魯迅先生在《魏晉風度及文章與藥及酒之關(guān)系》中說，魏晉是一個很重要的時代，在文學方面起一個重大的變化。在他眼中，所謂魏晉風度的外在表現(xiàn)，就是嗑藥、飲酒、空談、叛逆、超脫?？此婆呀?jīng)離道的軀體內(nèi)，卻隱藏著一個個桀驁不馴、備受壓抑的靈魂。

易中天教授在《中華文明史之魏晉風度》中認為，魏晉風度是由漸漸崛起并壟斷官場的士族子弟，隨著人性的覺醒而自發(fā)形成的一股文化浪潮。簡而言之，這是由所謂的魏晉名士掀起的風潮，而名士的標準：1、必須是大家族子弟；2、穿一件大袍子；3、會清談。

余秋雨也不約而同地在“秋雨學院文化必修課”中談到了魏晉風度。他說，魏晉風度實際上是一種人格范式。魏晉名士是后英雄時代的絕響，他們清談鞏固其志氣，嗑藥飲酒陶冶其趣味，從而形成一種自然性的集體人格。

然而，對大部分網(wǎng)友來說，這些文化大家們的說法，仍讓人丈二和尚摸不著頭腦。剛好，小編也十分喜愛魏晉名士，在這里搜集了幾位猛人的小故事。想必，大家看了這些故事，對魏晉風度會有個更直觀的理解。

1

阮籍，建安七子阮瑀之子，魏晉名士，“竹林七賢”代表人物。

此人名氣大，喜歡喝酒，也確實有治國之才。司馬昭當權(quán)后，就很想將其招至麾下，甚至想跟他結(jié)為兒女親家。阮籍得知后，不想攀這門親，卻又不敢當面回絕，竟然接連大醉了兩個月，司馬昭只好作罷。

一次，他跟司馬昭聊天，無意中說自己比較喜歡山東東平這個地方。司馬昭立即就任命他去東平當太守。這次，阮籍沒有拒絕。他騎著小毛驢，帶上一壺酒，就去赴任了。

到了東平，他沒干別的事，只把縣衙內(nèi)層層疊疊的圍墻都給拆了，把原先單獨的辦公室，變成了僚屬們可以相互監(jiān)督的辦公大廳。這樣，老百姓有事好找人，又提高了公務員辦事的透明度。可以說，阮籍的東平府衙，簡直就是中國最早的“便民服務中心”。

隨后，他又精簡法令。僅僅10多天，混亂不堪的東平府被治理得井井有條。

府衙重新開張時，阮籍又騎上毛驢，溜回洛陽辭官。至此，他做東平太守還不到半月。

500年后，李白寫詩《贈閭丘宿松》贊曰：“阮籍為太守，騎驢上東平。判竹十余日，一朝化風清。偶來佛衣去，誰測主人情?！?/strong>

2

還是阮籍。

阮籍嗜酒如命，卻沒能像陶淵明那樣寄情田園，而是一直懸著一顆心。他的一生就像在黑暗中到處碰壁的飛蛾，以酒避世，卻始終沒能找到心靈棲息之所。

魯迅說，阮籍飲酒“大半倒在環(huán)境。其時司馬氏已想篡位，而阮籍名聲很大，所以他講話就極難，只好多飲酒，少講話”。

于是，阮籍經(jīng)常帶著酒，孤身騎毛驢到處轉(zhuǎn)悠。他走一條道，一定要走到盡頭，然后自言自語：“真的沒路了？”說罷便放聲大哭?？捱^，他調(diào)轉(zhuǎn)驢頭，繼續(xù)在山林游蕩，走到盡頭，再自言自語：“真的沒路了？”說完，又是一頓嚎啕大哭。

大概哭的多了，胸中就郁積了一股沉悶之氣，需要排遣，于是阮籍學會了嘯。

嘯是魏晉名士的必修課。大概就像今人的口哨，但嘯音更加凌厲、高亢、激越，據(jù)說也有人把手指放進口中嘯的。龍吟虎嘯，大概說的就是他們。

這一天，阮籍慕名到蘇門山拜訪隱士孫登，向他討教人生的終極命題以及修仙導氣之術(shù)。

阮籍吧啦吧啦說了一大堆，孫登呆若木雞，閉口不言。

“夫子，你是叫我少說話，多喝酒嗎？”他不甘心，再問。

孫登還是一言不發(fā)，閉目養(yǎng)神，活像一段朽木頭。

阮籍明白了：與這樣的高士交流，不能用世俗的方式。于是，他不再說話，而是嘯了起來。頃刻間，高亢的嘯聲充滿山谷，在竹林里久久盤旋。

一曲嘯罷。孫登終于開了口：“你再嘯一遍？”

