏 仿倪瓚山水圖軸 紙本水墨 縱八六·八厘米 橫三五·三厘米 故宮博物院藏
王時敏早年多摹古畫，均按宋元原跡臨寫而成，筆墨精細(xì)淡雅，已見臨摹功力。他竭力主張恢復(fù)古法，反對自出新意，此后也不改初衷。
故而筆墨含蓄，蒼潤松秀，渾厚清逸，構(gòu)圖較少變化。其畫在清代影響極大，王翚、吳歷及其孫王原祁均得其親授。
王時敏 仙山樓閣 軸
王時敏開創(chuàng)了山水畫的“婁東派”，與王鑒、王翚、王原祁并稱四王，外加惲壽平、吳歷合稱“清六家”。晚清婁東畫派代表畫家與評論家秦祖永在《桐陰論畫》中曾這樣評價他：“運腕虛靈，布墨神逸，隨意點刷，丘壑渾成”。
王時敏 長白山圖卷（局部）
王時敏 長白山圖卷（局部）
摹古而不泥古，學(xué)古而不囿于古，或許是一個太高的要求，多數(shù)畫家容易鉆進規(guī)矩法度的圈子里，出不來，或者，也不想出來了。
所以王時敏的畫很難與今人達(dá)到共鳴，要理解他，先要理解他的思想主張，其次才是他的畫。
王時敏落木寒泉 軸
在故宮文華殿正在展出的“清初四王”展上，筆者親見一位老先生看過王時敏的作品后，一臉嚴(yán)肅，厲聲與友人道，這一筆是米南宮，那一筆是黃公望，他自己的東西何在啊。
評價雖然苛刻，但也是一眼望過去的直接觀感，對于大多數(shù)觀眾而言，“清初四王”畢竟太冷門了。
王時敏 山水圖扇 金箋設(shè)色 縱一七·七厘米 橫五一·八厘米 故宮博物院藏
文華殿里不乏一臉懵的觀眾，何為四王不知，何為董巨不聞，遑論宋元四家。對于四王，確實需要一點有溫度的講解，來破除浮冰，化解成見，好好品一品真正的“四王山水”。
當(dāng)此之時，文藏特制作了一些通俗易懂，深入淺出的解讀音頻，以饗讀者。讓兩分鐘聽懂一幅畫，不再是奢望。
王時敏仿古山水冊
王時敏仿古山水冊
王時敏仿古山水冊
王時敏 仿古山水圖冊（十二開選一）
紙本水墨或設(shè)色 每開縱四四·五厘米 橫二九·七厘米 故宮博物院藏 此冊為王時敏于順治九年（一六五二年）六十一歲為其婿吳世睿所作
（文 | 趙閃閃）
（音頻 | 李?。?/p>
（視頻剪輯 | 張晉歌）
聯(lián)系客服
