一、臨帖目的
臨帖是每一個學(xué)書法者不可缺少的功課。要在臨帖過程中弄明白“字的外形、結(jié)構(gòu)、筆畫的位置”等，否則寫出來的字不合規(guī)矩。漢字的字理，反映的是規(guī)則和法度，臨帖就是在學(xué)習(xí)這種理法和原則，臨帖是在學(xué)規(guī)矩。
二、臨帖的過程
1. 讀帖
“讀帖”不是像讀書那樣看帖上所寫的文字內(nèi)容，而是分析字帖的風(fēng)格特征；分析筆畫的起筆、收筆、藏鋒、露鋒、方圓及轉(zhuǎn)折等運筆特點；結(jié)體的松緊、收放以及正側(cè)、疏密等組字特點；字與字之間、行與行之間的章法特點。
久而久之，只要一想起帖，帖中各字形象就立即在腦海里浮現(xiàn)。甚至每寫一個字，帖上的字形就已出現(xiàn)在紙上，寫字似乎成了摹字了，“讀帖”對初學(xué)者的幫助相當(dāng)大。因此，我們在臨帖前要養(yǎng)成“讀帖”的好習(xí)慣。
2. 對臨
“對臨”是對照字帖逐筆臨寫。這是最常用的臨帖法，此法就是將字帖放于眼前，對照著寫，通過觀察與理解來寫范字。開始可看一筆寫一筆，看一字寫一字；待臨熟了，便可看幾字或幾行而寫之。
初學(xué)者可選“米字格”或“九宮格”練。這樣比較容易找到字帖上相對應(yīng)的位置及筆畫的大小。但它僅僅是初學(xué)者的扶手，不能依賴，基本了解并掌握對臨方法后，應(yīng)直接在方格內(nèi)臨寫。對臨最好先易后難，先臨簡單易寫的字，或按部首歸類練習(xí)，然后再選臨左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)等具有典型性的范字，由淺入深，最后再按字帖上的順序通臨。
看一筆寫一筆，對初學(xué)者來說容易找到正確的位置，但容易使筆畫間的筆意聯(lián)系隔斷，因此最好將互為呼應(yīng)的幾筆一次完成。對臨過程中，如發(fā)現(xiàn)某字沒寫好，可緊接著再臨寫同一個字，這叫“連臨”。連臨要在臨前對照字帖找出上一個字的病因，然后再寫第二個。
一本字帖從頭至尾臨一遍，稱“一通”。臨完一通后可在末尾記上年月、姓名、及第幾遍，古人稱其為“窗課”、“功課”。保留下來，以便日后檢驗自己進(jìn)步的軌跡。“對臨”比較熟練了，可以進(jìn)行“意臨”。
3. 意臨
“意臨”是結(jié)束形似階段后的新開始?！皩εR”要求形似，形似是解決“入帖”的技法問題，臨得與顏真卿、柳公權(quán)一樣，哪怕能以假亂真，還不是自己的字，是人家的“體”，所以光“入帖”還不夠，還要“出帖”。出帖是要離開所臨字帖的形貌，要遺貌取神。“意臨”就是要在臨習(xí)時摻入已意；或得其意而忘其形。這就像漫畫家筆下的畫像，一望便知是某人，但與那人的照片又不完全相同?！耙馀R”出來的字與原帖的字相比，在似與不似之間。臨帖而不全像帖，叫“出帖”。
4. 背臨
“背臨”是對字帖中每一個字、每一行都有了精熟的記憶與理解?？蓱{印象將全帖寫出來，這就是背臨。
“背臨”要對字帖的技法熟練掌握，并能舉一反三，甚至連字帖上沒有的字也能寫出來，而且風(fēng)格基本相近。這時可以換帖了。一般情況下，每天堅持臨帖1~2 小時，快則半年，慢則一年，即可完成入帖到出帖的過程。如果臨了相當(dāng)一段時間仍無法入帖，建議考慮換帖，找自己喜愛的字帖臨習(xí)。
5. 換帖
（1）同類帖的轉(zhuǎn)換
同類帖，是指同一書家的不同碑帖。如：原先臨顏真卿《勤禮碑》的，可改換成臨顏真卿的《東方畫贊》、《麻姑仙壇記》或《多寶塔》等。同類帖的轉(zhuǎn)換，對同一書家風(fēng)格演變有更深的理解。
（2）不同類帖的轉(zhuǎn)換
