如何讓教師專業(yè)化成長，讓學生真正享受到一種幸福的教育，用學校文化提升學校品牌，為學校的發(fā)展注入精、氣、神，形成具有自己的氣質(zhì)與品位？這是廣東省東莞市石碣實驗小學朱志權校長一直思考的問題。
朱志權是廣東省為數(shù)不多具有教育碩士學位的小學校長，他是全國研究型校長和北京師范大學專家型校長，東莞市和石碣鎮(zhèn)兩級名校長工作室主持人。在學校文化建設方面，他有自己獨立的思考與實踐，六年來他一直在東莞市石碣實驗小學推進“習正文化”的實踐與落地，并帶領“朱志權名校長工作室”成員為學校的發(fā)展及特色品牌建設，探索一種具有自我屬性的文化樣式，從源頭上對基礎教育的本質(zhì)進行研究性的實踐。
筆正身直
“習正文化”向內(nèi)生長的源動力
2011年12月14日，朱志權受命從東莞市石碣袁崇煥小學輪崗調(diào)任實驗小學校長，到任之初，他首先想到的是如何傳承實驗小學的文化？如何在此基礎上找到突破與提升，讓這所鎮(zhèn)屬小學有一個質(zhì)的飛躍與蛻變？從傳承中歸整學校文化？
傳承即文化之根
“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！痹某鲎浴兑捉?jīng)》，其意指從孩子蒙昧之初，就得施以“正道”教育。朱志權認為：“養(yǎng)正”和“習正”，一字之差而結(jié)果迥異，習為過程，養(yǎng)為結(jié)果。兩者相輔相成，不可或缺。所以，在外圍環(huán)境文化建設中，朱志權緊扣學校校訓和校風，充分利用當?shù)睾蛯W?，F(xiàn)有的資源，進行系統(tǒng)化的整理、提升和改變。
“習的過程是一直在延續(xù)的。孩子們在升旗、做操的時候，可以在廣場里面培養(yǎng)正確的行為習慣，而這些充滿教育意義的活動就是在廣場里面開展的?！被谶@種考量，朱志權就給廣場命名“習正廣場”。
而最有意義的就是每棟教學樓面墻上的“正”字。這一處可以說是學校形象及校園文化靈魂所在，如何將學校核心思想，教育理念完美呈現(xiàn)？朱志權著實費了一番腦筋，“我想了一個辦法，能否把它作為一個正字形、正字義來聯(lián)系呢？”于是，朱志權把它改成了一個“正”字，采用黃底紅字印在墻面上，但又不是一個簡單的“正”字，必須有豐富的蘊涵。
“這個正字很有講究。正字由五劃構成，每個筆畫都有粗有細。而筆畫的這種粗細變化，正好體現(xiàn)了學生的個體差異。一橫一豎之間是外圓內(nèi)方。外圓內(nèi)方代表德行，也就是代表了一種做人做事的原則：重大事情講原則，處理問題需靈活?！贝送?，這個富有藝術性的“正”字還蘊含著石碣實驗小學英文的第1個字母（SJEP），五劃則代表聯(lián)合辦學的五個村?！斑@樣一來，這個‘正’字就充滿了故事?！?/p>
最美校園
身正，端正，正氣，正道，正量。朱志權深諳實驗小學 “正身”“正心” “正言”“正行”等的習正文化與教育價值理念，將“正”字的精神和蘊涵內(nèi)化到教學教育和校園環(huán)境建設，在這所充滿正能量的學校，引領師生向著一種正確的方向成長。
“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗?！痹谑賹嶒炐W隨處可見筆直挺拔的青竹。竹有十德，“虛心竹有低頭葉”，一節(jié)一節(jié)的竹子清瘦而正氣正派，教人虛心有節(jié)。它在暗示我們做人需有理有節(jié)的同時，也包含了學校節(jié)節(jié)高的美好寓意，更體現(xiàn)了學校的辦學愿景：“育人虛心有節(jié)”。
