太乙是通過式盤分年、月、日、時計進行預(yù)測的，太乙式盤用的是《洛書》九宮圖。但用的宮數(shù)不同，太乙宮數(shù)是《洛書》宮數(shù)左旋一位。太乙四計，也稱年局、月局、日局、時局。其中用年、月、日局預(yù)測時，用的是七十二局，而用時局預(yù)測時不同年、月、日局，她用的是陰陽二遁十八局，也就是說，用陰遁九局、陽遁九局來進行預(yù)測的。年、月、日、時局中，時局的準(zhǔn)確度最高，一時一局，吉兇體現(xiàn)的明顯，時中有日、時中有月、時中有年，時局捕捉信息快、且精準(zhǔn)，所以時局精準(zhǔn)度最高。太乙時計陰陽二遁十八局，正是因為她準(zhǔn)確度極高，得知者當(dāng)為瑰寶收藏，古往今來，文字記載幾乎沒有，在民間只口口相傳不落文字。太乙時計陰陽二遁十八局，在起局的時候，可以把天、地、人三才之?dāng)?shù)積到時上，也就是說她能求出天、地、人三才的積時數(shù)。這個三才積時數(shù)在預(yù)測中至關(guān)重要；天、地、人三才積時數(shù)不對，就意味著局?jǐn)?shù)不對，神將之位不對，與天象不對應(yīng)，也就無從談及預(yù)測的準(zhǔn)確。三才積時數(shù)對否，可以通過運算檢驗。如三才積時數(shù)，通過方法計算，最終得出的數(shù)就是時干支在六十甲子中的序號，此三才積時數(shù)就是正確的。必須天、地、人三才，三個積時數(shù)通過方法計算，都能求出時干支在六十甲子中的序號才行。要準(zhǔn)確無誤，否則就是錯誤的。求出正確的三才積時數(shù)，方能定出準(zhǔn)確的神將之方，才能定出準(zhǔn)確的局?jǐn)?shù)進行預(yù)測。
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