在三打祝家莊時(shí)，孫立立了大功。要不是他里應(yīng)外合，祝家莊是很難拿下的。雖難進(jìn)五虎，但位列天罡對(duì)于孫提轄來(lái)講，并不是很大問(wèn)題。為何這位出類(lèi)拔萃的“病尉遲”最終位列地煞？這里不得不用一些厚黑學(xué)和職場(chǎng)道理去解釋了。

水滸成書(shū)之前，孫立一直是主角和重要人物

《水滸》第十二回“汴京城楊志賣(mài)刀”中,當(dāng)白衣秀才王倫問(wèn)楊志“青面漢,你卻是誰(shuí)?愿通姓名”時(shí),楊志的回答是:“灑家是三代將門(mén)之后,五候楊令公之孫,姓楊名志?！?/p>

隨后,楊志又提到自己與另外十個(gè)制使運(yùn)送道君皇帝造萬(wàn)歲山用的太湖花石的故事。

楊志說(shuō)到的這十個(gè)制使都是誰(shuí)?《水滸》中沒(méi)有介紹。但在《水滸》成書(shū)之前,其他作品中卻已經(jīng)列出了名單。

除楊志外,其他十人分別是:盧俊義、林沖、楊雄、花榮、柴進(jìn)、張青、徐寧、李應(yīng)、穆弘、關(guān)勝,還有一位就是孫立(見(jiàn)《大宋宣和遺事》)。將《大宋宣和遺事》中的這份名單與《水滸》一對(duì)照,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:前者十一個(gè)人之中的十個(gè),都被列入后者的天罡星,只有孫立被剔除了出來(lái)。

顯而易見(jiàn),這孫立在《水滸》未成書(shū)之前,他已經(jīng)是水滸故事中的常客、主角之一,而且還是一位重要的名人。但成書(shū)之后，孫立卻成為了徹底的配角，甚至成為了反面教材。

五虎將這個(gè)設(shè)定是肯定不變的，接下來(lái)，馬步軍的頭領(lǐng)著實(shí)令領(lǐng)導(dǎo)頭疼：都得是雙數(shù)才行。

要想保證分出兩個(gè)雙數(shù)，又好聽(tīng)一點(diǎn)，只能是八驃騎加上十個(gè)步軍頭領(lǐng)這種格局，所以就不可能安排朱武之類(lèi)的非戰(zhàn)斗人員進(jìn)天罡了。

花榮、張清、楊志、徐寧、索超、史進(jìn)、孫立這七個(gè)人肯定是馬軍，魯智深只在對(duì)戰(zhàn)呼延灼的時(shí)候騎過(guò)一次馬，劉唐只在被砸死的時(shí)候騎了一次馬，結(jié)果就因?yàn)榕艿锰毂辉宜懒恕?/p>

再加上武松、李逵、燕青，這五個(gè)人肯定是步軍，朱仝和雷橫經(jīng)常馬步切換，楊雄石秀騎馬記錄比較少，都是步軍較為妥當(dāng)。至于穆弘，這個(gè)打醬油的是馬軍還是步軍其實(shí)無(wú)所謂。

結(jié)果，以上人物除了孫立之外都進(jìn)入了天罡之列，孫提轄連八驃騎都沒(méi)能進(jìn)入。

這里不禁引人深思：真的是孫立能力不行嗎？

孫立是宋代州郡的武官,官階比花榮還高,與董平、張清不相上下。這里，我們先欣賞幾段水滸中的原文：

孫立飛馬直出，逕來(lái)奔寇鎮(zhèn)遠(yuǎn)。軍中戰(zhàn)鼓喧天，耳畔喊聲不絕。那孫立的金槍?zhuān)癯龉頉](méi)?？芟蠕h不過(guò)二十余合，勒回馬便走；不敢回陣，恐怕撞動(dòng)了陣腳，繞陣東北而走。孫立正要建功，那里肯放，縱馬趕去。

寇先鋒去得遠(yuǎn)了，孫立在馬上帶住槍?zhuān)笫帜楣?，右手取箭，搭上箭，拽滿弓，覷看寇先鋒后心較親，只一箭，那寇將軍聽(tīng)的弓弦響，把身一倒，那枝箭卻好射到，順手只一綽，綽了那枝箭。孫立見(jiàn)了，暗暗地喝采?？芟蠕h冷笑道：「這廝賣(mài)弄弓箭！」便把那枝箭咬在口里，自把槍帶在了事環(huán)上，急把左手取出硬弓，右手就取那枝箭，搭上弦，扭過(guò)身來(lái)，望孫立前心窩里一箭射來(lái)。孫立早已偷眼見(jiàn)了，在馬上左來(lái)右去。那枝箭到胸前，把身望后便倒，那枝箭從身上飛過(guò)去了。這馬收勒不住，只顧跑來(lái)。

