隨著全國養(yǎng)生熱潮的興起，養(yǎng)生已成為人們時下最為關(guān)注的話題之一，并以一股強大的磁力影響著百姓的日常生活。
不少人把養(yǎng)生做為生活的絕對重心，他們給自己的衣食住行制定了一整套養(yǎng)生程序，如果某天沒有按照程序執(zhí)行，漏掉了其中一項，或者身體有丁點兒不適，就會感到特別焦慮。
這些人在不知不覺中，走向了非理性的道路。什么是養(yǎng)生？什么才是正確的養(yǎng)生之道？全國首席中醫(yī)健康科普專家，重慶醫(yī)科大學附屬第一醫(yī)院中醫(yī)教授馬有度在接受本報記者采訪時指出：
家庭醫(yī)生報：如今，養(yǎng)生已形成一種全民現(xiàn)象?？捎腥藢︷B(yǎng)生過度迷戀，走向了非理性的道路。這種現(xiàn)象會帶來哪些問題？怎樣才是正確的養(yǎng)生理念？
馬有度：我認為，如何正確引導養(yǎng)生，確實是一個值得高度重視的話題。重養(yǎng)生、重保健、治未病，這是中華民族的大智慧。養(yǎng)生熱潮的興起，大眾保健意識的增強，這對全民健康是很有幫助的。
但是，大家在重視養(yǎng)生保健的同時，也需要懂得如何養(yǎng)生保健。也就是說，既要重視養(yǎng)生保健，更要善于養(yǎng)生保健。而如何正確的使用自己所掌握的養(yǎng)生保健知識？最重要的一個關(guān)鍵詞就是適度。
凡事都有個度，如果過度，好事也可能帶來壞的影響。養(yǎng)生也是如此，如果你不適度，過分的迷戀在養(yǎng)生保健之中，將養(yǎng)生作為自己生活的絕對重心，每天為自己規(guī)定一個嚴格的養(yǎng)生計劃：什么時間干什么、一日三餐怎么吃、各種運動如何做……到最后就可能演變成這樣也怕吃，那樣也怕吃，這樣做怕影響?zhàn)B生保健，那樣做也怕影響?zhàn)B生保健。
造成的后果就是大家本來是想養(yǎng)生保健康，卻給自己帶來無形的壓力，反而給本來應該輕松愉快的生活造成煩惱。養(yǎng)生最重身心愉悅，非理性的養(yǎng)生會帶來精神壓力，造成不必要的困擾，實際上是適得其反的。
其實，養(yǎng)生保健應該遵循自然界和人體生命的規(guī)律，也就是順其自然，也可以說順其自然是養(yǎng)生保健的最高境界。我國中醫(yī)學講究養(yǎng)生保健要 “三和”：人天要和諧、人際要和諧、身心要和諧。
養(yǎng)生保健說到底就是講個“和”字：人與大自然要保持和諧，人與人之間要保持和諧，人的自身也要保持和諧。要想保持一種和諧的狀態(tài)，就一定要講究適度。
全國各地百歲老人健康調(diào)查報告中顯示，健康的百歲老人對于養(yǎng)生保健方面都有個共同特點，就是在生活方式上不刻意、不強求、不死板。由此可見：養(yǎng)生之道就是要順其自然，就是要講究適度。
家庭醫(yī)生報：既然養(yǎng)生之道在于順其自然，講究適度。那么如何掌握這個“度”？在哪些方面需要注意這個“度”？
馬有度：早在兩千年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就強調(diào)指出：“故智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)帷?。這段話證明，早在古代就提出智慧養(yǎng)生這個概念。
“順四時而適寒暑”，這里的“順四時”就是順應春夏秋冬的各種變化，“適寒暑”就是說你要去適應自然界的寒熱溫涼，以及溫差的變化對人體產(chǎn)生的影響；“和喜怒而安居處”，“和喜怒”的重點在一個“和”字上。這句話強調(diào)的是首先你要做到心態(tài)平和，如果心態(tài)不平和，那么你吃山珍海味，住高檔住宅都是沒有用的； “節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)帷?，這是說我們?nèi)梭w要保持一個健康的體魄，必須調(diào)節(jié)陰陽，剛?cè)嵯酀_到平衡和諧的狀態(tài)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》這段話一連用了六個動詞：順、適、和、安、節(jié)、調(diào)，從這六個動詞中能發(fā)現(xiàn)我國醫(yī)學的養(yǎng)生智慧主要體現(xiàn)在于：順應適度、中正平和、平衡協(xié)調(diào)。也正是根據(jù)這個思路，我提出了“養(yǎng)生四有”的養(yǎng)生理念：心胸有量、動靜有度、飲食有節(jié)、起居有常。
