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女工故事與主體之名

▌戴錦華

　　這是一冊女工的故事。稱“故事”，毋寧稱生命、遭遇或境況，女工們的生命遭遇與現(xiàn)實境況。女工們的，也是今日世界勞動者、生產(chǎn)者、供養(yǎng)者與服務(wù)者的故事。無須添加性別為定語，她們的故事記述并展示了今日世界多數(shù)人——在主流媒體上狀若無聲的多數(shù)人的生命境況；必須添加性別為定語，因為她們是“弱勢群體”中的弱勢者，是強韌底層中的強韌者。

　　似乎無須再度引證斯皮瓦克著名的發(fā)問：庶民們是否能夠發(fā)聲？庶民們/勞動者們始終在發(fā)聲：自我陳述、自我顯現(xiàn)或大聲疾呼。只是，他們的聲音持續(xù)地遭到各類媒體的冷遇與屏蔽，只是，主流或自以為主流社會的人們自覺或不自覺地拒絕傾聽或選擇漠視。然而，無論人們是否矚目或傾聽，那聲音存在著、回響著，那是今日世界真實的言說。

　　也無須再度陷于言說困頓：階級與性別議題的共置終難逃“不快樂的婚姻”的宿命？迄今為止，這兩個名字仍是人類社會最重要的議題；它們在20世紀(jì)難以風(fēng)雨同舟，則是由于兩者都曾是、甚或繼續(xù)是某種“大敘述”因之相互排斥，或因它們曾在某些特定的時段、特定的空間占有過霸權(quán)地位，或為某些特定的人群所壟斷；然而，將兩者視若不容的人們間或因這樣那樣的原因遺忘（或選擇遺忘）了這兩種議題的共同，是它們都指向人類的多數(shù)，被壓迫的多數(shù)，勞動與創(chuàng)造的多數(shù)，金字塔形社會構(gòu)造的巨大的底座。遭類似遺忘或遺忘選擇的，是由于20世紀(jì)后半葉，性別議題一度成為著名的“少數(shù)（人）議題”，以至令人們在錯覺中忘記了這是某種“化裝為少數(shù)的多數(shù)”——而這也正是20世紀(jì)很多社會議題的共同特征：少數(shù)族裔、移民問題、農(nóng)民工、打工妹、下崗工人……今天，當(dāng)人們因其“少數(shù)”特質(zhì)而對階級或性別議題選擇漠視或否認(rèn)之時，似乎又淡忘了，在激變中的20世紀(jì)后半葉，因“少數(shù)（人）”之名的社會抗?fàn)帯⑴凶h題之所以一度替代，甚至抹除了階級與性別之名，是在于彼時彼地的世界情勢由冷戰(zhàn)格局所統(tǒng)御，階級與性別之名由兩大陣營所支持并壟斷。今天，冷戰(zhàn)歷史早成了刻意遺忘與葬埋的記憶，因兩大陣營的對決、對峙而獲得社會空間近乎悉數(shù)關(guān)閉、坍縮，而社會分化成為全球最突出、最嚴(yán)酷的事實，此時此地，不言多數(shù)而執(zhí)著于少數(shù)議題，便成為某種可疑，至少是某種奢侈。再度因階級之名否定性別維度的人們，似乎正是矚目于某個似是而非的“階級”——中產(chǎn)階級壟斷了女性主義而無視女性中的多數(shù)與新階級議題的高度重合。

　　女工，這一社會身份與角色，正是現(xiàn)代社會的發(fā)明，也幾乎是現(xiàn)代社會、資本主義的表征性角色：當(dāng)她們從家族的人身隸屬關(guān)系中獲得解放之時，便也是她們成為一以貫之的最廉價勞動力的時刻。當(dāng)她們成了社會中重要的，卻從未獲得穩(wěn)定、保障的勞動者與生產(chǎn)者，她們并未因此而擺脫身為家庭仆從的規(guī)定——只是這一仆從角色不僅僅屬于她們自己的家庭。因今日女性主義不時縈繞著中產(chǎn)階級的氣味而對其厭棄的人們，同時遺忘了，抑或無知于昔日女性主義正肇始于女工們的殊死抗?fàn)幣c運動潮汐，而中國的婦女解放與20世紀(jì)中國革命始終伴隨，不離不棄。因性別議題、女性主義源自歐美而將其棄絕的人們，亦似乎盲視于現(xiàn)代世界歷史、現(xiàn)代中國歷史乃至今日中國的現(xiàn)實正是為歐美所裹挾的全球化的進(jìn)程；現(xiàn)代中國女性，其自身已是作為全球化一部分的現(xiàn)代中國歷史的創(chuàng)造。因此，這冊女工的故事，關(guān)于底層、關(guān)于階級、關(guān)于勞動、關(guān)于女人，正是階級與性別命題再度相遇、再度重合的事實呈現(xiàn)之一。

