李白和杜甫,究竟誰的詩更好?影響力更大?這是一個在中國文學(xué)界流行了上千年的爭議話題。
王安石說:“(李詩)豪放飄逸,然其格止于此矣,不知變耳。”蘇轍說:“華而不實(shí),好事喜名,不知義理所在”“杜甫有好義之心,李白有所不及?!?/strong>
《鶴林玉露》的作者痛批李白在國家遭難“海宇橫潰之日”、“狂醉于花月之間耳”,“豈可(與杜甫)同日而語”。
歐陽修和陸游都反對他們,其中陸游外號“小李白”,一身集兩家之長。于是他仗義挺身,怒罵王安石“讀(李)白詩不熟者,妄立此論耳”。
后來到了明清時期、李、杜同受推崇,再無高下之論。
時間來到當(dāng)代,又有網(wǎng)友要拿他們分出個高下。每次有人說杜甫更好,李白的粉絲必還他一句“杜甫在唐朝不紅”,然后杜甫的粉絲就會說“李白在宋朝不紅”。
吵完了,大家還想聽聽“專家”的意見。普通的專家端著架子,不肯出來“主持正義”?!?strong>魔師”戴建業(yè)橫空出世,大喝一聲道:別吵啦!當(dāng)然是杜甫更強(qiáng)!
華中師范大學(xué)的戴建業(yè)教授,是一位古代文學(xué)研究方面的博士生導(dǎo)師,所以妥妥的古代文學(xué)專家,他早前因?yàn)樵诰W(wǎng)上“魔性解讀唐詩”而走紅。
他在一次網(wǎng)課中提及李白、杜甫時直言:李白、杜甫都是天才,但談到對后世的影響力,顯然杜甫更強(qiáng)。
杜甫走紅的時間,比李白晚一點(diǎn)。從中唐開始,在元稹、白居易等人的大力推崇之下,影響力倍增。到了晚唐那個頹廢的時代,鄭谷、貫休、羅隱等人已經(jīng)視他為偶像。
進(jìn)入宋代以后,又出現(xiàn)了“千家注杜”的盛況。杜甫后來直接影響了黃庭堅(jiān),后者創(chuàng)立了“江西詩派”。到了宋末,又被遙尊為該派之祖。
兩宋時期,杜甫的影響力空前絕后。而李白的詩歌直到南宋末年,才有一家為他作注。因此戴業(yè)教授說:假如你不了解杜甫的詩,你就不能理解中國封建社會后期詩歌的發(fā)展走向。
除了詩歌對后世產(chǎn)生的影響力外,戴建業(yè)認(rèn)為:杜甫詩歌涉及的創(chuàng)作主題、思想的深度、情感的豐富,也強(qiáng)于李白。
杜甫詩歌的感情是最深沉的,心胸是最博大的、眼光是最敏銳的,人格是最健全的、體察也是最細(xì)致入微的。
他在人生中的不同階段,盡情地展現(xiàn)出自己或張揚(yáng)、或內(nèi)斂;或浪漫,或平實(shí)的個性。
杜甫也能寫豪放詩。在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中,他敢自比楊雄、曹子健。而他在《望岳》中寫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾生小”,都反映出他青年時代“張揚(yáng)”與“豪放”的性格。
杜甫也能寫浪漫的詩。杜詩后期的愛國主義詩篇,其實(shí)就是他浪漫主義精神在文字上的折射,因此后人將他與屈原并稱“屈杜”。
安史之亂過后,杜甫的詩風(fēng)逐漸趨向成熟。開啟了唐詩由抒情向敘事的轉(zhuǎn)變之路,他以“三吏三別”展現(xiàn)出對社會底層人民的同情。
在敘事方面,杜甫詩日漸趨向博大精深、穩(wěn)健雄邁;在抒發(fā)個人情感方面,杜詩則有一種悲劇情懷。
戴建業(yè)告訴我們:杜甫可以像李白一樣寫詩,還寫得和李白一樣好。但是他還有一句潛臺詞沒有講,那就是:李白一生都沒有寫出杜甫那種憂國憂民、沉郁頓挫的詩來。
因此王安石才會說李白的詩風(fēng)格太單一,并且還批評李白愛寫女人和酒。
不過,也有不少人反對王安石的說法。陸游替李白辯解道:其實(shí),只有樂府詩才老寫酒和女人。并且按“政治正確”的標(biāo)準(zhǔn)要求李白,是不對的。
說杜甫比李白好,很多網(wǎng)友不服氣。有人說:“李杜”并稱,“李”在前?,所以李強(qiáng)于杜。不過這種說法,立即遭到了其他人的反對。
反對者說:那“元白”并列,元稹就在白居易前?“溫李”并列,溫庭筠就在李商隱前?“班馬”并稱,班固就在司馬遷前?“鐘王”并列,鐘繇就在王羲之前?