家庭醫(yī)生報：如何做到“心胸有量、動靜有度、飲食有節(jié)、起居有?！?？
馬有度：“心胸有量”比較好理解，就是心胸要如同大海一樣寬闊。心胸有量心歡暢，心理平衡保健康。如果你做到了心情舒暢、心理平衡，就等于是掌握了心理保健的金鑰匙。所以大家在生活中就要保持平常心，凡事不要斤斤計較，這樣才能活得快樂。
“動靜有度”是指我們在運動和寧靜兩個方面都要注意協(xié)調(diào)和適度。但是，有人會誤認為運動就是需要越多越好，越強越好，這是不恰當?shù)?。《博物志》里提出：“常小勞、勿過度”。這句話的意思就是說，人們需要經(jīng)常適當?shù)幕顒?，但是千萬不要過度。
《孔子家語》也說：“逸勞過度者,疾共殺之”。過度的動、過度的靜，都會影響身體健康。因此，我認為，運動有兩個切忌：一忌不要過量運動，二忌不要暴發(fā)運動。運動量一定要因人而異，“運動要適量，各人不一樣”。
對于老年人而言，適度的概念尤為重要。很多老年人覺得運動很重要，因此經(jīng)常去爬山、爬樓梯來增加運動量。要知道在上下樓梯和爬山時，膝關(guān)節(jié)的承受力是走平地的三倍。而老年人本身由于關(guān)節(jié)常年被磨損，加上老年人患骨質(zhì)疏松癥很普遍，過度地鍛煉反而會適得其反，從而導致關(guān)節(jié)過早的出現(xiàn)問題。
所以老年人在運動時特別要注意保護膝關(guān)節(jié)，千萬不要蠻干。我主張老年人最好是進行輕緩的運動，特別是高齡老人和體弱的中老年人，逍遙散步的效果最好。
“動靜有度”的靜，關(guān)鍵就在睡好一覺。莎士比亞把睡覺比喻成靈魂的妙藥，睡眠質(zhì)量好勝過吃大補藥。如今，電子產(chǎn)品給我們的生活帶來了巨大的變化。在玩電子產(chǎn)品時，看上去是靜止不動的，但這并不是真正意義上的靜。因此，大家要牢記“莫與機器太親密”。你白天玩電腦機，晚上看電視機，24小時打手機，日久天長是危機。機器壞了換一件，身體垮了補不起。尤其是老年人，上網(wǎng)玩手機更要注意適度。無論是動還是靜，都要適度。還要強調(diào)一點就是一定要方法對頭，動靜得法。
“飲食有節(jié)”這方面，首先就是量的節(jié)制。俗語說，每餐少一口，活到九十九。第二就是合理安排飲食。很多人早餐不吃，午餐少吃，晚餐大吃，夜宵亂吃，正確的做法是：早餐要吃好，午餐要吃飽，晚餐要吃少。
科學的合理膳食對健康很重要，一定要做到谷肉果菜巧安排。另外，有些養(yǎng)生節(jié)目過分地夸大了某些食物或是藥物的作用。提醒大家，不要太過迷戀某種食物或是藥物。如果妄想只需幾種食物或藥物來養(yǎng)生保健是不可能的。
我還要特別提出有關(guān)飲食的訣竅：莫勸多吃點，勸君多嘗點。意思就說每天所吃食物的種類要多，食量要少。我再強調(diào)一點不要刻意的追求大米多少克，蔬菜多少克，太死板了。
有些東西可以量化，如油、鹽，比較好掌握。對于蔬菜和水果，只要“餐餐有蔬菜，每天有水果”就可以了。這句話也形象地告訴大家，蔬菜更重要，每餐都需要；水果也重要，每天有就好。
最后一個“起居有常”就是指生活要規(guī)律，作息要按時，勞逸要適度，習慣要養(yǎng)好。
家庭醫(yī)生報：您認為應該如何找到適合自己的養(yǎng)生訣竅？
馬有度：您這個問題提得好。養(yǎng)生之道，各有訣竅，適合自己，最為重要。我們前邊講的養(yǎng)生之道，是中華保健的四大基石，但這只是基本的養(yǎng)生規(guī)律。而每個人的具體情況千差萬別，年齡大小，體質(zhì)強弱，生活習慣，性格情緒，興趣愛好都各有不同，所以，一定要結(jié)合自己的實際，總結(jié)自己的養(yǎng)生訣竅，堅持實施，效果才好。
總而言之，養(yǎng)生保健很重要，善于養(yǎng)生保健更重要，不要陷入過分迷戀養(yǎng)生的誤區(qū)，而要善于總結(jié)自己的養(yǎng)生訣竅，奉勸諸君一句話：“養(yǎng)生之道，適度為妙”。
文/本報記者 黃萌楣
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