《詩經(jīng)》傳達的是發(fā)自心田的喜悅或是悲傷， 它斷然不會辜負所有人對文學(xué)的期待。它的自由之美，就在于這“發(fā)自心田”的真實，因真實而生動，因自由而可貴。透著文字，我仿佛看到遙遠的先秦時代，先民們坦然率真，舉手投足都了然爽利。而這般愛憎分明，不玄不妖，才使簡簡單單的詞句落在心口里，都讓人感動得泫然欲泣。
先民們不受曲調(diào)拘束，沒有格律限制，不講究遣詞造句，不尋思起承轉(zhuǎn)合。也因了這份自然，才不矯飾，不媚俗，不堆砌，不刻意，所以隨意拎出兩個字，都讓后人高山仰止；詠一句面前的物事，來者便窮極千年變化。透過聞天語老師的解析，讓我們更能領(lǐng)略《詩經(jīng)》中那種天然之美。
解析/聞天語
導(dǎo)語/林小菲
誦讀/薛紅
編輯/清慧
聞天語課堂:
今天我們繼續(xù)在《詩經(jīng)》的海洋中徜徉，品味千年前人們的情感。讓我們一起來學(xué)習(xí)一首來自魏國的作品--《魏風(fēng)·陟岵》：
春秋時期，一般勞苦大眾都要承擔(dān)沉重的兵役和勞役，他們不僅身體受折磨，更加難以忍耐的是與親人分離的痛苦。在人類永恒的感情世界里，離別是一個說不盡、道不完的話題。
這個故事發(fā)生在那年的秋天，蕭瑟的秋風(fēng)吹落了一地的枯黃，曾經(jīng)的蒼郁已經(jīng)變得稀疏，我們的行人繼續(xù)行走在魏國荒涼的邊塞上，一個守邊的士兵，一個人靜靜的走上了高崗之上，靜默的向故鄉(xiāng)眺望著：他在思念自己的親人，想到了自己的父親，耳邊似乎聽到父親的嘆息，那聲音仿佛在說我那可憐的孩子正在遠方服役，不知道什么時候能回來？一定要保重身體啊，希望你早點回來！他仿佛看到他那年邁的滿頭白發(fā)的母親此刻也正遙望遠方，他似乎聽到母親的嘆息聲：我可憐的孩子，什么時候能回來？要保重身體，千萬不要生病啊，娘等著你回來！他向兄長所在的地方眺望。仿佛聽到兄長的嘆息：唉！我的那可憐的兄弟正在遠方服役，晝夜操勞的他一定要好好珍重自己的身體吧，為兄盼你早回來不要死在他鄉(xiāng)！這一幕幕的景象在腦際間閃現(xiàn)，他不覺淚流滿面，繼而情動于中而行于聲，于是乎高聲吟唱起來，我們的行人趕緊用筆記下了段令人感傷的文字，于是就有我們今天看到的《魏風(fēng)·陟岵》。
魏風(fēng)·陟岵
陟（zhì）彼岵（hù）兮，瞻望父兮。
父曰：嗟（jiē）！予子行役，夙夜無已。
上慎旃（zhān）哉！猶來無止！
陟彼屺（qǐ）兮，瞻望母兮。
母曰：嗟（jiē）！予季行役，夙（sù）夜無寐。
上慎旃哉！猶來無棄！
陟彼岡兮，瞻望兄兮。
兄曰：嗟！予弟行役，夙（sù）夜必偕（xié）。
上慎旃哉！猶來無死⑿！
注釋：
（1）陟（zhì ）：登上。
（2）岵（hù）：有草木的山。
（3）父曰：這是詩人想象他父親說的話。下文“母曰”“兄曰”同。
（4）予子：歌者想象中，其父對他的稱呼。我的孩子。
（5）夙（sù）夜：日夜。夙：早。
（6）上：通假字，“上”通“尚”，意為希望。
（7）旃（zhān）：之，作語助。
（8）猶來：還是歸來。無：不要。止：停留。
（9）屺（qǐ）：無草木的山。
（10）季：兄弟中排行第四或最小。古人弟兄中老大名：伯，老二名：仲，老三名：叔，老四名：季。
（11）無寐：沒時間睡覺。
（12）岡：山脊。
（13）偕（xié）：俱，在一起。
（14）無死：不要客死在異鄉(xiāng)。
譯文：
我登臨蔥蘢山崗上，向老父親所在的故鄉(xiāng)眺望。我仿佛聽到父親一聲嘆息：唉！我苦命的孩兒服役在遠方，晝夜操勞沒有休息的空當；還是小心保重自己身體吧，盼你早回來不要留戀他鄉(xiāng)！
