二零一八年八月上旬開始，妥叔用了八天時間去內(nèi)蒙古避暑旅行。他們一行坐火車從西安到包頭市，再從包頭市到達茂旗，再從達茂旗到中蒙邊境的滿都拉口岸，返回達茂旗后又到了內(nèi)蒙古首府呼和浩特市，從呼市順利返回西安。他們在每一個地方賞美景，觀風情，追憶歷史，謳歌當今。尤其是對曾經(jīng)在這片神奇的土地上躍馬揚鞭、游牧歌唱的匈奴，鮮卑，柔然，突厥，回紇，蒙古等民族進行了深情的回憶，也對現(xiàn)代的抗日志士進行了深刻的緬懷。讀這個系列散文，既讓我們了解了深厚的歷史，更讓我們憧憬著更加美好的未來。
文：張 妥
編輯：軒 誠
汽車過了陰山，又開了一個多小時，天空忽然下起雨來，雨點落在前窗玻璃上，雨刮器快速地擺動，看起來雨不小。從座位旁的側窗玻璃向外看，已經(jīng)看不真切草原的模樣，滿眼就是一片綠。
下雨好啊，很多草原都是和沙漠相間而存在的，為什么呢？主要是缺水啊。遙想南方，往往在山上的石頭旮旯里都能長出粗大的樹來，就是這位南方的水多。不管動物還是植物，水和空氣、陽光一樣，都是它們第一需要。我看著不遠的地方，雨水匯集，將草原的一些地方?jīng)_刷得溝壑縱橫，心里想，如果能將這些水像河、湖一樣匯集起來，那該多好啊，將會惠澤附近多少的植物或生靈，包括人和莊稼。
我自己作為漢族人，安土重遷，有一種天然的為匈奴憑吊的心思?？墒强吹侥切┧烈饬魈实挠晁也孪胍苍S匈奴人更崇尚自由遷徙吧。
面對著大草原，真的沒有什么哀婉的故事。草原，只是馳騁縱橫的游牧民族展現(xiàn)生命的舞臺。就像匈奴離開草原以后，又一個強壯而彪悍的民族——鮮卑，在此展開了自己的故事。
有人猜測鮮卑的祖先是東胡人，也就是現(xiàn)在山東半島附近的先民。他們原本是商朝的臣民。
可是殷商不仁，被來自西方的周人革了命。有一個成語叫“不食周粟”。是說現(xiàn)在河北省的一個地方叫作孤竹國，孤竹君的兩個兒子認為“以周代商”是大逆不道的事情，兩人就商量不吃“周天下”的小米，跑到首陽山里餓死了。
有一種可能，當時山東周圍的先民，也“不食周粟”，大舉北遷，就來到了大興安嶺。他們以山命名，來到大興安嶺北端居住在鮮卑山的，稱為鮮卑人。在大興安嶺南端烏桓山居住的，稱為烏桓人。烏桓早早地被中原王朝同化了。
鮮卑當時很弱小，是匈奴的仆從，跟隨匈奴進犯中原時候，才被中原王朝所知。
當匈奴逐漸弱化起來，鮮卑卻逐漸強大起來。當漠北蒙古西遷以后，人迅速向西、向北擴展來來，稱為蒙古草原上的新的霸主。
在東漢中后期，鮮卑出現(xiàn)了一個偉大的首領檀石槐。檀石槐自幼在外祖父家長大，為人勇敢健壯，富有謀略。檀石槐十四五歲時，有一個部族的首領掠奪走他外祖父家的牛羊，檀石槐只身騎馬追去和他們交戰(zhàn)，所向無敵，將被搶去的牛馬全部追了回來。自此以后在部落中深受眾人的敬畏和信服。檀石槐制定法令，審理訴訟，沒有人敢違犯，于是被推舉為部落首領。
檀石槐之后，鮮卑分分合合。到了魏晉時期，鮮卑出現(xiàn)了幾個大的部分。慕容部、宇文部、段部，占據(jù)遼西；拓跋部占據(jù)內(nèi)蒙古中部；拓跋部分裂出一個新的部族禿發(fā)部占據(jù)了河套一代；乞伏部占據(jù)了現(xiàn)在的甘肅中、東部。
三國以后的魏晉南北朝時期，歷史學家常稱之為“五胡亂華”。“五胡”，主要指的是中原王朝的一個少數(shù)民族匈奴，鮮卑，羯，氐，羌。他們在中國北方先后建立起了十幾個國家，稱為“五胡十六國”。其中鮮卑建立的國家就有禿發(fā)氏的南涼，慕容的前燕、西燕、后燕、南燕，乞伏氏的西秦，拓跋氏的代、北魏，等。其中北魏結束了北方的混亂，統(tǒng)一了北中國。
鮮卑拓跋部的拓跋燾是以為雄才大略的政治家。他16歲即位，面對周圍群雄環(huán)列，他首先頂住了北方柔然的瘋狂入侵，后來主動反擊柔然，先后13次出兵柔然，征服了漠北一帶，使柔然臣服。
之后又用3萬騎兵攻破了堅不可摧的匈奴赫連勃勃煞費苦心建造的統(tǒng)萬城，滅了大夏。
之后又西逐另一個鮮卑國家吐谷渾。連續(xù)消滅北燕，消滅北涼，使北方的分裂割據(jù)局面復歸統(tǒng)一。
鮮卑原是游牧民族，他們雖然成為了北中國廣大漢民族的統(tǒng)治者，但是認為漢民族的文化還是遠遠優(yōu)于鮮卑民族的。于是下決心進行改革。改革的第一步是遷都洛陽。
原來北魏的首都在平城，就是現(xiàn)在的山西大同市。北魏孝文帝拓跋宏決心把國都從平城遷到洛陽。為了這個，他怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規(guī)模進攻南齊。有一次上朝，他把這個打算提了出來，大臣紛紛反對。
孝文帝就單獨召見老臣，說：老實告訴你，我真正的意思是覺得平城不是個用武的地方，不適宜改革政治。現(xiàn)在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原。
到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發(fā)生困難。大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝說：這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。
北魏的改革在政治上整頓吏治，改革官制，實行俸祿制。在經(jīng)濟上實行均田制，改革租稅制。在文化上禁止說胡語，改說漢語；改胡姓為漢姓，比如將拓跋改為“元”，將獨孤改為“劉”，等；尊崇孔子，重視教育。
北魏重視佛教，遷都洛陽后就開始開鑿龍門石窟。龍門石窟后來經(jīng)過西魏、北齊、北周，直到隋唐宋，歷經(jīng)四百年連續(xù)開鑿，成為了中國古代四大石窟之一。另外三個石窟分別是莫高窟、云岡石窟和麥積山石窟。
北魏后來分裂為東魏、西魏。鮮卑民族融入了中原民族中間。
正在我思想萬里馳騁的時候，包頭市最北邊的達爾罕—茂明安聯(lián)合旗的政府所在地百靈廟鎮(zhèn)到了。
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