反過來,王安石、蘇轍說“杜甫在前”,歐陽修等人也反對。歐陽修寫了一篇《李白杜甫詩優(yōu)劣說》:“杜甫于白,得其一節(jié)而精強(qiáng)過之。至于天才自放,非甫可到也。”
也就是說,杜甫比李白強(qiáng)的地方在于高風(fēng)亮節(jié),并且精練強(qiáng)健的地方超過了李白。但是,若論天縱才情與豪放,杜甫不如李白。
但是,更多的詩詞作者卻不站隊(duì)。比如宋代的蘇軾、陸游,以及明清的絕大部分詩人皆表示:李杜都很好,都值得我們學(xué)習(xí)。
大致了解一下李、杜二人的詩歌接受史,看起來從宋朝開始,李白的粉絲在掐架上從來都沒有贏過杜甫的粉絲。不過,掐架的始終只有那么兩三個人。更多的人則不說好歹,默默地學(xué)習(xí)李、杜二家之長。
在宋朝的時候,因?yàn)闀r代背景的原因,杜甫更紅了。到了元代,李白又紅了起來。
假如說杜甫在宋代走紅,是因?yàn)槲娜藚⑴c政治的熱情高漲,那么李白在元代的走紅是因?yàn)槭裁茨??那就是因?yàn)槲娜藷o法參與政治了。
李白的詩長于抒情,在百姓當(dāng)中受眾范圍比杜甫的詩廣泛。杜甫的一部分詩歌相對李白的詩歌是“有門檻”的,并且杜甫詩歌憂國憂民的基調(diào)讓觀眾心情沉重。
明朝人喜歡復(fù)古,愛學(xué)唐風(fēng)。于是李白的詩繼元曲、雜劇后又紅了起來。可是明亡之后,清朝人感覺明朝只懂得胡亂抒發(fā)個人感情,缺乏理性思考,所以才導(dǎo)致亡國,于是又開始推崇杜甫的詩。
不過總體上而言,明清時期李、杜二人的地位都差不多,鮮有詩評人拿他們搞排名。
盡管戴建業(yè)更加認(rèn)可杜甫的成就,但是他同樣欣賞李白的豪情與浪漫。故而他認(rèn)為:一個男人要成為合格的男人,就應(yīng)該像唐朝的男詩人一樣,有一點(diǎn)“流氓”氣質(zhì)。
什么是“流氓”氣質(zhì)?大概就是像李白一樣好吹牛皮,還能仗劍天涯?;蛘呦襻瘏⒁粯?,動不動就離家鄉(xiāng),來一段“說走就走的旅行”。
歐陽修說:論詩歌的影響力和崇高情懷,杜甫強(qiáng)于李白。而在“天才自放”方面,杜甫不如李白。什么叫自放,自由兼豪放嗎?說穿了,還不是看誰的“口氣”更大,更會吹牛。
杜甫從前當(dāng)李白迷弟的時候,一樣會吹牛。他在《奉贈韋左丞丈二十二韻》當(dāng)中吹牛的“口氣”比李白還大呢!但是后來他老了,就不吹了。
那些不如李白的地方,全怪杜甫沒有堅(jiān)持終身吹牛,向偶像李白看齊。
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