最近妙面爸比較忙，孩子們的作息也有所調(diào)整，于是我們就利用每天上學(xué)的路上學(xué)習(xí)三視角。 今天送孩子們上學(xué)的路上，給他們解釋了一句經(jīng)典，看似非常矛盾，同一個主體有三個描述：超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內(nèi)。 按照我們現(xiàn)在常用的邏輯，我們不能說你在我的上面，又在我的中間，還在我的里面，這個明顯違反了亞里士多德的同一律原則。 我們也從來沒有去懷疑過用了幾千年的亞里士多德的邏輯會出現(xiàn)什么問題，因為這個已經(jīng)是統(tǒng)治了人類邏輯思維幾千年了。 本質(zhì)和現(xiàn)象、內(nèi)容和形式。 合邏輯Logic應(yīng)該是合道的意思，是合理的想法。那我們的本源是什么呢？值得我們思考。 超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內(nèi)的英文是：（[WEB]one God and Father of all, ）who is over all, and through all, and in us all.
