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《國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄名句》修身養(yǎng)性治國(guó)

愛國(guó)

奉公

誠(chéng)信

和諧

孝親

修身

處世

自省

勸學(xué)

惜時(shí)

自強(qiáng)

明志

仁義

治世

從善

知恥

勤儉

氣節(jié)

勇氣

務(wù)實(shí)

求新

審勢(shì)

  • 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • ……君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • 巧言令色,鮮矣仁。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • 弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
  • 夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
  • 禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
  • 不患人之不已知,患不知人也?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
  • 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——《論語(yǔ)·為政》
  • 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。——《論語(yǔ)·為政》
  • 溫故而知新,可以為師矣。——《論語(yǔ)·為政》
  • 先行其言而后從之?!墩撜Z(yǔ)·為政》
  • 君子周而不比,小從比而不周?!墩撜Z(yǔ)·為政》
  • 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
  • 子曰:“……知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z(yǔ)·為政》
  • 臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?!墩撜Z(yǔ)·為政》
  • 人而無信,不知其可也?!墩撜Z(yǔ)·為政》
  • 見義不為,無勇也。——《論語(yǔ)·為政》
  • 富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
  • 放于利而行,多怨?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
  • 夫子之道,忠恕而已矣。——《論語(yǔ)·里仁》
  • 君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
  • 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》
  • 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
  • 君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
  • 德不孤,必有鄰。——《論語(yǔ)·里仁》
  • 始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
  • 敏而好學(xué),不恥下問……——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
  • 老者安之,朋友信之,少者懷之?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
  • 夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人?!墩撜Z(yǔ)·雍也》
  • 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦……——《論語(yǔ)·述而》
  • 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!墩撜Z(yǔ)·述而》
  • 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。——《論語(yǔ)·述而》
  • 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。——《論語(yǔ)·述而》
  • 三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z(yǔ)·述而》
  • 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
  • 子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。——《論語(yǔ)·子罕》
  • 逝者如斯夫!不舍晝夜。——《論語(yǔ)·子罕》
  • 法語(yǔ)之言,能無從乎?改之為貴?!墩撜Z(yǔ)·子罕》
  • 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》
  • 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語(yǔ)·子罕》
  • 唯酒無量,不及亂?!墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
  • 過猶不及?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》
  • 己所不欲,勿施于人?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
  • 內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?——《論語(yǔ)·顏淵》
  • 四海之內(nèi),皆兄弟也?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
  • 自古皆有死,民無信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》
  • 居之無倦,行之以忠?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
  • 君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
  • 政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——《論語(yǔ)·顏淵》
  • 君子以文會(huì)友,以友輔仁。——《論語(yǔ)·顏淵》
  • 先有司,赦小過,舉賢才。——《論語(yǔ)·子路》
  • 名不正則言不順,言不順則事不成……——《論語(yǔ)·子路》
  • 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!墩撜Z(yǔ)·子路》
  • 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成?!墩撜Z(yǔ)·子路》
  • 言必信,行必果……——《論語(yǔ)·子路》
  • 君子和而不同,小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》
  • 君子泰而不驕,小人驕而不泰?!墩撜Z(yǔ)·子路》
  • ……見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。——《論語(yǔ)·憲問》
  • 君子恥其言而過其行。——《論語(yǔ)·憲問》
  • 修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……——《論語(yǔ)·憲問》
  • 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 君子不以言舉人,不以人廢言?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 巧言亂德。小不忍,則亂大謀?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 人能弘道,非道弘人?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 有教無類?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!墩撜Z(yǔ)·季氏》
  • 恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得從,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
  • 道聽而途說,德之棄也。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
  • 不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與!——《論語(yǔ)·微子》
  • 博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!墩撜Z(yǔ)·子張》
  • ……仁者無敵?!睹献印ち夯萃跎稀?/li>
  • 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献印ち夯萃跎稀?/li>
  • 權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。物皆然,心為甚。——《孟子·梁惠王上》
  • 樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂……——《孟子·梁惠王下》
  • ……我善養(yǎng)吾浩然之氣。——《孟子·公孫丑上》
  • 子路,人告之以有過,則喜。禹聞善言,則拜?!睹献印す珜O丑上》
  • 天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印す珜O丑下》