教育是無痕的?！敖逃偃缡怯行蔚模秦M不是很危險？”朱志權就這樣通過這些安靜的植物、沉默的建筑物，托物寓意構建他無聲的育人環(huán)境。
“向善”的正能量
“是無數(shù)優(yōu)秀的老師和學生造就了一所名校，而不是一所名校成就了學校里的老師和學生。所以，我們必須看重學校里的老師和學生，那才是學校的核心?！敝熘緳嘁恢敝匾暲蠋煹呐嘤枺牙蠋煹呐嘤柈斪魇菍蠋熥畲笞詈玫母＠?，只有老師提升了學生的全面發(fā)展才能得到保障。只有老師在正確的軌道上養(yǎng)成一種“正”的態(tài)度與習慣，才能傳播正能量，給予學生正確而積極的指引。
數(shù)學老師黃建梅，已過天命之年，卻從未停止過追求知識的腳步。很多到了她這個年紀的老師，早就放棄了對新知識，新科技的了解，更多的是安于現(xiàn)狀，趨于保守。但她卻不同。為了學習英語，她和三年級（1）的學生一起上課，英語課上她和三（1）班的孩子是同學，數(shù)學課上則是他們的老師！為了弄懂某個知識點，她會請教自己的學生，絲毫不會覺得這種不恥下問的行為會在學生面前沒面子?！袄蠋煹倪@種孜孜不倦，活到老學到老的求學精神也會感染學生的?！睂W生不僅不會覺得老師才學疏淺，反而會為擁有這樣的老師感到自豪。朱志權為自己的老師點贊。
跟別的學校不一樣，東莞市石碣實驗小學更重視精神上的肯定和鼓勵。“在我們學校，物質(zhì)上的獎勵很少，更多的是精神上的肯定。不僅學生需要表揚，老師也需要表揚。因為渴望得到表揚，這是人之常情，當你成果得到肯定和展示的時候，就會覺得一切付出都是值得的?！睂W校定期會把所有獲得鎮(zhèn)級以上表彰的教師照片放在宣傳欄上，作為教育楷模和教師榜樣。
“這種宣傳對于老師來說是一種激勵，對于學生來說，則是一種榜樣。學生看到自己的任課老師上了光榮榜，自然就對老師多了幾分尊敬和崇拜。我想這對于每位老師來說都是一件頗為欣慰的事情?！毙麄鳈诜旁趯W校師生每天必經(jīng)的路上，外校參觀的人一進學校也能看到。這種優(yōu)秀展示對于老師來說無疑是莫大的肯定。朱志權從精神與情感上給予老師最大的尊重，這莫不是一種最大的“善”。
人得有持續(xù)的動力，才能保持活力。一個人在一個工作崗位呆久了，就會形成慣性，容易厭倦?！敖處熓且环莺禎潮Ｊ盏穆殬I(yè)，如果你自己不想著進步，很難迫于生活的壓力而尋求上進。這是一種很危險的狀態(tài)。久而久之，這種觀念還會在無形中影響學生?！敝熘緳鄷o老師們施加“善意”的壓力，及時補充正能量。
在東莞市石碣實驗小學，學校要求老師們以3年為一個時期，建立自己的工作或者人生目標。老師需學會用“SWOT”來分析自身的優(yōu)勢和劣勢，清楚自己有什么欠缺和短板，然后有針對性地進行提升。
學校從多個方面為教師的發(fā)展提升創(chuàng)造條件。首先是通過外圍的條件：讓教師在名師工作室跟崗學習；利用高校資源，請高校教授來為老師輔導等。而在內(nèi)部資源上，學校則給老師明確的目標。比如某一位老師要在某個時間點達到學科帶頭人和教學能手等的要求。這就要求老師必須專業(yè)素養(yǎng)豐厚，氣質(zhì)典雅，言行舉止有讀書人的氣質(zhì)。
