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一德：風(fēng)水上的立向是怎么確定的？有哪些規(guī)矩和禁忌？

一德老師 >《待分類(lèi)》

2021.05.30

關(guān)注

給某某家立什么山，立什么向，怎么立呢?

丑山未向，還是子山午向，到底依據(jù)什么而立呢?

要用羅盤(pán)的120分金術(shù)。

一卦分成了三等份，也就是三個(gè)山頭，八卦共分了24山。

每一個(gè)山又分成5份，24個(gè)5就是120分金。

比如說(shuō)坎卦里包含了壬子癸三個(gè)山。

羅盤(pán)的一周是360度，一共分八卦，那么一個(gè)卦位所占角度是360+8=45度。

一個(gè)卦位又分三個(gè)山，坎為壬子癸，艮為丑艮寅，震位甲卯乙，巽位辰巽已，離位丙午丁，坤位未坤申，兌位庚酉辛，乾位戌乾亥。

一個(gè)山所占的角度是360-24=15度。

一周360度，一卦45度，一山15度。

120分金術(shù)又把一山平均分成了五份，我們把這叫做分金，15+5=3度，這叫做分金術(shù)。

比如說(shuō)子山的五個(gè)分金按照順時(shí)針?lè)较蚍謩e為：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。

這些分金術(shù)到底有什么用呢?

每一個(gè)分金有它自己的五行存在，什么五行?

也就是納音五行。

我們把這分金的五行列出來(lái)，以子山為例：

甲子為海中金，丙子為澗下水，戊子為霹雷火，庚子為壁上土，壬子為桑柘木。

那到底納音五行有什么用呢?

如果是建墳地的時(shí)候，首先要看亡者的五行屬性是什么。

比如他是金命，如果立了子山戊子分金線上，那就形成了戊子霹雷火克亡者金的格局，這是兇相。

那么就要找相生或者比肩關(guān)系就要好很多。

無(wú)論我克分金，還是分金克我都是不吉祥的。

福主金命，我們可以立成甲子分金，甲子海中金與福主命局成比肩關(guān)系，立庚子，庚子壁上土生福主命局金，也是吉祥的。其他的就不行了。

建房宅的時(shí)候，跟建墳地的原理是一樣的。

根據(jù)老板或者家宅業(yè)主的命格五行來(lái)查找跟他形成吉祥格局的分金。

辦公室或者廠房就以老板，總經(jīng)理的命格對(duì)應(yīng)就好了。

家宅當(dāng)中以男主人或者女主人的命格為主，來(lái)進(jìn)行決定，一般情況下都是以男人為主。

現(xiàn)代社會(huì)，就得變通了，主以家庭的主力為主。

在這其中，除了相生關(guān)系和比肩關(guān)系以外，還有兩個(gè)是不能用的。

甲子分金不能用，壬子分金不能用，為什么呢?

因?yàn)檫@兩個(gè)分金是兼向，靠近邊界，馬上靠近另一個(gè)山頭，甲子分金就兼子山午向和壬山丙向；壬子分金兼子山午向和癸山丁向；兼向不純，要立向得立純向，政治良好，能打硬仗的。

兼向不用，剩下這三個(gè)是不是都可以用呢?也不是。

正子午也不能立，一般情況廟宇是立正子午向。老百姓家宅不能立正子午。

所以，雖然有五個(gè)分金，實(shí)際可選擇的只有兩個(gè)，庚子壁上土和丙子澗下水。

金命人和土命人可立庚子分金向，丙子澗下水可立水性人和木性人。

那么火命人能不能立子山午向呢?

火命人就立不了子山午向，丙子分金澗下水是克火的，不行。

庚子壁上土是耗火的，也不行。

這兩個(gè)能用的分金都不利于火命人。

兼向或正向都不能用。

所以火命人就立不了子山午向了。

只能在其他卦位山向去尋找適合火命人的納音木或者是納音火的分金立向。

這就是120分金術(shù)。

在羅盤(pán)上我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：大羅盤(pán)上也會(huì)有120分金的，但是甲子，戊子，壬子的位置是空的，顯示出來(lái)的只有丙子和庚子。

不是五個(gè)嗎?怎么只有兩個(gè)了呢?

羅盤(pán)通過(guò)這樣告訴里，沒(méi)有出現(xiàn)就是不能用的意思。顯示出來(lái)的就是可以用的分金。

羅盤(pán)上寫(xiě)得清清楚楚得，為什么要拿羅盤(pán)呢?因?yàn)榱_盤(pán)上有很多很多信息。

先學(xué)會(huì)風(fēng)水，風(fēng)水上所需要的知識(shí)，都在羅盤(pán)上。

羅盤(pán)每一層都有自己得用法。每一個(gè)派別也會(huì)有每一派別得用法。

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