  • 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之?!睹献印す珜O丑下》
  • 古之君子,其過也,如日月之蝕,民皆見之;及其更也,民皆仰之?!睹献印す珜O丑下》
  • 上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,風(fēng)也;小人之德,草也。草上之風(fēng),必偃。——《孟子·滕文公上》
  • 民事不可緩也。——《孟子·滕文公上》
  • 賢君必恭儉禮天,取于民有制。——《孟子·滕文公上》
  • 居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。——《孟子·滕文公下》
  • 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也?!睹献印る墓隆?/li>
  • ……不以規(guī)矩,不能成方圓;……不以六律,不能正五音;……不以仁政,不能平治天下?!睹献印るx婁上》
  • 三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然?!睹献印るx婁上》
  • 愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬?!睹献印るx婁上》
  • 天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!睹献印るx婁上》
  • 順天者存,逆天者亡。——《孟子·離婁上》
  • 得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。——《孟子·離婁上》
  • 仁,人之安宅也;義,人之正路也。——《孟子·離婁上》
  • 恭者不侮人,儉者不奪人?!睹献印るx婁上》
  • 君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正?!睹献印るx婁上》
  • 人之患在好為人師?!睹献印るx婁上》
  • 非禮之禮,非義之義,大人弗為?!睹献印るx婁下》
  • 聲聞過情,君子恥之?!睹献印るx婁下》
  • 禹惡旨酒而好善言。湯執(zhí)中,立賢無方?!睹献印るx婁下》
  • 西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之;雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。——《孟子·離婁下》
  • 愛人者,人恒愛之;敬之者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
  • 孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。——《孟子·萬(wàn)章上》
  • 生亦我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!睹献印じ孀由稀?/li>
  • 心之官則思,思則得之,不思則不得也?!睹献印じ孀由稀?/li>
  • 羿之教人射,必志于彀,學(xué)者亦必志于彀;大匠誨人必以規(guī)矩,學(xué)者亦必以規(guī)矩。——《孟子·告子上》
  • 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!睹献印じ孀酉隆?/li>
  • 求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也?!睹献印けM心上》
  • 萬(wàn)物皆備于我矣。反身而誠(chéng),樂莫大焉。強(qiáng)恕而行,求仁莫近焉?!睹献印けM心上》
  • 人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣?!睹献印けM心上》
  • 古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
  • 仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心?!睹献印けM心上》
  • 無為其所不為,無欲其所不欲,如此而已矣?!睹献印けM心上》
  • 君子有三樂……父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧天天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!睹献印けM心上》
  • 孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!睹献印けM心上》
  • 親親而仁民,仁民而愛物。——《孟子·盡心上》
  • 不信仁賢,則國(guó)空虛;無禮義,則上下亂;無政事,則財(cái)用不足。——《孟子·盡心下》
  • 民為貴,社稷次之,君為輕?!睹献印けM心下》
  • 有匪君子,如切如磋,如琢如磨?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
  • 妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和樂且湛。——《詩(shī)·小雅.棠棣》
  • 嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求女聲;矧伊人矣,不求友生?——《詩(shī)·小雅·伐木》
  • 它山之石,可以攻玉?!对?shī)·小雅·鶴鳴》
  • 父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長(zhǎng)我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極?!对?shī)·小雅·蓼莪》
  • 任賢勿貳,去邪勿疑?!渡袝ご笥碇儭?/li>
  • 無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸?!渡袝ご笥碇儭?/li>
  • 君子在野,小人在位,民棄不保,天降之咎?!渡袝ご笥碇儭?/li>
  • 滿招損,謙受益?!渡袝ご笥碇儭?/li>
  • 安民則惠,黎明懷之?!渡袝じ尢罩儭?/li>
  • 民惟邦本,本固邦寧?!渡袝の遄又琛?/li>
  • 天作孽,猶可違;自作孽,不可逭?!渡袝ぬ字小?/li>
  • 任官惟賢材,左右惟其人?!渡袝は逃幸坏隆?/li>
  • 官不及私昵,惟其能;爵罔及惡德,惟其賢?!渡袝ふf命中》
  • 樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本。——《尚書·泰誓下》
  • 臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,兇于而國(guó)?!渡袝ず榉丁?/li>
  • 玩人喪德,玩物喪志?!渡袝ぢ瞄帷?/li>
  • 人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)。——《尚書·酒誥》
  • 以公滅私,民其允懷?!渡袝ぶ芄佟?/li>
  • 功崇惟志,業(yè)廣推勤?!渡袝ぶ芄佟?/li>
  • 有容,德乃大。——《尚書·君陳》
  • 敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》
  • 臨財(cái)毋茍得,臨難毋茍免?!抖Y記·曲禮上》
  • 禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也?!抖Y記·曲禮上》
  • 君子之愛人也以德,細(xì)人之愛人也以姑息?!抖Y記·檀弓上》
  • 生有益于人,死不害于人?!抖Y記·檀弓上》
  • 苛政猛于虎也!——《禮記·檀弓下》
  • 茍無禮義、忠信、誠(chéng)愨之心以蒞之,雖固結(jié)之,民其不解乎?——《禮記·檀弓下》
  • 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。——《禮記·禮運(yùn)》
  • 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!抖Y記·學(xué)記》
  • 雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也?!抖Y記·學(xué)記》
  • 獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。——《禮記·學(xué)記》
  • 君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也?!抖Y記·學(xué)記》
  • 大樂必易,大禮必簡(jiǎn)?!抖Y記·樂記》
  • 樂行而倫清,耳目聰明,血?dú)夂推?,移風(fēng)易俗,天下皆寧。——《禮記.·樂記》
  • 惡言不出于口,忿言不反于身。——《禮記·祭義》
  • 君子約言,小人先言?!抖Y記·坊記》
  • 善則稱人,過則稱己,則怨益亡?!抖Y記·坊記》
  • 隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,用其中于民?!抖Y記·中庸》
  • 忠恕違道不遠(yuǎn),施諸己而不愿,亦勿施于人?!抖Y記·中庸》
  • 在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人?!抖Y記.·中庸》
  • 君子之道,辟如行遠(yuǎn)必自邇,辟如登高必自卑?!抖Y記·中庸》
  • 為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁?!抖Y記·中庸》
  • 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身……——《禮記·中庸》
  • 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記·中庸》
  • 自誠(chéng)明,謂之性;自明誠(chéng),謂之教。誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣?!抖Y記·中庸》
  • 誠(chéng)則形,形則著,著則明,明則動(dòng),動(dòng)則變,變則化,唯天下至誠(chéng)為能化。——《禮記·中庸》
  • 君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸?!抖Y記·中庸》