于是，阮籍接連又嘯了幾曲，頓感心胸開闊、渾身輕松了不少。

孫登仍是一言不發(fā)。阮籍只好告辭下山。走到半山腰時，忽然一股高亢的嘯音排山倒海般從山頂砸下來，如同山崩地裂，搖晃著山谷。

阮籍忽然就醒悟了，這是孫登用嘯來回應自己。他覺得不虛此行，心中的所有疑惑也豁然開朗。當晚，回到家中的阮籍久久無法入睡，他欣然命筆，寫下千古奇文《大人先生傳》。

3

嵇康比阮籍小13歲，魏晉時期的著名美男，中國偉大的思想家、音樂家和文學家。

臭美、愛美，也是魏晉名士的必修課。

嵇康美到什么程度呢？《世說新語·容止》稱，“嵇康身長七尺八寸，風姿特秀?！?/strong>同為竹林七賢之一的山濤稱贊，“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩?！?/strong>就是說他站著像挺拔高聳的孤松，遺世而獨立，傲然而脫俗；他喝醉之后，就像偉岸的玉山欲傾而未倒。

且說這一年，阮籍的母親去世。阮籍以孝聞名。聽到母親去世的消息，他正在跟朋友下圍棋。朋友說，“你快回去吧，咱們以后再下?！比罴桓?，非要下完這一盤決出輸贏，才肯回家?；氐郊抑?，他看著母親的遺體，悲從中來，大嚎一聲，吐血數(shù)升。

晉人奉行儒家思想，禮節(jié)繁冗，在家守孝是必須的，短則三五月，長則三五年。親友來祭拜，主人必須披麻戴孝，帶頭高聲痛哭?？扇罴畢s坐在一旁，即不迎客，也不痛哭，一臉不情愿的樣子。

直到有一天，一名年輕人抱著琴和一壇酒，大踏步來到靈堂。“我來看你了。”年輕人還沒進門，就嚷了起來。阮籍立馬來了精神，連忙起身將年輕人迎了進來。兩人就在靈前，邊彈琴，邊喝酒，好不快活。

這位年輕人就是嵇康。

4

嵇康博覽群書，喜愛老莊學說，與阮籍等名士一起提倡玄學，是“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖，更娶了曹操的曾孫女長樂亭主為妻，好不風光，連司馬家族都好幾次想要拉攏他。

然而，這樣的奇男子，放著好好的官不做，卻偏偏選擇當了鐵匠。

一天，他赤裸上身，正在吭哧吭哧打鐵。門口一陣喧嘩，大將軍鐘會慕名前來拜訪。鐘會就是那位在司馬昭賬下，最終滅了蜀漢的鐘會，三國名士鐘繇之子。

鐘會少有才名，文章被稱為“妙品”，20歲出仕當官，短短3年就平步青云。但他極其崇拜嵇康，早年曾寫了一篇《四本論》，想找嵇康鑒賞，又怕人家不見他，只好把書從窗戶扔進嵇康的屋子。這一次，鐘會志得意滿，自然是風風光光前來拜會。

沒想到，嵇康依舊打鐵，根本沒正眼看他一下。鐘會站立良久，索然無味，憤憤拂衣而去。這時，嵇康才漫不經(jīng)心地問：“何所聞而來？何所見而去？”

鐘會頭也不回，傲然回答：“聞所聞而來，見所見而去?！?/p>

嵇康卻沒想到，一問一答之下，喪鐘已為他敲響。

后來，嵇康卷入一起案件。殺不殺他，司馬昭左右為難。這時，鐘會不失時機地上書稱：“康上不臣天子，下不事王侯，輕時傲市，不為物用，無益于今，有敗于俗，……今不誅康，無以清潔王道?！边@正中司馬昭的下懷。于是，斬殺嵇康的詔令立馬下達。

嵇康就要被處死了。三千名太學生聞言，集體情愿，請求朝廷赦免嵇康，讓他來太學教書。司馬昭沒有同意。行刑當天，眾多官員、名士、市民、太學生前來圍觀、送行。嵇康面不改色，他抬頭看了看太陽，知道離行刑還有一段時間，就讓兄長嵇喜拿來平時愛用的琴。

很快，激越、哀怨的琴聲便響徹了整個行刑場。曲罷，嵇康把琴放下，長嘆一聲說：“從前，有一位古人在夢中，傳授我廣陵散。袁準曾跟我學習廣陵散，我因為吝嗇，不肯教給他。如今，廣陵散就要失傳了?！?/p>

說完，嵇康從容赴死，時年40歲。

5

魏晉名士大多喜歡嗑藥，始作俑者就是“娘炮”何晏。

何晏是東漢大將軍何進之孫，曹操的養(yǎng)子，曾官至禮部尚書、侍中。他與夏侯玄、王弼并稱正始名士，不僅是五石散的推廣者，也是魏晉玄學的聯(lián)合創(chuàng)始人。