不同類帖，指不同書家風(fēng)格類的帖。如，改顏為柳，或改柳為顏。學(xué)顏、柳的目的是為了解決筆法問題。可是楷書結(jié)構(gòu)最完備當(dāng)屬歐陽詢，故臨習(xí)歐體對楷書結(jié)構(gòu)的奇巧嚴(yán)密大有好處。但歐體寫久了會刻板，可臨習(xí)一下闊綽溫潤的虞世南《孔子廟堂碑》以增其趣。
三、寫字不在于多而在于對，要過單字關(guān)，不能只抄帖
臨帖者往往追求數(shù)量，對著一個帖，不停的重復(fù)臨摹，而不去動腦筋想，這樣很難進(jìn)步。每一個字要熟練，先向像里寫，再往熟練寫，再背臨，要學(xué)會過單字關(guān)，不能只抄帖。要把每一個字都寫透，從生到熟，再到能轉(zhuǎn)換，不斷提煉，最后放開后怎么寫都順手。
四、通過學(xué)習(xí)理解法和意的東西，從而獲得一種原則
不僅要關(guān)注技法，更有關(guān)注理念。臨帖不是拿起筆就抄，甚至于還哼著小曲，這樣肯定寫不好。寫得特別好的人善于不斷的研究、分析、試驗、歸納，再試驗、再總結(jié)，是在通過字形結(jié)構(gòu)，包括筆勢、字勢等的研究中獲得一個原則。
五、獨特的臨帖
（1）指臨法
這種方法可用于不具備紙、筆的情況。如在工作的中間休息時，火車的路途中，便可運用手指在空中或桌凳等物體上，憑對字帖的記憶進(jìn)行“臨習(xí)”。在這種獨特的書法學(xué)習(xí)中，往往能加深對執(zhí)筆手感與運筆疾緩的理解與把握。
（2）心臨法
在腦海里設(shè)一張紙、一支筆來臨習(xí)范字，也是一種有趣的方法。當(dāng)臨習(xí)法帖時，先觀范字，加深理解，而臨習(xí)落筆之時便在腦海里有對范字“演習(xí)”或“放影”的過程，這與“意在筆先”的書論不謀而合。其實，在眾多的休息、閑暇之余，我們?nèi)裟苡行Ю谩靶呐R”之法，往往能收到很好的效果。
六、多細(xì)看
“細(xì)看”，就是要對字帖中字的用筆、結(jié)構(gòu)、章法要詳察細(xì)審，既要在靜態(tài)上把握筆畫形態(tài)，又要在動態(tài)上理解點畫間的呼應(yīng)關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上既要看到線條本身在空間中的安排，又要對線條分割平面后留白的分布予以重視，弄懂空間分布之理。要能看出字帖的微妙之處，許多臨習(xí)者粗枝大葉，整體看去，似乎與原帖相去不遠(yuǎn)，但在細(xì)微處則失之甚多。前人字帖的妙處往往就在一筆一畫，甚至一個小動作之中，都是充滿神韻的。臨帖的時候，眼睛要像放大鏡，能夠?qū)⒊Ｈ俗⒁獠坏降募?xì)節(jié)放大。能否做到“細(xì)看”，關(guān)系到眼界是否能高，眼不高手必不能高。因此臨習(xí)者不能盲目機(jī)械照抄，應(yīng)多讀帖，多觀察，多細(xì)看。
七、多深悟
要做到對字帖的風(fēng)格意境和精神風(fēng)貌的把握，必須多用心去感悟，去遐想和感觸前人在揮毫?xí)r的情緒變化、運筆動態(tài)及作品內(nèi)在涵養(yǎng)。所以，王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人?！奔词钦f，書法貴在神采，字寫出來要有生命，有神情動態(tài)；而在字形結(jié)構(gòu)和筆畫上精細(xì)，卻神采不足的，只能算是次一等的水平。一個人如果寫的字既有形質(zhì)之精美，又有神采之鮮活，那么他就等于從古人那里繼承到了精華的東西。因此臨帖亦應(yīng)多多深悟。
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