  • 居上不驕,為下不倍?!抖Y記·中庸》
  • 萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化,此天地之所以為大也。——《禮記·中庸》
  • 君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣?!抖Y記·中庸》
  • 君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。——《禮記·表記》
  • 仁者天下之表也,義者天下之制也?!抖Y記·表記》
  • 君以民存,亦以民亡。——《禮記·緇衣》
  • 言有物而行有格也,是以生則不可奪志,死則不可奪名?!抖Y記·緇衣》
  • 言必先信,行必中正?!抖Y記·儒行》
  • 不寶金玉,而忠信以為寶?!抖Y記·儒行》
  • 身可危也,而志不可奪也。——《禮記·儒行》
  • 內(nèi)稱不辟親,外舉不辟怨?!抖Y記·儒行》
  • 大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止於至善?!抖Y記·大學(xué)》
  • 物有本末,事有始終。知所先后,則近道矣?!抖Y記·大學(xué)》
  • 物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!抖Y記·大學(xué)》
  • 富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。——《禮記·大學(xué)》
  • 君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利。——《禮記·大學(xué)》
  • 茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學(xué)》
  • 民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母?!抖Y記·大學(xué)》
  • 德者,本也;財(cái)者,末也。——《禮記·大學(xué)》
  • 生財(cái)有大道。生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣?!抖Y記·大學(xué)》
  • 天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住で浴?/li>
  • 知進(jìn)而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪,其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?——《周易·乾卦》
  • 地勢(shì)坤,君子以厚德載物。——《周易·乾卦》
  • 積善之家,必有馀慶;積不善之家,必有馀殃?!吨芤住で浴?/li>
  • 君子以見善則遷,有過則改?!吨芤住で浴?/li>
  • 易窮則變,變則通,通則久?!吨芤住は缔o下傳》
  • 善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。——《周易·系辭下傳》
  • 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國(guó)家可保也?!吨芤住は缔o下傳》
  • 德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。——《周易·系辭下傳》
  • 君子上交不諂,下交不瀆。——《周易·系辭下傳》
  • 青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!盾髯印駥W(xué)》
  • 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯印駥W(xué)》
  • 鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印駥W(xué)》
  • 見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。——《荀子·修身》
  • 以修身自名,則配堯舜?!盾髯印ば奚怼?/li>
  • 人無禮,則不生;事無禮,則不成;國(guó)家無禮,則不寧?!盾髯印ば奚怼?/li>
  • 道雖邇,不行,不至。事雖小,不為,不成。其為人也多暇日者,其出人不遠(yuǎn)矣?!盾髯印ば奚怼?/li>
  • 君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也;正義直指,舉人之過,非毀疵也。——《荀子·不茍》
  • 先義而后利者榮,先利而后義者辱。榮者常通,辱者常窮?!盾髯印s辱》
  • 公道達(dá)而私門塞矣,公義明而私事息矣?!盾髯印ぞ馈?/li>
  • 天道有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治,則吉;應(yīng)之以亂,則兇。——《荀子·天論》
  • 疆本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病;循道而不貳,則天不能禍?!盾髯印ぬ煺摗?/li>
  • 大天而思之,孰與物畜而裁之?從天而頌之,孰與制天命而用之?——《荀子·天論》
  • 枸木必將待檃(yǐn)栝烝(zhēng)矯然后直,鈍金必將待礱(lóng)厲然后利。今人之性惡,必將待師法然后正,得禮義然后治?!盾髯印ば詯骸?/li>
  • 德高莫高于博愛人,為政莫高于博利人?!缎聲ば拚Z(yǔ)上》
  • 仁之法在愛人,不在愛我;義之法在正我,不在正人?!洞呵锓甭丁と柿x法》
  • 人之超然萬(wàn)物之上,而最為天下貴也?!洞呵锓甭丁ぬ斓仃庩?yáng)》
  • 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——《報(bào)任安書》
  • 居之一歲,種之以谷;十歲,樹之以木;百歲,來之以德。德者,人物之謂也?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?/li>
  • 學(xué)以治之,思以精之,朋友以廣之,名譽(yù)以崇之,不倦以終之,可謂好學(xué)也已矣?!斗ㄑ浴W(xué)行》
  • 何以治國(guó)?曰:“立政。”——《法言·先知》
  • 教者何謂也?教者,效也。上為之,下效之?!栋谆⑼x·三教》
  • 智者,知也,獨(dú)見前聞,不惑于事,見微知著也?!栋谆⑼x·性情》
  • 天無私,四時(shí)行;地?zé)o私,萬(wàn)物生;人無私,人享貞。——《忠經(jīng)·天地神明章》
  • 茍利社稷,則不顧其身。——《忠經(jīng)·天地神明章》
  • 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——《諸葛亮集·誡子書》
  • 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。——《顏氏家訓(xùn)·慕賢》
  • 見人讀數(shù)十卷書,便自高大,凌忽長(zhǎng)者,輕慢同列……不如無學(xué)也。——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》
  • 夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實(shí)。講論文章,春花也;修身利行,秋實(shí)也?!额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》
  • 幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也?!额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》
  • 夫食為民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存?!额伿霞矣?xùn)·涉務(wù)》
  • 不信之言,不誠(chéng)之令,君子弗為也。臣言自古皆有死,人無信不立?!缎绿茣の横鐐鳌?/li>
  • 夫能遺其身,然后能無私。無私,然后能至公。至公,然后以天下為心矣,道可行矣?!吨姓f·魏相》
  • 師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之?!恫柘壬熣f》
  • 業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。——《昌黎先生集·進(jìn)學(xué)解》
  • 夫圣人之為心也,必有道而已矣,非于神也,蓋于人也?!读谠?/li>
  • 烈士所以異于恒人,以其仗節(jié)以死誼?!秳?mèng)得文集》
  • 天之道在生植,其用在強(qiáng)弱;人之道在法制,其用在是非?!秳?mèng)得文集·天論上》
  • 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!斗段恼ぴ狸?yáng)樓記》
  • 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,職教化之任者在師儒,宏教化而致之民者在郡邑之任,而教化之所本者在學(xué)校?!端问贰ず鳌?/li>
  • 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)?!稓W陽(yáng)文忠公文集·朋黨論》
  • 圣人因時(shí)制宜,文王之時(shí)與周公異,故文王以其時(shí)而方,周公以其時(shí)而變也?!独钣M集》
  • 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝。香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!吨苠ハ凵徴f》
  • 仁、義、禮、智四者,動(dòng)、靜、言、貌、視、聽無違之謂純。心純則賢才輔,賢才輔則天下治。——《通書·治》
  • 夫信者,人之大寶也。國(guó)保于民,民保于信。非信無以使民?!顿Y治通鑒》
  • 為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?!稄堊尤珪?/li>
  • 民,吾同胞;物,吾與也……尊高年所以長(zhǎng)其長(zhǎng),慈孤弱所以幼其幼?!墩伞でQ》
  • 至當(dāng)之謂德,百順之謂福。德者福之基,福者德之致?!墩伞でQ》