　　不錯，較之于性別議題的困境：為某些擁有話語權(quán)群體所壟斷、所闡釋并因此再度遮沒女性中的多數(shù)，階級議題的彌散、稀薄甚至“非法”，仍是更為突出與急迫的社會現(xiàn)實。急劇、幾乎看不到逆轉(zhuǎn)可能的貧富分化正繼續(xù)、或曰再度造就著全球的階級事實，但階級之名卻不僅因冷戰(zhàn)勝利者的意愿而湮滅，亦因20世紀(jì)大失敗的歷史債務(wù)而羸弱。與階級之名的失效同時稀薄的是多數(shù)共同行動之可能性的喪失。于我，這也正是21世紀(jì)最急迫的問題之一：我們是否仍可能或應(yīng)該在階級之名下集結(jié)？設(shè)若我們真正成為20世紀(jì)彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)的繼承人（同時意味著我們自己清理了20世紀(jì)的歷史債務(wù)），啟動新的改造世界的歷史進(jìn)程，是否仍需要一個歷史主體之名？這是否仍可能是階級之名？冷戰(zhàn)之后，第一次反全球化、亦是反資本主義的“占領(lǐng)華爾街運動”，喊出了“我們是99%”的口號，意味著曾名曰各種“少數(shù)”的多數(shù)再度現(xiàn)身歷史舞臺，同時也暴露了這嘗試再度集結(jié)登場的“絕大多數(shù)”，此刻無名。為其命名的努力：曰庶民、曰諸眾、曰99%，顯然并未能取代或啟動20世紀(jì)曰階級：工人階級、無產(chǎn)階級的命名和動員、召喚力。

　　這是一本另類編年史——這里，是女工們個人故事的口述史。一年又一年，兩代或三代女工的生命故事——若干女人的遭遇，某些社會的擦痕，一個社群的軌跡。然而，出現(xiàn)在這里的，不是、不僅是代際更迭或命運流轉(zhuǎn)，在這里，在訪談?wù)?、言說者的對話與低語間，顯影而出的，是某種細(xì)密綿延的歷史的印痕，也是時代轉(zhuǎn)身時分的陡崖；是某種關(guān)于社會進(jìn)步的寓言或反寓言；是階級的碎裂，也是社群的凸顯；是鄉(xiāng)村，也是都市；是新工人，也是女人，新女工。不錯，是歷史的綿延。在一個個故事里，在傾吐與細(xì)語的接續(xù)間，可以看到這些普通、“邊緣”的女人，盡管橫跨激變的、重組的、中國的半個世紀(jì)，但她們有著同樣的、在這疆域之外頗難一遇的自信、或曰自在，一份回首或曰檢視自己生命時的從容——盡管她們身處不同的年代，性格彼此迥異，遭際各有不同：或決絕或隱忍，或跳脫或低回，或幸運或坎坷；但幾乎沒有卑怯、自憐，沒有悲情流溢其間。在每個時段中，并為歷史的激變所加劇，她們并非諸種社會資源的占有者（盡管可能是制造者與提供者），因此不是能自如于社會命運的角色，但她們直面自己的人生，直面社會性的“宿命”，表現(xiàn)出那樣一份自主與尊嚴(yán)。這間或來自當(dāng)代中國歷史之于女性群體最豐厚的饋贈，間或來自勞動者與創(chuàng)造者的堅韌，來自于背負(fù)并養(yǎng)育社會的女性生命的力量。