我登臨荒蕪山崗上，向老母親所在的故鄉(xiāng)眺望。我仿佛聽到母親一聲嘆息：唉！我的可憐的孩子服役在遠方，晝夜操勞沒有睡覺的空當；還是小心保重自己身體吧，盼你早回來不要將娘忘！
我登上那高低起伏的山崗上，向我長兄所在的故鄉(xiāng)眺望。我仿佛聽到長兄一聲嘆息：唉！我的兄弟服役在遠方，晝夜操勞沒有睡覺的空當；希望你小心在意啊，盼你早點回來啊，不要客死在他鄉(xiāng)！
天語賞析：
《國風(fēng)·魏風(fēng)·陟岵》這是一首征人思親之作，抒寫行役之少子對父母和兄長的思念之情。此詩，曾被推為“千古羈旅行役詩之祖”。它開創(chuàng)了中國古代思鄉(xiāng)詩一種獨特的抒情模式。全詩三章，每章六句，重章疊唱，每章開首兩句直接抒發(fā)思親之情，皆為賦體。
此詩在藝術(shù)上主要有兩個特色：一是幻境的創(chuàng)造，想像與懷憶的融會；二是思念親人而似乎聞到親人念己之語。
此詩開篇，登高遠望，一意三復(fù)：登上山頂，遠望父親；登上山頂，遠望母親；登上山頂，遠望兄長。思父思母又思兄及思親之情溢于言表。開首兩句，便把遠望當歸之意、長歌當哭之情，抒發(fā)得痛切感人，淋漓盡致。
然，此詩的妙處和獨創(chuàng)性，在于從遠望而接下來的聯(lián)想，設(shè)想親人念己之心，思己之情。于是乎主人公進入了這樣的一個幻境：在他登高思親之時，家鄉(xiāng)的親人此時此刻也正登高念己，并在他耳旁響起了親人們一聲聲體貼問候、殷殷的提醒慎重、千萬句的囑咐和叮嚀。也許，這并非詩人主觀的刻意造作，而是情至深處的自然表現(xiàn)。在這一聲聲親人念己的設(shè)想語中，包含了多少嗟嘆，多少希冀，多少盼望，多少慰藉。古人云：筆以曲而愈達，情以婉而愈深。千載下讀之，仍足以令羈旅之人望白云而起思親之念，登高處而生思鄉(xiāng)之情。
《詩經(jīng)》的土地已經(jīng)是幾十度王朝興衰，幾千年風(fēng)雨輪回，可是民間生活中那些最平凡最常見的事情卻幾乎一點都沒變，一時的功名富貴只是乍現(xiàn)忽滅的榮華，這最平凡的才是萬古長存的真實生活的寫照，因此它才能流芳千年?！对娊?jīng)》中蘊涵著生活真諦，平凡人生也樂趣無限。讀《詩經(jīng)》，品人生，感悟千年前人類最真摯純潔的感情，不覺已情深深，淚朦朦了。
天語小詩：
長相思
/聞天語
是誰在歲月的長河中
彈著空篌
將離殤傳唱
一句句的憂傷
一曲曲的哀怨
聞之斷腸
是誰在寂寥的雨巷
哀怨彷徨
將惆悵寫成詩行
一任這一世的相思
在小巷飄蕩
是誰在長亭外古道邊
靜靜的凝望
將纏綿的昔日
背負于離別的肩膀
期盼的目光
從此定格在千年的河床
是誰在異鄉(xiāng)登高遠望
聆聽那故鄉(xiāng)的呼喚
一聲聲的叮嚀
一句句的期盼
將思念化作詩篇
千古流傳
（本文圖片來源網(wǎng)絡(luò)）
附1、作者簡介：
聞天語，原名薛鵬飛。女，生于70年代，曾在《女友》、西安門戶網(wǎng)站《古城熱線》做過編輯。在《西安日報》，《女友》《勞動者》《大紅鷹》等相關(guān)報刊雜志發(fā)表詩歌，散文若干。
作者自語：余自出校門后，匆匆只為生計奔忙，不知日月為幾何，忽驚兩鬢蕭疏，方感已然不惑，今涼風(fēng)颯至，年關(guān)將至，可嘆虛度歲月，甚慕草鞋芒杖，蒲團袈裟，對長松修竹，聽鳥鳴溪流，閱兩行《金剛》 ，吟數(shù)句《心經(jīng)》豈不快哉！
聯(lián)系客服