  • 君子自知自信,了然不惑?!稒M渠易說·系辭上》
  • 為政之道,以順民心為本,以厚民生為本,以安而不擾民為本?!抖涛募?/li>
  • 天下之治,由得賢也;天下不治,由失賢也。——《二程文集》
  • 君子之學(xué)必日新。日新者,日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。——《二程語(yǔ)錄》
  • 誠(chéng)者,天之道;敬者,人事之本。敬則誠(chéng)。——《明道語(yǔ)錄》
  • 人皆可以為圣人,而君子之學(xué)必至圣人而后已。不至圣人而已者,皆自棄也?!抖碳ず幽铣淌洗庋浴?/li>
  • 人須先立志,志立則有根本。譬如樹木,須先有個(gè)根本,然后培養(yǎng),能成合抱之木?!渡喜陶Z(yǔ)錄》
  • 接四方之賢士,察四方之事情,覽山川之形勢(shì),觀古今興亡滅亂之道,這道理方見得周密?!吨熳诱Z(yǔ)類》
  • 將天下正大底道理去處置事,便公;以自家私意去處之,便私?!吨熳诱Z(yǔ)類》
  • 須是表里皆實(shí),無毫虛偽,然后有以為進(jìn)德之地,德方日新矣?!吨熳诱Z(yǔ)類》
  • 官無大小,凡事只是一個(gè)公。若公時(shí),做得來也精彩。便若小官,人也望風(fēng)畏服。若不公,便是宰相,做來做去,也只得沒個(gè)下梢。——《朱子語(yǔ)類》
  • 凡人所以立身行正,應(yīng)事接物,莫大乎誠(chéng)敬。誠(chéng)者何?不自欺、不妄之謂也。敬者何?不怠慢、不放蕩之謂也?!吨熳诱Z(yǔ)類》
  • 生民之本,足食為先。是以國(guó)家務(wù)重實(shí),使凡州縣守倅,皆以勸農(nóng)為職?!吨熳哟笕?/li>
  • 為學(xué)之實(shí),固在踐履。茍徒知而不行,誠(chéng)與不學(xué)無異。然欲行而未明于理,則所踐履者,又未知其果何事也。——《朱子大全·答曹元可》
  • 處事之要:正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功。——《朱子大全.白鹿洞書院提示》
  • 修身之要:言忠信,行篤敬,懲忿窒欲,遷善改過?!吨熳哟笕ぐ茁苟磿禾崾尽?/li>
  • 學(xué)者自強(qiáng)不息,則積少成多。中道而止,則前功則棄。其止其往,皆在我不在人也?!端臅ⅰふ撜Z(yǔ)集注》
  • 聞道有蚤莫,行道有難易。然能自強(qiáng)不息,則其至一也?!端臅ⅰぶ杏拐戮洹?/li>
  • 人惟患無志,有志無有不成者?!蛾懢艤Y集》
  • 不可自暴、自棄、自屈?!蛾懢艤Y集》
  • 展布四體,通其有無,官民農(nóng)商,各安其所而樂其生?!蛾惲良?/li>
  • 書有剛?cè)岜扰?,樂有聲器,禮有威信,物有規(guī)矩,事有度數(shù),而性命、道德未有超然遺物而獨(dú)立者也?!端膭e集》
  • 人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗清?!段纳较壬?過零丁洋》
  • 日日而省之,日日而改之,是之謂日新又日新?!恫輳]學(xué)案》
  • 賢者小學(xué)以明,不賢者廢學(xué)為昏?!哆d志齋集》
  • 自古未有不遵民心而得天下者。——《讀書錄》
  • 千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?!队谥颐C集·石灰吟》
  • 志不立,如無柁之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎!——《王陽(yáng)明全集》
  • 古先圣人許多好處,也只是無我而已。無我只能謙。謙者,眾善之基;傲者,眾惡之魁?!蛾?yáng)明大全·傳習(xí)錄下》
  • 講得一事即行一事,行得一事就知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有暗惑?!杜c薛君采二》
  • 安身以安家而家齊,安身以安國(guó)而國(guó)治,安身以安天下而天下平?!锻跣凝S先生遺集》
  • 精神爽奮,則廢俱興;精神怠弛,則百興俱廢。——《呻吟語(yǔ)·治道》
  • 自昔孔門相傳之法,一則曰慎獨(dú),再則曰慎獨(dú)。——《劉子全書·人譜續(xù)》
  • 誠(chéng)之則是人,偽則是禽獸。——《孟子師說》
  • 保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣!——《日知錄》
  • 以道言之,選賢任能以匡扶社稷者,天下之公也。——《讀通鑒論》
  • 先驗(yàn)身過,次驗(yàn)心過,悔其前非,斷其后續(xù),亦期至于無一念之不純,無一息之稍懈而后已?!抖?/li>
  • 吾人遷善改過,無論大小,皆須以全副力量赴之?!额伭?xí)齋先生言行錄·理欲》
  • 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福趨避之?!读謩t徐集·赴戍登程門口示家人》
  • 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!洱徸哉淙ひ押ルs詩(shī)》
  • 是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為師夷之長(zhǎng)技以制夷而作?!段涸醇ず?guó)圖志序》
  • 彼株守一隅,自畫封域,而不知墻外之有天,身外之有地,適如井蛙、蝸國(guó)之識(shí)見,自小西部而已?!逗?guó)圖志》
  • 立德、立功、立言、立節(jié),謂之四不朽。——《魏源集·默觚上》
  • 人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,唯讀書則可變化氣質(zhì)?!对鴩?guó)藩教子書》
  • 觀萬(wàn)國(guó)之勢(shì),能變則全,不變則亡。全變則強(qiáng),小變?nèi)酝??!渡锨宓鄣诹鶗?/li>
  • 天下往歸謂之王,天下不往歸,民皆散而去之,謂之匹夫?!犊鬃痈闹瓶肌?/li>
  • 君末也,民本也。君也者,為民辦事者也;臣也者,助辦民事者也。賦稅之取于民,所以辦民事之資也。如此而事猶不辦,事不辦而易其人,亦天下之通義也?!蹲T嗣同全集》
  • 方今中國(guó)所短者,不在智謀而在貞信,不在權(quán)術(shù)而在公廉……則惟有道德者可以獲勝。——《章太炎《革命之道德》》
  • 以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下?!豆茏印つ撩瘛?/li>
  • 臨患不忘國(guó),忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?/li>
  • 茍利國(guó)家,不求富貴。——《禮記·儒行》
  • 大道之行也,天下為公?!抖Y記》
  • 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸?!恫苤病栋遵R篇》》
  • 烈士之愛國(guó)也如家。——《葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》》
  • 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——《范仲淹《岳陽(yáng)樓記》》
  • 位卑未敢忘憂國(guó)。——《陸游《病起書懷》》
  • 常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急?!稘h書·司馬遷傳》
  • 人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青。——《文天祥《過零丁洋》》
  • 精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》
  • 天下興亡,匹夫有責(zé)?!额櫻孜洹度罩洝ふ肌贰?/li>
  • 憂國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也。——《曹植《求自誠(chéng)表》》
  • 國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危?!丁端抉R法》》
  • 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語(yǔ)·里仁》
  • 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
  • 志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?/li>
  • 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!吨T葛亮集·誡外甥書》
  • 非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?!吨T葛亮《誡子書》》
  • 有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》
  • 志小則易足,易足則無由進(jìn)?!稄堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》》
  • 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!短K軾《晁錯(cuò)論》》
  • 有志不在年高,無志空長(zhǎng)百歲?!妒山稹秱骷覍殹に字V牧民》》
  • 古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!丁抖Y記·大學(xué)》》
  • 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。——《李白《行路難三首》》
  • 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z(yǔ)·子罕》
  • 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 不降其志,不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》
  • 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印る墓隆?/li>
  • 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!睹献印けM心上》