　　不錯，如同所有的編年史，在極端素樸的講述中，歷史顯影出它清晰的刻痕和斷裂處的裸面。在這份編年開啟的段落中，女工們的個人故事嵌在大時代的浪潮起伏中，她們的故事是時代巨瀾中的一脈涓流，有沖擊，也有共進(jìn)；有被動，更有參與，她們的命運也是全社會的命運的一部分。此后，在一道看不見的歷史陡崖背后，她們故事開始成為別無選擇中的選擇，成為“社會流動性”裹挾下的沙礫。再后，更年輕的一代則是以流動或曰漂流為常態(tài)的生命際遇。多了灑脫恣意，也多了已然失根的飄零，同時間或更自覺于別樣的出路與價值。然而，本書中不時閃現(xiàn)的亮點，也是許多故事中一個共同的轉(zhuǎn)折，是人在這沙礫般的漂泊間的彼此遭遇、彼此聯(lián)結(jié)，是出而代表自己和同伴，為改善生存狀況而發(fā)聲、而力主、而抗?fàn)幍臅r刻。那一刻，她們的生命顯現(xiàn)了不同的熱度，她們以自己的行動爭取勞動者的權(quán)利，她們以自己的行為爭取并印證著尊嚴(yán)的價值。也正是在這里，顯影著清晰的歷史裂谷：集體感、社會性的再度認(rèn)知與獲得，大都源自對基本的社會保障的渴望與需要。換言之，新女工，也是新工人們可能觸摸并爭取的、社會的天際線，便是在生存意義上的對最基本社會保障的吁求?；蛟S也正是新窮人這一稱謂的寓意所在：在此凸顯的，尚不是對社會財富分配不均的議題，而是勞動者是否可能、經(jīng)由何種路徑方可獲得基本的社會保障，是否可能以此作為基點撐起她們和他們生命的天頂，由生存而尊嚴(yán)，而不是以尊嚴(yán)為代價去換取生存。經(jīng)由呂途，我們傾聽女工與女人的故事，她們的苦與樂、愛與痛、欲與求，她們的背負(fù)、付出與夢想。

　　因此，我們從不斷爆炸的出版物中獲得了這不同的一冊，讀到了一份彌足珍貴的努力：為自己發(fā)聲，為新工人發(fā)聲，為女人發(fā)聲，為自己尋找或創(chuàng)造主體的名字。事實上，與多數(shù)人行動之可能同時喪失的，正是多數(shù)人言說的邏輯與合法性。今天，如果我們?nèi)圆荒芤约w、社群的名字言說，那么就從某一群體的個人故事開始。讓遭屏蔽的聲音傳播，讓別樣的經(jīng)驗共享，從階級與性別的疊加處開始，尋找歷史主體之名，創(chuàng)造關(guān)于未來的可能。

　　二〇一六年十月

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《中國新工人：女工傳記》

呂途 著

出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店

出版時間：2017年11月

　　【編輯推薦】

　　這本女工的故事，對各個年齡段的讀者來說都有特別的意味。書中訪談的女工，從五〇后到九〇后，年齡跨度很大，從中可以看出新中國改革開放之前的國營工人、國企改革工人下崗、九十年代以來的新工人等代際變遷的歷史。本書的作者呂途，作為婦女問題的研究者，又是長期做新工人調(diào)查的學(xué)者，她針對女性成長、婚戀、在家庭中的角色、性問題等，做了有針對性的訪談安排。以她的底層視角和她對當(dāng)代中國的觀察，當(dāng)代中國女性勞動者的命運問題，集中揭示出社會巨變中的希望和憂慮。

　　【內(nèi)容簡介】

　　呂途通過深入訪談，記錄了34位普通人的所思所想、生命故事，她們是中國女工，從五〇后到九〇后。這些故事延伸出了兩個歷史：一個是時代變遷的歷史，一個是個人的生命歷程。當(dāng)代中國的巨變深刻地塑造著每一個人，而不同年齡段女工的成長經(jīng)歷、謀生歷程，也從不為人知的角落見證了中國社會的轉(zhuǎn)型。

　　作為女性，她們的戀愛、婚姻和生育是女工故事的重要內(nèi)容，她們承受著比男性勞動者更為沉重的家庭責(zé)任和社會偏見；作為勞動者，她們生活得如何，是否能獲得解放和新生，也是衡量社會變革的尺度。女工個體的生命經(jīng)驗固然會顯得單薄甚至無助，而當(dāng)每一位勞動者的經(jīng)歷匯集在一起的時候，我們看到的是女工群體堅韌的精神面貌。

　　本書是'中國新工人'三部曲的第三部。新工人的故事其實是寫不完的，他們還走在各自生命的旅途上，繼續(xù)創(chuàng)造著歷史。