八字中的寒暖調(diào)侯，很多朋友分辨不太清楚：
不該調(diào)侯的調(diào)侯一定堅(jiān)持要調(diào)侯，以之作為取名或者調(diào)命改運(yùn)的依據(jù)，反而無(wú)益有害，不可不慎。
萬(wàn)物都得依靠氣候調(diào)節(jié)或者發(fā)育萬(wàn)物。
有生就有死，有死就有生，自然更替，生死輪回的，人也是一樣要遵守天時(shí)氣象，反應(yīng)到八字里也是需要調(diào)節(jié)氣候的。
因?yàn)榘俗忠彩歉鶕?jù)出生的時(shí)間形成并且推演出來(lái)的。
這里的寒暖上不單指的是氣象，實(shí)際上說(shuō)的是陰陽(yáng)的體系：
比如月份的寒暖和整個(gè)八字的寒暖，也是說(shuō)的四柱陰陽(yáng)的寒暖關(guān)系和五行的的寒暖關(guān)系。
孤陽(yáng)不生獨(dú)陰不長(zhǎng)。
察根氣知其有用無(wú)用。
有用之陽(yáng)可暖陰，無(wú)用之陽(yáng)反為病。
有用之陰可降陽(yáng)，無(wú)用之陰反去之。
1、日主是木，金，水，土的，生在冬天月份的，需要用火調(diào)侯。
命局中得見(jiàn)火。日主是火的，就不用調(diào)候了，日主本身自己就調(diào)候了。
2、日主是木，金，火，土的，生在夏天月份的，需要用水調(diào)候。
命局中得見(jiàn)水。日主是水的，就不用調(diào)候了，日主本身自己就調(diào)候了。
3、調(diào)候的神要有根有氣。
4、從格，獨(dú)象的八字不需要調(diào)候。
比如你從水，不需要火來(lái)調(diào)候。
乾
甲丙庚戊
申子辰寅
大運(yùn)：
丁戊己庚辛壬
丑寅卯辰巳午
此寒金冷水，木凋土寒，若非寅時(shí)，則年月木火無(wú)根，不能作用矣，所謂寒雖甚，要暖有氣也。
年得者寅也，地氣上稓，木火絕處逢生，一陽(yáng)解凍。然不動(dòng)丙火高亦不發(fā)。
妙在寅中遙中，謂之動(dòng)，動(dòng)則生火矣。
凡四柱緊沖為克，遙沖為動(dòng)。
更喜運(yùn)走東南，科甲出身，仕至黃堂，所謂“得氣之寒，遇暖而發(fā)”，此之謂也。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這個(gè)八字就是貴在全局寒涼丙殺透而有源頭財(cái)來(lái)生，又走木火運(yùn)時(shí)，飛黃騰達(dá)。
乾
己丙庚甲
酉子辰申
大運(yùn)：
乙甲癸壬辛庚
亥戌酉申未午
此亦寒金冷水，土凍木凋，與前大同小異。
前則有寅木，火有根，此則無(wú)寅木，火臨絕，所謂寒甚而曖無(wú)氣，反以暖為美。
所以初運(yùn)乙亥，北主水地，有喜無(wú)憂(yōu)；
甲戌暗藏丁火，為丙火之根，刑喪破耗；
壬運(yùn)克去丙火，入申運(yùn)食廩，癸酉財(cái)業(yè)日增。
辛未運(yùn)轉(zhuǎn)南方，丙火得地生根，破耗多端；
庚午運(yùn)逢寅年，木火齊來(lái)，不祿。
簡(jiǎn)單總結(jié)，這個(gè)八字與前面八字很像，區(qū)別就在這里的丙火無(wú)根，反而不能再見(jiàn)木火。其實(shí)就是從格了。
乾
丁丙丙壬
丑午午辰
大運(yùn)
己甲癸壬辛庚
已辰卯寅丑子
此火焰南離，重逢劊刃，暖之至矣。
一點(diǎn)壬水，本不足以制猛烈之火，喜其坐辰，通根身庫(kù)；
更可愛(ài)者，年支丑土，丑乃北方濕土，能生金晦火而蓄水，所謂暖雖至而寒有根也。
科甲出身，仕至封疆，微嫌運(yùn)途欠暢，多于起伏也。
丙火見(jiàn)兩午重根強(qiáng)旺有力，殺壬坐庫(kù)透也得力，所以顯達(dá)。
乾
癸丁丙癸
未巳午巳
大運(yùn)：
丙乙甲癸壬辛
辰卯寅丑子亥
此支類(lèi)南方，又生巳時(shí)，暖之至矣。
天干丙癸，地支全無(wú)根氣，所謂暖之至，寒無(wú)根，反以無(wú)寒為美。
所以初運(yùn)丙辰，叨蔭庇之福；
乙卯甲寅，泄水生火，家業(yè)增新；
癸丑寒氣通根，嘆椿萱之并逝，嗟壯桂之摧殘：
壬子運(yùn)，祝融之變，家破而亡。
旺火燥土，官透無(wú)根，反而不能再見(jiàn)官殺。也就是從格了。
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