  • 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!端抉R遷《史記·報(bào)任安書》》
  • 不為窮變節(jié),不為賤易志?!痘笇挕尔}鐵論·地廣》》
  • 寧可玉碎,不能瓦全?!侗饼R書·元景安傳》
  • 出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!吨芏仡U《愛蓮說》》
  • 時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青?!段奶煜椤墩龤飧琛贰?/li>
  • 名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛?!队谥t《無題》》
  • 咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)?!多嵺?xiè)《題畫·竹石》》
  • 用人物,須明求,倘不問,即為偷?!兜茏右?guī)》
  • 天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住では蟆?/li>
  • 勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——《《老子》第三十三章》
  • 不怨天,不尤人?!墩撜Z(yǔ)·憲問》
  • 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
  • 生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
  • 路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!肚峨x騷》》
  • 以修身自強(qiáng),則名配堯禹?!盾髯印ば奚怼?/li>
  • 能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也?!渡叹龝ぎ嫴摺?/li>
  • 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!恫懿佟洱旊m壽》》
  • 眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?!独钕逃谩端腿恕贰?/li>
  • 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!独钋逭铡稙踅贰?/li>
  • 百尺竿頭,更進(jìn)一步?!吨祆洹洞痨栔僦痢贰?/li>
  • 我命由我不由天?!陡鸷椤侗阕觾?nèi)篇》》
  • 天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!独畎住秾⑦M(jìn)酒》》
  • 天無絕人之路?!丁冻蹩膛陌阁@奇》》
  • 竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也?!对鴩?guó)藩《復(fù)賀耦庚中丞》》
  • 修辭立其誠(chéng)?!吨芤住での难浴?/li>
  • 不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》
  • 失信不立?!蹲髠鳌は骞辍?/li>
  • 輕諾必寡信?!丁独献印返诹隆?/li>
  • 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • 與朋友交,言而有信?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
  • 民無信不立?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
  • 言必信,行必果?!墩撜Z(yǔ)·子路》
  • 一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
  • 信不足焉,有不信焉?!独献印兜赖陆?jīng)》第十七章》
  • 功不可以虛成,名不可以偽立?!栋喙獭洞鹳e戲》》
  • 信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。——《老子·八十一章》
  • 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。——《楊泉《物理論》》
  • 凡出言,信為先,詐與佞,奚可焉?!兜茏右?guī)》
  • 行己有恥?!墩撜Z(yǔ)·子路》
  • 無羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》
  • 人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》
  • 人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》
  • 知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
  • 人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!稐钚邸斗ㄑ浴ぞ印贰?/li>
  • 人有恥,則能有所不為?!吨祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》卷十三》
  • 士皆知有恥,則國(guó)家永無恥矣?!洱徸哉洹睹髁颊摱贰?/li>
  • 靜坐常思己過,閑談莫論人非?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
  • 見善則遷,有過則改?!吨芤住ひ妗は蟆?/li>
  • 改過不吝?!渡袝ぶ衮?huǐ)之誥》
  • 與人不求備,檢身若不及?!渡袝ひ劣?xùn)》
  • 人孰無過?過而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌ば辍?/li>
  • 過而不改,是謂過矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!杜f唐書·魏征列傳》
  • 言者無罪,聞?wù)咦憬??!栋拙右住杜c元九書》》
  • 過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也?!独钣M《易論第九》》
  • 聞過則喜,知過不諱,改過不憚?!蛾懢艤Y《與傅全美》》
  • 有則改之,無則加勉?!吨祆洹端臅戮浼ⅰ贰?/li>
  • 不貴于無過,而貴于能改過?!锻跏厝省陡倪^》》
  • 改身之過,遷身之善,謂之“修身”?!额佋额伭?xí)齋先生言行錄》》
  • 良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!对鰪V賢文》
  • 是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!丁吨杏埂贰?/li>
  • 飽食終日,無所用心,難矣哉?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨篇》
  • 敬者何?不怠慢、不放蕩之謂也?!吨熳诱Z(yǔ)類》
  • 惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
  • 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。——《曹雪芹《紅樓夢(mèng)·第五回》》
  • 己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
  • 寬則得眾?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
  • 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印るx婁下》
  • 不蔽人之善,不言人之惡。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》
  • 民,吾同胞;物,吾與也?!稄堓d《正蒙·乾稱》》
  • 善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。——《金纓《格言聯(lián)璧·接物類》》
  • 處事須留余地,責(zé)善切戒盡言?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
  • 人好剛,我以柔勝之;人用術(shù),我以誠(chéng)感之;人使氣,我以理屈之?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
  • 待小人宜寬,防小人宜嚴(yán)?!督鹄t《格言聯(lián)璧·接物類》》
  • 薄施厚望者不報(bào),貴而忘賤者不久?!丁端貢ぷ窳x》》
  • 小功不賞,則大功不立;小怨不赦,則大怨必生?!丁端貢ぷ窳x》》
  • 惟仁者能好人,能惡人?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
  • 愛之不以道,適所以害之也?!顿Y治通鑒》卷九十六》
  • 子曰:“德不孤,必有鄰?!薄墩撜Z(yǔ)》
  • 智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽?!墩撜Z(yǔ)》
  • 修己以清心為要,涉世以慎言為先。——《金纓《格言聯(lián)璧·接物類》》
  • 守分安貧,何等清閑,而好事者,偏自尋煩惱;持盈保泰,總須忍讓,而恃強(qiáng)者,乃自取滅亡?!锻跤辣颉秶鸂t夜話》》
  • 二人同心,其利斷金?!吨芤住は缔o上》
  • 親仁善鄰,國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》
  • 禮之用,和為貴?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
  • 君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z(yǔ)·子路》
  • 君子和而不流?!抖Y記·中庸》
  • 天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印す珜O丑下》
  • 千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》