為什么說何晏是娘炮？跟時代有關(guān)。

那時候，人們對男人的審美口味獨特。男人以臉施粉黛為時尚，連走路也要如同貴妃出浴般嬌而無力才能稱得上美，用現(xiàn)在的話說，可不就是 “娘炮”？何晏就是這樣的人?！度龂尽の簳酚涊d：何晏不論何時何地，都把搽臉的白粉帶在身邊，掉了就擦，走路時還會顧影自憐。

然而，就是這樣一個“娘炮”，卻被魏晉名士們頒發(fā)了“最具風尚獎”。

他喜歡吃五石散，并非為了治胃病，而是相信該藥可以“神明開朗”、美白皮膚，還兼具催情、壯陽之功效，不啻為魏晉時期的“偉哥”。

“美男子”都在吃，咱們還不趕緊吃？五石散就此風靡開來。然而，五石散確實可以讓你吃后渾身發(fā)熱，如墜仙境，但也會造成皮膚生瘡潰爛，精神恍惚，消化功能衰退等不良反應。據(jù)稱，服此藥致癱而死者，有裴秀、晉哀帝司馬丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏獻文帝拓跋弘等，真是害人不淺啊。

再說何晏，自從獲得“最具風尚獎”后，聲名鵲起，不僅四處兜售五石散，還開壇講解老莊玄學，儼然文壇領(lǐng)袖。然而，他的這種浮夸作風雖深得曹操喜愛，卻被曹丕所嫉妒。

何晏一直沒什么官做。直到曹芳繼位，大將軍曹爽與何晏交情甚厚，才推薦他做官。何晏也抓住機會，聯(lián)合曹爽排擠司馬懿，連升幾級，一時風光無限。

他沒想到，司馬懿不久就發(fā)動高平陵之變，曹爽投降。何晏這才慌了神，想改投司馬懿門下，遂自告奮勇查辦曹爽等人的案子。很快，案子辦完了。何晏向司馬懿復命。

“參與的共有八族。”司馬懿說。

“嗯，丁、鄧……”何晏掰著手頭數(shù)來數(shù)去，卻只有七族。

“還沒完?！彼抉R懿說。

“難道是說我嗎？”何晏這才如夢初醒，他惶恐地問，汗珠滾落下來。

“對。”司馬懿干脆地回答。

于是，何晏就地收押。正月初十，司馬懿以謀逆罪將何晏與曹爽等一同誅滅三族。

6

除了嗑藥，酗酒也是魏晉名士的風尚。

竹林七賢都愛喝酒，卻原因各異。阮籍名為飲酒，實為避禍。嵇康樂飲，名副其實，其《與山巨源絕交書》可見其真性情。阮咸竟然與豬共飲，讓人啼笑皆非。山濤、向秀則較為節(jié)制，更傾向于儒家的飲酒，王戎則兼而有之。

要說七賢中飲酒最為灑脫的，非劉伶莫屬。

劉伶字伯倫，安徽淮北人，因嗜酒不羈，人稱“酒侯”。據(jù)稱，劉伶相貌丑陋，從不主動與人交往，平時也沉默寡言，唯獨與阮籍、嵇康相交甚厚。他經(jīng)常坐著鹿車，帶著一壺酒，讓人扛著鍬跟著，說：“如果我醉死了，就把我就地埋了?！?/p>

為給喝酒正名，他甚至寫了一篇《酒德頌》，傳為美談。但也因長期酗酒，他身體很差，經(jīng)?？诳?。他向妻子討酒喝。妻子把酒倒掉，哭著勸他：“你喝酒太多了，這不是養(yǎng)生的辦法，必須要把酒戒掉?！?/p>

劉伶說：“很好。但我不能自己戒，要向神靈禱告，發(fā)誓后才能戒掉酒癮。你快去準備祭祀用的酒肉吧?！?/p>

妻子連忙置辦來酒肉，供在神案前，讓劉伶祈禱發(fā)誓。劉伶跪著說：“天生我劉伶，酒是我的命。一次喝一斛，五斗消酒病。婦人之言辭，千萬不能聽?！?/strong>說完拿起酒肉就吃喝起來，又頹然醉倒在地。

在王戎帳下任參軍時，有一天劉伶忽然來了興致，竟在官邸脫光了衣服，一絲不掛地飲酒。幾個客人來訪，他也不趕緊穿衣服?？腿艘娝绱瞬谎?，就譏笑他。劉伶卻一本正經(jīng)地說：“天地是我的房子，房子是我的衣褲。諸位為何跑到我的褲襠里來了？”