寇先鋒把弓穿在臂上扭回身，且看孫立倒在馬上?？芟蠕h想道：「必是中了！」原來(lái)孫立兩腿有力，夾住寶鎧，倒在馬上，故作如此，卻不墜下馬來(lái)?？芟蠕h勒轉(zhuǎn)馬，要來(lái)捉孫立。兩個(gè)馬頭，卻好相迎著，隔不的丈尺來(lái)去，孫立卻跳將起來(lái)，大喝一聲。

寇先鋒吃了一驚，便回道：「你只躲得我箭，須躲不得我槍?！雇麑O立胸前，盡力一槍搠來(lái)，孫立挺起胸脯，受他一槍。槍尖到甲，略側(cè)一側(cè)，那槍從肋窩里放將過(guò)去。那寇將軍卻撲入懷里來(lái)。孫立就手提起腕上虎眼鋼鞭，向那寇先鋒腦袋上飛將下來(lái)，削去了半個(gè)天靈骨。

這一仗的描繪著實(shí)精彩，我認(rèn)為孫立客觀來(lái)說(shuō)也是要有八驃實(shí)力的，對(duì)比秦明二十回合力怯韓滔，孫立二十回合敗寇鎮(zhèn)遠(yuǎn)，即使寇鎮(zhèn)遠(yuǎn)跟韓滔一個(gè)水準(zhǔn)，秦明還是以勇猛著稱，孫立也有個(gè)八驃實(shí)力了吧？

因此，孫立能力不行，這一點(diǎn)根本不成立，不吹噓的講：跟秦明相比，不分伯仲。

能力上的完美，永遠(yuǎn)抵不上道德上的缺陷。

也許是作者生活于封建社會(huì)，也或許為了全書(shū)的忠義，近乎完美的孫立有著讓其政治生涯最易抹黑的污點(diǎn)：忠誠(chéng)度。

其實(shí)也不難理解，孫立雖然立了大功，可是他出賣(mài)了師兄欒廷玉，利用了師兄對(duì)他的信任，這樣的行為就有了‘賣(mài)友求榮’的嫌疑，是為人所忌諱的。說(shuō)白了，你今天能出賣(mài)他，明天說(shuō)不定就出賣(mài)了我。這樣的人讓人無(wú)法相信，也不能托付。

孫立并不像林沖那般無(wú)可奈何，沒(méi)有什么必須要上梁山的理由。

他好好做他的提轄，登州軍官，不曾被人構(gòu)陷謀害奪利，無(wú)非是被弟媳顧大嫂拿你死我活逼了一把而已（顧大嫂道：“既是伯伯不肯，我們今日先和伯伯并個(gè)你死我活。”顧大嫂身邊便掣出兩把刀來(lái)，鄒淵、鄒潤(rùn)各拔出短刀在手。孫立叫道：“嬸子且住!休要急速行，我從長(zhǎng)計(jì)較，慢慢地商量。）

從全書(shū)武力設(shè)置來(lái)看，很難想象顧大嫂加二鄒能對(duì)孫立有什么威脅。也就是說(shuō)，孫立是在自己沒(méi)有受到實(shí)質(zhì)威脅的情況下，主動(dòng)上梁山，然后為了初來(lái)乍到，在梁山先混個(gè)功勞，主動(dòng)出賣(mài)自己自幼同師學(xué)藝的兄弟欒廷玉。

從孫立的故事中，我們應(yīng)該得到些啟示，學(xué)到一些做人的根本。信義二字從古至今都是很重要的，象孫立那樣為貪一時(shí)之功，置信義于不顧，如何取信于人？

尤其是在梁山這個(gè)以信義為主流思想的群體中，怎么能接受一個(gè)沒(méi)有信義的人呢？

不過(guò)不可否認(rèn)，位列地煞的孫立有著韜光養(yǎng)晦的成分，不然征方臘后登州系為何又完好無(wú)損呢？明天繼續(xù)為您去趣解水滸。