  • 單者易折,眾則難摧?!洞搌櫋度畤?guó)春秋·西秦錄》》
  • 和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也?!读皱汀妒⌒匿洝贰?/li>
  • 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • 君子成人之美,不成人之惡?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
  • 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕?!肚f子·山木》
  • 己有能,勿自私,人所能,勿輕訾?!兜茏右?guī)》
  • 財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯?!兜茏右?guī)》
  • 水至清則無魚,人至察則無徒。——《大戴禮記》
  • 禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也?!抖Y記》
  • 夫婦和而后家道成?!队讓W(xué)瓊林·夫婦》
  • 兄弟敦和睦,朋友篤誠(chéng)信。——《陳子昂《座右銘》》
  • 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》
  • 樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)卷二·致思第八》
  • 哀哀父母,生我劬勞?!对?shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
  • 事父母,能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • 父慈而教?!蹲髠鳌ふ压辍?/li>
  • 愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人?!缎⒔?jīng)·天子》
  • 孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌?!痘笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》》
  • 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!睹辖肌队巫右鳌贰?/li>
  • 父不慈則子不孝?!额佒啤额伿霞矣?xùn)·治家》》
  • 千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先?!对鰪V賢文》
  • 羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!对鰪V賢文》
  • 父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。——《弟子規(guī)》
  • 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語(yǔ)·八佾(yì)》
  • 以愛己之心愛人,則盡仁?!稄堓d《正蒙·中正》》
  • 多行不義必自斃?!蹲髠鳌る[公元年》
  • 義以生利,利以豐民?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
  • 見利思義?!墩撜Z(yǔ)·憲問》
  • 見得思義。——《論語(yǔ)·季氏》
  • 義,志以天下為芬?!赌印そ?jīng)說上》
  • 非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》
  • 生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!睹献印じ孀由稀?/li>
  • 先義而后利者榮,先利而后義者辱?!盾髯印s辱》
  • 臨難毋茍免?!抖Y記·曲禮上》
  • 義之法在正我,不在正人。——《董仲舒《春秋繁露·仁義法》》
  • 義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——《董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》》
  • 君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱?!蛾懢艤Y《與郭邦逸》》
  • 視死如歸。——《管子·小匡》
  • 率義之為勇?!蹲髠鳌ぐЧ辍?/li>
  • 見義不為,無勇也。——《論語(yǔ)·為政》
  • 仁者必有勇,勇者不必有仁?!墩撜Z(yǔ)·憲問》
  • 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!墩撜Z(yǔ)·憲問》
  • 義之所在,不傾于權(quán),不顧其利?!盾髯印s辱》
  • 不入虎穴,不得虎子?!逗鬂h書·班超列傳》
  • 小勇,血?dú)馑鶠?;大勇,義理所發(fā)?!吨祆洹端臅戮浼ⅰ贰?/li>
  • 初生之犢不懼虎?!读_貫中《三國(guó)演義》》
  • 人而不學(xué),其猶正墻面而立?!渡袝?/li>
  • 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!抖Y記·學(xué)記》
  • 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。——《《老子》第六十四章》
  • 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記·中庸》
  • 人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
  • 學(xué)如不及,猶恐失之?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
  • 溫故而知新,可以為師矣?!墩撜Z(yǔ)·為政》
  • 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
  • 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z(yǔ)·為政》
  • 學(xué)而不厭,誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》
  • 敏而好學(xué),不恥下問?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
  • 篤信好學(xué),守死善道?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
  • 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 博學(xué)而篤志,切問而近思?!墩撜Z(yǔ)·子張》
  • 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。——《論語(yǔ)·述而》
  • 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
  • 好學(xué)而不貳?!蹲髠鳌?/li>
  • 博學(xué)而詳說之,將以反說約也?!睹献印るx婁下》
  • 盡信《書》,則不如無《書》?!睹献印けM心下》
  • 學(xué)至乎沒而后止?!盾髯印駥W(xué)》
  • 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》
  • 知而好問,然后能才。——《荀子》
  • 善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短?!秴问洗呵铩び帽姟?/li>
  • 讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。——《杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》》
  • 行成于思,毀于隨?!俄n愈《進(jìn)學(xué)解》》
  • 圣人無常師?!俄n愈《師說》》
  • 學(xué)貴得師,亦貴得友?!短普纭稘摃ぶv學(xué)》》
  • 少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂府古辭《長(zhǎng)歌行》》
  • 讀書百遍,其義自見?!度龂?guó)志·魏志》
  • 學(xué)而不化,非學(xué)也?!端巍钊f(wàn)里》
  • 知不足者好學(xué),恥下問者自滿?!读皱汀妒⌒匿洝贰?/li>
  • 學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同?!饵S睎》
  • 博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!短K軾《稼說送張琥》》
  • 莫等閑,白了少年頭,空悲切?!对里w《滿江紅·寫懷》》
  • 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩?!墩撜Z(yǔ)》
  • 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?——《論語(yǔ)》
  • 讀書有三到,謂心到,眼到,口到?!吨祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》》
  • 知而好問者圣,勇而好問者勝?!段淖帧ぷ匀弧?/li>
  • 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印駥W(xué)》
  • 書到用時(shí)方恨少?!丁对鰪V賢文》》
  • 業(yè)精于勤,荒于嬉?!俄n愈《進(jìn)學(xué)解》》
  • 良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道?!盾髯印ば奚怼?/li>
  • 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。——《韓愈》
  • 來歲如今好時(shí)節(jié),看君高步躡鵬程?!兜罎摗洞雾嵖滋烊鹦悴乓娂摹贰?/li>
  • 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。——《顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》》