還有一次，劉伶喝醉了跟別人發(fā)生爭執(zhí)，那人扯住他的衣袖揮拳要打。劉伶不慌不忙地說：“我瘦的像雞肋，不能讓你的拳頭打得舒服些，真是對不起?！蹦侨诵α耍筒淮蛄?。

劉伶一生嗜酒，也為我們留下不少成語。比如：枕麴藉糟、五斗解酲、雞肋尊拳、陶陶兀兀、以酒解酲……

7

嗑藥、飲酒，男扮女裝，之所以有如此風氣，與當時的政治環(huán)境有莫大關(guān)系。

魏晉時期，王朝更替、權(quán)臣篡位的事時有發(fā)生，統(tǒng)治階級內(nèi)部充滿了虛偽、狡詐、猜忌和兇殺等不堪行徑。許多名士相繼被殺，導致很多的人內(nèi)心充滿了彷徨和恐懼，他們?yōu)榱吮茈y，不愿涉足政治，也不敢妄議時政。為了麻痹自己，就開始標新立異，慢慢成為一種時尚。

清談玄理，也是如此。

玄學的發(fā)展經(jīng)歷了四個時期。第一階段，以何晏、王弼為代表，主張“名教出于自然”，代表門閥士族利益；第二階段以阮籍、嵇康為代表，主張“越名教而任自然”，代表寒門庶族利益；第三階段以裴頠為代表，發(fā)對“貴無論”；第四階段以向秀、郭象為代表。

玄學的代表人物和創(chuàng)始人之一王弼，出身名門，曾外祖父是東漢末年“八俊”之一的劉表，祖父是“建安七子”之一的王粲。

王弼10多歲時就口才出眾，喜歡老子的思想，并用老子思想注解《周易》。一天，吏部郎裴徽見到王弼，覺得他是個奇才，就用當時人們都百思不得其解的“以無為本論”刁難他。

沒想到，王弼回答的頭頭是道：正因為無是根本，所以萬物皆始于無。只有圣人能體察到無，所以孔子不說，而老子的層次還屬于有，所以一直說無，生怕說不周詳。

當時，大將軍曹爽與司馬懿正在爭權(quán)奪勢。一天，王弼來見曹爽。曹爽以為他是來幫忙出主意對付司馬懿的，就親切接見了他。沒想到，聽了大半天，王弼跟他大談玄學，大談公平公正，搞得曹爽很不爽。

雖然曹爽并沒有懲罰他，但他的仕途也就此斷送。

更可悲的是，當曹爽被司馬懿收拾時，王弼因與曹爽的見面也遭到猜疑，雖然沒被誅殺，卻也求仕無望了。沒多久，他就因病去世，時年僅24歲。

8

魏晉最后一個名士，當屬陶淵明。

陶淵明也愛酒，但與前期的名士相比，他的心態(tài)更加平和，因此酒也喝得更為豁達。

陶淵明曾祖父或為陶侃，外祖父孟嘉是晉代名士。但到了陶淵明父親這一代，家道中落，特別是在陶淵明8歲時，父親就去世了，12歲時，母親也去世了。

可以說，小陶的童年是在苦難中度過的。20歲時，他開始尋求仕途，但都從事著低級的官吏生涯，中間還數(shù)次辭官回家種田。

一直到50多歲，為了養(yǎng)家糊口，他來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡太守派出一名督郵，前來彭澤縣督查。督郵一來就飛揚跋扈，陶淵明看不慣，長嘆一聲說：“我豈能為五斗米，向鄉(xiāng)里小人折腰?！闭f完，他取出官印，留下一封辭職信就回家了。至此，他當彭澤縣令僅80多天。

“種豆南山下，草盛豆苗稀?！保ā稓w園田居·其三》）可見，陶淵明種田也種的不咋地，好在他對此很看得開，“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒·其五》），硬是把種田種出了藝術(shù)氣息。

然而，要喝酒，沒錢可不行。好在，老陶雖然沒商業(yè)頭腦，人緣還不錯，總是有人給他送酒喝。這不，重陽節(jié)這天，他又嘴饞，酒缸里卻早已空空如也。沒辦法，他就跑到東籬采了一把菊花，坐在路邊看南山。這時，一位白衣人遠遠走來，原來是江州刺史王弘專程給他送酒來了。陶淵明大喜，當即在路邊小酌，大醉而歸。

為何人緣這么好？原來，老陶雖窮，卻不窮朋友。不論貴賤，只要有人來拜訪他，他家中有酒，就一定好好招待。陶淵明如果先于客人喝醉了，他就會說：“我喝醉了，想睡覺了，你可以走了。”率真至此。

這一年，鄰居新釀了一壇好酒，送了一些給陶淵明。陶淵明自然是喜出望外，端起就喝，不知不覺喝多了，前半生的所思所感一起涌上心頭，他欣然提筆，做《飲酒》20篇。

這就是名揚天下的《飲酒》詩。