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    魯山段店窯，又被稱為魯山窯或段店窯，此窯口創(chuàng)燒于唐，歷經(jīng)宋金，而終于元，燒制瓷器歷時數(shù)百年之久。段店瓷窯遺址位于河南省平頂山市魯山縣梁洼鎮(zhèn)段店村，遺址面積77萬平方米，文化層厚2～5米，文化遺存豐富。

     魯山段店窯燒造瓷器品種甚多，北方很多窯口的代表性瓷器在此皆有發(fā)現(xiàn)。按照釉色分類，主要有花釉、黑釉、白釉、青釉、黃釉、醬釉、褐釉、孔雀藍(lán)釉和三彩器等。器型主要有腰鼓、瓶、盆、碗、盤、壺、碟、棋子、注子、枕、盂、爐、硯、盞、玩具等數(shù)十種。

    展覽匯集了多家文物機(jī)構(gòu)多年來收集整理的魯山段店窯精品瓷器，包括在魯山段店窯址發(fā)掘采集的瓷器和窯具以及在魯山楊南遺址出土的陶瓷器，展示的器物類型多樣、釉色豐富，再現(xiàn)了該窯址數(shù)百年間制瓷工業(yè)的發(fā)展歷程及生產(chǎn)面貌。魯山段店瓷窯遺址1999年被確定為河南省文物保護(hù)單位，2006年被公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位。 

  初創(chuàng)——花釉盛名

     唐代為魯山段店窯的初創(chuàng)期，主要燒制黑釉瓷和花釉瓷，一般施釉較厚，釉色不純正，常見碗、盤、瓶、罐、執(zhí)壺和腰鼓等器型。花釉瓷作為唐代段店窯的代表產(chǎn)品，其成功燒制打破了唐代“南青北白”單色瓷的格局，為其后中國的彩瓷燒造奠定了基礎(chǔ)，其風(fēng)韻與同時代的三彩器相映成輝，相得益彰，彰顯出大氣磅礴的盛唐氣象。

    花釉瓷是唐代新開創(chuàng)的陶瓷種類，是利用撒彩或瀝粉堆線法在黑釉、茶葉末釉或天藍(lán)釉上施以天藍(lán)或月白色斑點，作有規(guī)律或無規(guī)律的分布，變化莫測，自然生動，呈現(xiàn)出絢爛斑斕的藝術(shù)效果。唐代，河南地區(qū)燒制花釉瓷的窯口很多，其中以魯山段店窯的花釉瓷質(zhì)量最好，在史料中被稱為“魯山花瓷”，頗有盛名。

中間：花釉缽，唐代，魯山縣段店窯文化研究所藏。

右邊：花釉瓶，唐代，平頂山博物館藏。

右邊：花釉大口雙系鼓釘罐，唐代，魯山縣段店窯文化研究所藏。

右邊：花釉雙系罐，唐代，魯山縣段店窯文化研究所藏。

    執(zhí)壺，一種酒器。隋代出現(xiàn)瓷執(zhí)壺，又稱“注子”“注壺”。唐代執(zhí)壺碩腹，喇叭口，短嘴，壺的重心在下部。后期壺體漸瘦長，重心向上提，五代至宋時壺體多為瓜棱式，往往與注碗成套使用。

中間：花釉執(zhí)壺，唐代，平頂山博物館藏。

右邊：褐釉雙系執(zhí)壺，唐代，河南省文物考古研究所藏。

    腰鼓是唐代流行的樂器之一，最初是一種木制的打擊樂器，到了唐代，由于制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展，因而出現(xiàn)了大量陶瓷燒制的腰鼓。魯山窯花瓷腰鼓頗有名氣，唐人南卓在《羯鼓錄》里曾記載：“不是青州石末，即是魯山花瓷?！痹瘏侨R《明皇羯鼓歌》也曾記述“宋公守正好宰相，魯山花瓷聞獻(xiàn)躁”。在段店窯址中發(fā)現(xiàn)的花釉瓷腰鼓，數(shù)量很多，而且分為大、中、小不同的型號，印證了史料的記載。

花釉細(xì)腰鼓，唐代，魯山縣段店窯文化研究所藏。

右邊：黑釉器蓋，唐代，河南省文物考古研究所藏。

澄濾器，良渚文化時期已經(jīng)出現(xiàn)，當(dāng)時作為濾酒器使用。一種說法認(rèn)為它是研磨器,定名為“研磨盆”或“擂缽”,因為其刻槽類似于石磨之磨齒,當(dāng)為研磨之用；一種認(rèn)為它是澄濾器,為釀酒澄淀過濾之工具。

右邊：黑釉盆，唐代，河南省文物考古研究所藏。