同時，學校出資對老師進行培訓，要求每位教師需要掌握三門科學。一是教育哲學。教師要善于思考，凡事都具兩重性，舍小益而取大義也。二是教育心理學。教師要懂得處理人際關系，要學會走進孩子的心里面，對孩子給以積極的表揚和委婉的批評。三是教師要懂得教育經(jīng)濟學。要知道用最少的投入獲得最大的收獲。而不是低效、無效，甚至是負效的結(jié)果?！拔也皇钦嫘南虢o我們學校的老師們施加壓力，我只是希望他們利用寶貴的時間做一個身心健康充滿正能量的好老師?！敝熘緳嗟倪@番良苦用心老師們應該也能體會出。
“育人虛心有節(jié)”。這不是一句口號，而是體現(xiàn)在老師的一言一行之上，學校文化惟有成為一種行為習慣，精神氣質(zhì)，才是一種真正向上或向善的具有正能量的文化。朱志權如是道。
與生同樂
懂得愛與善
如果說學校是一棵大樹，那么老師就是那片片綠葉，而學生就是那朵朵紅花。朱志權說：“我們的使命就是守護好那些嬌艷的紅花?！?/p>
前蘇聯(lián)著名教育蘇霍姆林斯基曾說：“一個人走進學校并不意味著接受教育,只有當他面對一本書沉醉不已的時候,教育才剛剛開始?！笨梢姡虝粋€學生閱讀是多么重要。
朱志權在校長曾在四川某大學進修讀研。有教授問他：“別人來這里讀研都有很現(xiàn)實的目的，有的是主任或者副校長為了當校長而讀；有的是為了從農(nóng)村走進城里而讀。你已經(jīng)是校長了，又來自發(fā)達地區(qū)，你又為什么而讀呢？”
朱志權說：“我讀書有三個目的，一是讀給我的同事看，校長都在讀書，老師自然不好意思不讀書了；二是讀給我的學生看，讓學生知道知識是無窮盡的，活到老，學到老；三是讀給自己的孩子看，讓孩子明白，不管是誰，都需要讀書學習?！?/p>
東莞市石碣實驗小學的學習，不僅僅局限于課堂?！坝袝r一場活動，一次實踐，會比一堂課的教育意義更加深刻?！睂W校通過舉辦各種大大小小的實踐活動，讓孩子們在潛移默化中逐步培養(yǎng)責任感、良好公德等美好品德，學會“與人方便，與己方便”，懂得愛與善。
朱志權的教育智慧體現(xiàn)在對孩子的充分信任上?！拔覀円嘈藕⒆?，相信孩子的本質(zhì)和潛能，相信孩子美好的初心。而不是總在擔心他這個做不好，那個會破壞?！?/p>
朱志權最初決定在校道兩旁種植桃李時，有個別行政就提出了自己的質(zhì)疑，擔心桃李長大結(jié)果后會有孩子爬樹摘取果子，產(chǎn)生安全隱患。朱志權也意識到這點，他就在升旗儀式講話期間，開展“我們和故事有個約定”的活動，給學生講述一個又一個有趣的故事。如他曾講這樣一個故事：在美國有一個留學生，在他所處的校園外有一棵結(jié)滿了蘋果的蘋果樹，學校里面也有很多結(jié)滿了蘋果的蘋果樹，他就覺得很奇怪，蘋果也熟了，為什么沒人去摘呢？他就問路人：“這么誘人的蘋果，你為什么視而不見呢（為什么不摘呢）？”路人回答他：“這個蘋果是別人的，我為什么要摘？”
朱志權就是通過這樣一個小故事告訴孩子們：“不是自己的東西，沒有經(jīng)過別人的允許，千萬不能有占為己有的心思；假如你自己去摘了，自己做了，就會影響周邊的人?！?/p>
“大部分的孩子是向善的，他的調(diào)皮也是有一個度的。至于有個別的孩子比較不聽話也很正常，而這其實正是一種教育契機?！?/p>
