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博物·瑯琊 千古絕唱蛋殼陶

名稱:黑陶蛋殼鏤孔高柄杯(簡稱“蛋殼陶”)

年代:龍山文化(距今約4500年)

出土?xí)r間:1973年4月

出土地:臨沂大范莊遺址(現(xiàn)存于市博物館二樓、三樓)

規(guī)格:高14.2cm,口徑12.0cm

材質(zhì):黑陶

特點:輕薄

不足0.2毫米的精致,黑如漆明如鏡,聲如罄硬如瓷……”大家對薄有著怎樣的理解,是薄如錢唇?薄如蟬翼?它甚至不足0.2毫米。

距今四千多年前,中國黃河中下游,龍山文化時期,最質(zhì)樸的材質(zhì)邂逅了最巔峰的工藝技術(shù),出土的數(shù)量極少的薄壁黑色陶杯,留下了千古絕唱…

緣起:地球早期文明,古人杰作蛋殼陶

地球早期的文明,正是被陶器散發(fā)出的質(zhì)樸光澤所照耀著,龍山時代的黑色陶杯在彩陶世界中則更加與眾不同,今天我們要說的就是一件陶器。

它的器壁非常薄,口沿最薄之處不足0.2毫米,高約20厘米,它的重量僅為50克,鏤空處的眼兒超級細(xì)小,這真是古人的杰作!

蛋殼陶中最為漂亮的黑陶蛋殼鏤孔高柄杯,因重量輕如蛋殼,故簡稱“蛋殼陶”。誕生于四千多年前的蛋殼陶杯,造型各不相同,薄胎成型,是世界最早使用快輪技術(shù)的典范,稱得上是四千多年前地球文明最精致的制作……這是世界考古學(xué)界對龍山時代黑陶杯的贊譽。

在市博物館內(nèi),蛋殼陶器的館藏量占到了全國的60%左右,僅1973年河?xùn)|大范莊遺址就一次性出土了30件之多,它的分布在臨沂是最多的,每一件都制作精致、顏色黑亮、光潔如新,輕盈得好像沒有重量,再配上漆黑發(fā)亮的外表以及纖細(xì)均勻的弦紋裝飾,堪稱完美。

據(jù)工作人員介紹,在臨沂市博物館現(xiàn)存館藏中,有13件被評定為國家一級文物,極致的工藝,使得黑陶杯獨步天下。人們曾試圖用現(xiàn)代的技術(shù)手段還原其原始的工藝,但要再達(dá)到如此極致的薄度,卻依然是難以企及,所以將之稱為“陶器史上登峰造極的藝術(shù)品”并不是過譽之詞。僅這一點,就值得每一位臨沂人驕傲與自豪。

用途:特定階層壟斷,屬“禮器”(祭祀酒器)

如此極致,想必是耗費了大量的人力和物力,究竟是出于怎樣的目的來加以制造的呢?如此精湛工藝的陶器,究竟是藝術(shù)品還是實用品呢?或許只有“禮器”才能合理地解釋其神奇的存在。用規(guī)范化的系統(tǒng)與工藝水準(zhǔn)達(dá)到極致的器物,來表現(xiàn)祭祀中的禮儀,這是權(quán)利與等級的訴求。

據(jù)市博物館工作人員介紹,“蛋殼陶”是一種祭祀盛酒的高級禮器。龍山文化時代,陶器制作從隨性走向嚴(yán)格的工藝程序,預(yù)示著人類社會新的秩序逐漸形成。

在龍山文化的墓葬中,屬于蛋殼陶的隨葬品非常豐富,作為一種飲酒器具,它并不代表墓主人就是一位嗜酒的人,而是象征著死者生前擁有的財富和地位。酒在龍山文化時期絕對是一種奢侈品,在已經(jīng)產(chǎn)生貧富分化、出現(xiàn)了特權(quán)階級以后,產(chǎn)量稀少且造價昂貴的酒就成為特權(quán)階級的專享品。據(jù)《后漢書·東夷傳》載:“東夷率皆土著,喜飲酒歌舞?!被氐剿那Ф嗄昵埃暗皻ぬ铡弊鳛橐环N酒具,黑亮的高柄杯似乎也在證明著龍山文化時期的釀酒業(yè)或許已不再是初創(chuàng)階段,此前應(yīng)該還有著一段漫長的發(fā)明、發(fā)展過程。酒,其中蘊藏著創(chuàng)意的靈火,氤氳著智慧的芬芳,善飲的人自會從中得其真諦。從蛋殼高柄杯,我們已然看到了臨沂史前酒文化的濫觴。

工藝:件件包含信仰與尊崇

蛋殼黑陶杯的神奇之處不在于它的用途,而在于它的制作。走近陶器,從陶器底部我們可以很清晰地看到快輪制作的痕跡,也恰好顯示了它輪制的痕跡。黑陶蛋殼杯的質(zhì)料全部是細(xì)泥質(zhì)黑陶土,無任何雜質(zhì)。它要用沉淀的細(xì)泥粉作坯,經(jīng)過快速的輪制和手工分部位制作等若干程序,以高超的燒窯技術(shù)和火候控制,最終造出這杯小壁薄、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、表面拋光、黑亮細(xì)膩、造型美觀的“蛋殼陶”。試想,如此薄壁的陶胎,制作時快速旋轉(zhuǎn),非常容易破碎,所以這類小型器皿,對制作設(shè)備的精密性與旋轉(zhuǎn)時的穩(wěn)定性,要求非常嚴(yán)格。由于至今并沒有發(fā)現(xiàn)窯址,四千多年前這些動力設(shè)備,究竟是怎樣工作的呢?我們目前只能止步于想象。蛋殼陶質(zhì)樸的材質(zhì)是那個遠(yuǎn)古時期所能達(dá)到的極致了,器物的拉坯塑形,與成型之后的細(xì)密堅硬,窯爐的溫度與燒制時間的把握……這所有的因素都決定著陶器的最終命運。

“蛋殼陶”是我們先祖在遠(yuǎn)古制陶業(yè)中的代表作,可謂曲中之《大韶》,被譽為“四千年地球文明最精美的代表”。遺憾的是,或因工藝過高、技術(shù)太難,或因青銅器的興起,或因歷史未能明示的其他原因,“蛋殼陶”在龍山文化時閃亮登場,獨領(lǐng)風(fēng)騷1000年,至岳石文化時卻倏忽不見了。

撰文、圖片來自|臨沂市博物館

臨報融媒記者 劉躍

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