  • 吾生也有涯,而知也無涯?!丁肚f子·內(nèi)篇》》
  • 少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。——《朱熹《勸學(xué)詩(shī)·偶成》》
  • 光陰似箭,日月如梭。——《《增廣賢文》》
  • 歲月不居,時(shí)節(jié)如流?!犊兹凇墩撌⑿⒄聲?。》
  • 百金買駿馬,千金買美人;萬(wàn)金買高爵,何處買青春。——《屈復(fù)《偶然作》》
  • 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!稛o名氏《金縷衣》》
  • 天波易謝,寸暑難留?!锻醪?/li>
  • 不飽食以終日,不棄功于寸陰?!陡鸷椤?/li>
  • 花有重開日,人無再少年。——《關(guān)漢卿《竇娥冤》》
  • 年少當(dāng)及時(shí),蹉跎日就老?!稘h樂府·子夜歌》
  • 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!丁对鰪V賢文》》
  • 莫等閑、白了少年頭,空悲切?!对里w《滿江紅·寫懷》》
  • 一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨?!妒捓[《纂要》》
  • 多少事,從來急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕?!睹珴蓶|《滿江紅》》
  • 盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。——《陶淵明《雜詩(shī)》》
  • 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!度说膲勖菢O為短暫的,好像白馬奔馳過狹窄的空隙,一閃即逝?!?/li>
  • 歲去弦吐箭。——《孟郊》
  • 明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至?!跺X?!睹魅崭琛贰?/li>
  • 月不勝日,時(shí)不勝月,歲不勝時(shí)?!丁盾髯印?qiáng)國(guó)篇》》
  • 東隅已逝,桑榆非晚?!锻醪峨蹰w序》》
  • 日月逝矣,歲不我與?!丁墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》》
  • 志士惜年,賢人惜日,圣人惜時(shí)?!丁赌W(xué)篇》》
  • 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。——《杜荀鶴《題弟侄書堂》》
  • 無情最恨東流水,暗逐芳年去不還?!短茝┲t《秋日感懷》》
  • 客來客去日日,花開花落年年?!缎熨S《寫意》》
  • 爭(zhēng)寸陰而棄珠寶?!囤w曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》》
  • 人生百年幾今日,今日不為真可惜?!段募巍督袢照摗贰?/li>
  • 窗外日光彈指過,席前花影座間移?!丁端馁t記》》
  • 尺波易流,寸陰難保?!丁缎绿茣ず箦贰?/li>
  • 人生短暫如朝露,只爭(zhēng)朝夕須抓緊。——《人生短暫好比早晨的露水,因此要抓緊時(shí)間——只爭(zhēng)朝夕?!?/li>
  • 知人者智,自知者明。——《《老子》第三十三章》
  • 知足不辱,知止不殆。——《《老子》第四十四章》
  • 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!丁独献印返谖迨苏隆?/li>
  • 圣人擇可言而后言,擇可行而后行?!豆茏印ば蝿?shì)解》
  • 三思而后行?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
  • 欲速則不達(dá),見小利則大事不成?!墩撜Z(yǔ)·子路》
  • 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
  • 千丈之堤,以螻蟻之穴潰?!俄n非子·喻老》
  • 亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也?!稇?zhàn)國(guó)策·楚策》
  • 差若毫厘,謬以千里?!抖Y記·經(jīng)解》
  • 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!抖Y記·中庸》
  • 惟有道者能備患于未形也?!豆茏印つ撩瘛?/li>
  • 居安思危,思則有備,有備無患?!蹲髠鳌は骞荒辍?/li>
  • 前事不忘,后事之師。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
  • 前車覆,后車誡。——《漢書·賈誼傳》
  • 傲不可長(zhǎng),欲不可縱,志不可滿,樂不可極?!抖Y記·曲禮上》
  • 善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷?!顿Z誼《新書·審微》》
  • 運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》
  • 樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。——《吳兢《貞觀政要·刑法》》
  • 夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/li>
  • 慎終如始,則無敗事?!独献印兜赖陆?jīng)》》
  • 輔車相依,唇亡齒寒。——《左傳·魯僖公五年》
  • 兵無常勢(shì),水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神?!丁秾O子兵法·虛實(shí)篇》》
  • 終日乾乾,與時(shí)偕行?!吨芤住での难浴?/li>
  • 日新之謂盛德?!吨芤住は缔o上》
  • 窮則變,變則通,通則久。——《周易·系辭下》
  • 德貴日新。——《康有為《論語(yǔ)注》卷九》
  • 惟進(jìn)取也故日新。——《梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》》
  • 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!盾髯印駥W(xué)》
  • 君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者?!冻填?、程頤《二程集·河南程氏遺書》》
  • 為學(xué)須覺今是而昨非,日改月化,便是長(zhǎng)進(jìn)?!吨祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》卷八》
  • 欲窮千里目,更上一層樓。——《王之渙《登鸛鵲樓》》
  • 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春?!秳⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》》
  • 君子以儉德辟難?!吨芤住し瘛?/li>
  • 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——《諸葛亮《誡子書》》
  • 克勤于邦,克儉于家?!渡袝ご笥碇儭?/li>
  • 儉,德之共也;侈,惡之大也?!蹲髠鳌でf公二十四年》
  • 民生在勤,勤則不匱?!蹲髠鳌ば辍?/li>
  • 儉節(jié)則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》
  • 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!独罴潯稇戅r(nóng)》》
  • 歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!独钌屉[《詠史》》
  • 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/li>
  • 由儉入奢易,由奢入儉難?!端抉R光《訓(xùn)儉示康》》
  • 取之有度,用之有節(jié),則常足。——《《資治通鑒》卷二百三十四》
  • 惟儉可以助廉,惟恕可以成德?!端问贰し都?nèi)柿袀鳌?/li>
  • 一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!吨彀貜]《治家格言》》
  • 生之有時(shí)而用之無度,則物力必屈。古之治天下,至纖至悉也,故其蓄積足恃。——《《漢書》》
  • 歷觀有家有國(guó),其得之也,莫不階于儉約;其失之也,莫不由于奢侈?!丁妒酪摗贰?/li>
  • 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——《白居易《草茫茫-懲厚葬也》》
  • 以公滅私,民其允懷?!渡袝ぶ芄佟?/li>
  • 大義滅親。——《左傳·隱公四年》
  • 公家之利,知無不為,忠也?!蹲髠鳌べ夜拍辍?/li>
  • 公生明,偏生暗?!盾髯印げ黄垺?/li>
  • 大道之行也,天下為公?!抖Y記·禮運(yùn)》
  • 國(guó)爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在?!顿Z誼《新書·階級(jí)》》
  • 衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無私曲直,故可以為正?!痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》
  • 公正無私,一言而萬(wàn)民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》
  • 奉公如法則上下平?!妒酚洝ちH藺相如列傳》
  • 不別親疏,不殊貴賤,一斷于法?!妒酚洝ぬ饭孕颉?/li>
  • 臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉?!秳⑾颉墩f苑·正理》》
  • 圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞?!缎旄伞吨姓摗べp罰》》
  • 鞠躬盡瘁,死而后已?!吨T葛亮《后出師表》》
  • 有公心必有公道,有公道必有公制。——《傅玄《傅子·通志》》
