舍得是人生的重要課題，善于取舍是一種境界。只想得、不想舍的人，其結(jié)果可能失去一切。
——— 白山 （社群營銷專家）
第11個啟示：貧人能作鴛鴦鳴喻：不要錯過合適的機(jī)會
事情總是在變化發(fā)展的，有些事情必須當(dāng)機(jī)立斷，立刻去做，否則，等到時過境遷，一切都來不及了。
【原文】
昔外國節(jié)法慶之日，一切婦女，盡持優(yōu)缽羅花，以為鬟飾。
有一貧人。其婦語言：“爾若能得優(yōu)缽羅花來用與我，為爾作妻；若不能得．我舍爾去?！?/p>
其夫先來常善作鴛鴦之鳴，即入王池，作鴛鴦鳴，偷優(yōu)缽羅花。
時守池者而作是問：“池中者誰?”
而此貧人失口答言：“我是鴛鴦。、”
守者捉得，將詣王所，而于道中復(fù)更和聲作鴛鴦鳴。
守池者言：“爾先不作，今作何益?”
世間愚人。亦復(fù)如是。終身殘害，作眾惡業(yè)。不習(xí)心行，使令調(diào)善。臨命終時方言： “今我欲得修善?！豹z卒將去付閻羅王，雖欲修善，亦無所及已。如彼愚人，欲到王所，作鴛鴦鳴。
【譯文】
從前有一個國家有個習(xí)俗，在節(jié)慶的那天，所有的婦女都要將睡蓮花戴在頭上，作為發(fā)飾。
有一個窮人，他妻子對他說：“你要是能弄到睡蓮花來給我作發(fā)飾，我就還做你妻子；如果你弄不到，我就會離開你?！?/p>
她的丈夫原來很會學(xué)鴛鴦嗚叫，于是他便潛入王宮的池塘，學(xué)鴛鴦嗚叫，好偷出睡蓮花。
看守池塘的人聽到響聲，問道：“什么人在池塘里?”
這個窮人失口答道：“我是鴛鴦?！?/p>
看守池塘的人將他捉住了，押去見國王。在被押解到王宮的路上，那人禁不住同路旁的鴛鴦一唱一和地叫起來。
看守池塘的人嘲笑他說：“你剛才不學(xué)鴛鴦叫，現(xiàn)在學(xué)又有什么用處呢?”
世上有些愚蠢的人，也常常如此。他們一生做了很多殘害他人的事，作惡多端，從不進(jìn)行調(diào)節(jié)心靈的修行，來使自己向善發(fā)展，等到臨死之時才說：“現(xiàn)在我真想修得善果?！钡藭r地獄獄卒已經(jīng)將他拖去見閻羅王，雖然他心里想修行善法，可是已經(jīng)來不及了。就像那個愚蠢的窮漢，快被帶到國王那兒了，才學(xué)鴛鴦叫，已經(jīng)太晚了。
【以喻引事】
這個意欲偷睡蓮的窮人在池塘里不學(xué)鴛鴦叫，押去見國王的路上才同路旁的鴛鴦一唱一和的叫起來，正如看守池塘的人所說：“你剛才不學(xué)鴛鴦叫，現(xiàn)在學(xué)又有什么用處呢?”是啊，不管這時他學(xué)得多像，都無法改變自己被懲罰的命運(yùn)。這則故事意在告訴人們等到時過境遷才去做，那時已經(jīng)晚了。
有一個美國人看中了印度人的三幅畫，美國人愿以每幅200美元的價格將三幅畫全部買下，而印度人要價250美元，美國人猶豫了。印度人二話沒說，點(diǎn)火將其中一幅燒掉。美國人忙表示愿以每幅250美元的價格買下剩下的兩幅畫，印度人則開價400美元。當(dāng)他見美國人猶豫之際，又燒掉了一幅畫。只剩下最后一幅畫了，美國人再也不敢猶豫了，馬上表示愿以高價買下這幅畫，最后以950美元成交。
美國人的猶豫不定和優(yōu)柔寡斷，最后輸給了果斷的印度人，這個故事和上面的寓言故事一樣都生動地說明了，不要錯過最佳時機(jī)，否則后悔晚矣。
生活中，利可圖，但要懂得選擇可圖的適當(dāng)時機(jī)。如果在適當(dāng)?shù)那閯菹氯ト±銜鄳?yīng)而至，否則，只會把自己困在其中。
魯國的施氏有兩個兒子，一個學(xué)文一個學(xué)武。學(xué)文的以仁義的道理去勸說齊國國君，被齊國國君聘用為公子的老師；習(xí)武的到了楚國，用兵法去勸說楚王，楚王非常欣賞，并聘用其做執(zhí)法將軍。兩個兒子的俸祿，使施家很富足。
施氏的鄰居孟氏，也有兩個兒子，也是一個學(xué)文一個學(xué)武，但家境卻很窮，他非常羨慕施家的富有，因此向施氏求教致富的方法，施氏便把實(shí)情告訴了他。于是，孟氏學(xué)文的兒子去秦國，拿仁義之理去說服秦王。秦王卻說：“現(xiàn)在諸侯們激烈斗爭，最需要的是練兵和籌餉。你要用仁義來治理我的國家，是招致滅亡的道路!”遂對他用了宮刑，然后放他回家。孟氏學(xué)武的兒子去了衛(wèi)國，用兵法來勸說衛(wèi)侯，衛(wèi)侯說：“我們足一個很弱小的國家，而且夾在很多大國的中間，對待大國我要順從他們，對待小國我要安撫他們，這才是求得安全的方法。要是依靠兵法權(quán)謀，那我國的滅亡就在眼前了。若是讓你好好回去，再到別國去這么游說，我國還可能因此遭受災(zāi)難。”于是砍斷了他的雙腳，把他送還魯國。
孟氏二子回家后，全家人捶胸頓足，埋怨施氏。施氏說：“俗話說：‘得到時機(jī)的昌盛，失掉時機(jī)的滅亡?！銈冏叩牡缆泛臀覀兿嗤?，但效果卻不一樣。天下事理，沒有一成不變的，先前有用的，今天也許沒有用，這就要適應(yīng)形勢，沒有固定死的方法，全看個人的靈活運(yùn)用。即使你兒子有孔子的本事，不分清形勢，也難免碰壁!”
這個故事中的孟氏二子就如寓言里的路人，因為貪圖小利而輕信別人的話，卻不懂得審時度勢，選擇一個恰當(dāng)?shù)膶ο笈c時機(jī)。結(jié)果不但利美得著，還讓自己深受其害，悔之晚矣。所以我們無論做什么事，都要先看清眼前的情勢，可做，再去做，不可做，就不要輕易地去做。唯有這樣，才不會困在其中，被人恥笑。
【智慧點(diǎn)睛】
積極主動的人都是率先抓住機(jī)會果斷決策的人；而被動的人則是優(yōu)柔寡斷，會找借口拖延，直到最后失去機(jī)遇，剩下懊悔的人。