  • 有功則賞,有罪則刑?!端抉R光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》》
  • 惟公則生明,惟廉則生威。——《石成金《傳家寶·紳瑜》》
  • 人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂?!秳Ⅸ槨独蠚堄斡洝返诰呕亍?/li>
  • 知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z(yǔ)·為政》
  • 君子恥其言而過其行?!墩撜Z(yǔ)·憲問》
  • 士雖有學(xué),而行為本焉?!赌印ば奚怼?/li>
  • 道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!盾髯印ば奚怼?/li>
  • 善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人?!盾髯印ば詯骸?/li>
  • 謹(jǐn)于言而慎于行?!抖Y記·緇衣》
  • 君子強(qiáng)學(xué)而力行?!稐钚邸斗ㄑ浴ば奚怼贰?/li>
  • 實(shí)事求是?!稘h書·河間獻(xiàn)王劉德傳》
  • 百聞不如一見。——《漢書·趙沖國(guó)傳》
  • 臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?/li>
  • 名必有實(shí),事必有功?!盾鲪偂渡觇b·俗嫌》》
  • 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!秳③摹段男牡颀垺ぶ簟贰?/li>
  • 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!蛾懹巍抖棺x書示子聿》》
  • 日日行,不怕千萬(wàn)里,常常做,不怕千萬(wàn)事?!陡裱月?lián)璧·處事》
  • 天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!独献印兜赖陆?jīng)》》
  • 見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳?!兜茏右?guī)》
  • 坐這山,望那山,一事無成。——《曾國(guó)藩《敬業(yè)與樂業(yè)》》
  • 素其位而行,不愿乎其外?!抖Y記·中庸》
  • 主一無適便是敬?!抖獭ご庋浴?/li>
  • 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——《論語(yǔ)·雍也》
  • 用志不分,乃凝于神?!肚f子·達(dá)生》
  • 勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂?guó)志·蜀書·先主傳》
  • 積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。——《周易·坤·文言》
  • 但行善事,莫問前程?!对鰪V昔時(shí)賢文》
  • 從善如登,從惡如崩?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》
  • 積善成德,而神明自得。——《荀子·勸學(xué)》
  • 見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋?!兜茏右?guī)》
  • 君子莫大乎與人為善?!睹献印す珜O丑上》
  • 與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟?!盾髯印s辱》
  • 上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!独献印兜赖陆?jīng)》》
  • 益者三友、損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——《論語(yǔ)》
  • 聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻?!兜茏右?guī)》
  • 天下皆知取之為取,而莫知與之為取?!逗鬂h書》
  • 君子貴人賤己,先人而后己?!抖Y記·訪記》
  • 路見不平,拔刀相助?!恶R致遠(yuǎn)《陳情高臥》》
  • 病人之病,憂人之憂?!栋拙右住恫吡帧贰?/li>
  • 每有患急,先人后己。——《陳壽《三國(guó)志·蜀志》》
  • 好事須相讓,惡事莫相推。——《王梵志《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》》
  • 發(fā)達(dá)雖命定,亦由肯做工夫;福壽雖天生,還是多積陰德。——《王永彬《圍爐夜話》》
  • 德不配位,必有災(zāi)殃。德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣?!丁吨芤住は缔o下》》
  • 謙受益,滿招損。——《尚書》
  • 輕則失根,躁則失君。——《老子《道德經(jīng)》》
  • 甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不怠,可以長(zhǎng)久?!独献印兜赖陆?jīng)》》
  • 我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先?!独献印兜赖陆?jīng)》》
  • 不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫惟不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)?!独献印兜赖陆?jīng)》》
  • 曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑?!独献印兜赖陆?jīng)》》
  • 圣人自知不自見,自愛不自貴?!独献印兜赖陆?jīng)》》
  • 生而不有,為而不恃,功成而弗居。——《老子《道德經(jīng)》》
  • 強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,莫向人前夸大口。——《《初刻拍案驚奇》》
  • 勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡?!恶T夢(mèng)龍《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》》
  • 日中則昃,月盈則食?!丁吨芤住へS》》
  • 山不厭高,海不厭深?!恫懿佟抖谈栊小贰?/li>
  • 謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物?!丁稌x書·鄭默傳》》
  • 謙虛謹(jǐn)慎自矜其智非智也,謙讓之智斯為大智;自矜其勇非勇也,謙讓之勇斯為大勇?!丁兜茏芋鹧浴こ缍Y讓》》
  • 放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi)?!稄?jiān)仭秳駥W(xué)》》
  • 虛己者進(jìn)德之基?!斗叫⑷妗峨s誡》》
  • 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!读謩t徐》
  • 江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之,欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。——《《道德經(jīng)·莫能與爭(zhēng)》》
  • 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物?!丁墩撜Z(yǔ)》》
  • 人生大病只是一“傲”字。——《王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》》
  • 人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過?!渡昃余y《西巖贅語(yǔ)》》
  • 勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩?!渡昃余y《西巖贅語(yǔ)》》
  • 盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福?!稄埻⒂瘛峨s興》》
  • 賞不服人,罰不甘心者叛。賞及無功,罰及無罪者酷。——《《素書·遵義》》
  • 不可以一時(shí)之譽(yù),斷其為君子;不可以一時(shí)之謗,斷其為小人?!丁毒劳ㄑ浴ぞ硭摹贰?/li>
  • 君子,不可以不修身。思修身,不可以不事親。思事親,不可以不知人。思知人,不可以不知天?!丁吨杏埂さ诙隆贰?/li>
  • 正己而不求于人則無怨。上不怨天,下不尤人?!丁吨杏埂さ谑恼隆贰?/li>
  • 君子耳不聽淫聲,目不視邪色,口不出惡言?!丁盾髯印氛摗贰?/li>
  • 常將有日思無日,莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí)。——《《增廣賢文·上集》》
  • 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!队谥t《觀書》》
  • 舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!短K軾《送安惇秀才失解西歸》》
  • 立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。——《歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公文集》》
  • 丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰?!恫苤病顿?zèng)白馬王彪》》
  • 立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——《阮元》
  • 學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退?!丁对鰪V賢文》》
  • 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!吨T葛亮《誡子書》》
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