劉德沛同學，第八屆廣東省學生規(guī)范漢字書寫大賽小學組軟筆特等獎獲得者。象劉德沛這樣有特長的學生在實驗小學有很多很多，每一個學生就是獨一無二的，不可替代的。
“身正、心正，學習自然就能學好了，習慣好則好?！敝熘緳嗌钪O此道，這或許是“習正文化”之核心所在罷。
抒正長卷
學校文化向外生長的正能量
“校長必須是舉著旗在前面引領的人，必須盡可能多地提供更好的平臺讓老師成長。在充滿正能量的精神家園，校長必須是一個引領者，且行且思，堅信學校成就老師，老師發(fā)展學校，讓學校文化沉淀，成為學校發(fā)展永不枯竭的能量！”朱志權是東莞市和石碣鎮(zhèn)兩級名校長工作室主持人，他在主持工作室時一直以學校文化建設為課題，進行“幫扶帶”的實踐性落地工程。
朱志權名校長工作室成立于2014年9月,工作室成員來自東莞市九所小學的正副校長。工作室以研究學校文化建設為重點，以校長專業(yè)成長的途徑為主旋律，以學校特色的診斷、建設與提升為研究課題。
診斷：構建學校文化
每一所學校都有其發(fā)展的歷史，或長或短；每一所學校也有約定俗成的規(guī)矩，或顯或隱；每一所學校同樣有其獨特的文化，或深或淺。作為名校長工作室主持人，如何傳承學校文化的發(fā)展，如何把握學校文化的內(nèi)涵，如何拓展學校文化的外延，如何發(fā)揮學校文化的作用，如何描繪學校文化的藍圖等，朱校長對此有其獨特的視角，有其實踐中的理解與思考。
一是準確把握學校文化的內(nèi)涵。學校文化是一所學校師生認同的行為方式、處事態(tài)度、愛惡情感、價值判斷和價值取向，在某種程度上，學校文化是學校的性格基因和發(fā)展密碼，它產(chǎn)生于學校自身，得到全體教職員工的認同，不因校長的輪換而改變。
二是積極拓展學校文化的外延。如石碣實驗小學的習正文化，詮釋校訓“蒙以養(yǎng)正”，教育孩子走正道，做正人君子。
三是全力打造學校文化的品牌。石碣實驗小學構建以習正為主題的物質(zhì)文化，對師生的身心言行起到潛移默化的作用，清楚意識到有所為有所不為；他們倡導師生正確的行為方式所形成的習慣，即行為文化，不同程度烙上石碣實小的印記，讓師生終生受益；他們創(chuàng)建習正系列的課程文化，可以讓教師走上幸福的專業(yè)發(fā)展道路，成為真正的研究者，同時點燃學生全面發(fā)展的希望，成為素質(zhì)教育的受益者。
四是充分發(fā)揮學校文化的效能。良好的學校文化不僅能潤澤師生的心靈，更能潛移默化地教人向善向上，學校文化的美，美在人文，美在一種思想的流淌，美在一種文化的浸潤。
引領：校長專業(yè)成長
校長是一所學校的靈魂，有理想的校長會追求教育的完美，有思想的校長會影響教師的專業(yè)發(fā)展，有專業(yè)背景的校長定可讓學校走向完美。朱志權認為，校長的專業(yè)成長對校長本人、學校主體和整個教育不可或缺，意義重大，工作室在拓寬校長專業(yè)發(fā)展的渠道上做了一些積極的嘗試。
首先是提升校長的專業(yè)思想。工作室推薦和發(fā)放前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》、科學教育出版社《陶行知的教育名篇》和李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，要求學員們細細品讀，聆聽大師們對教育的理解，自覺地跟文本對話，在思維的碰撞中暢談讀書體會，撰寫讀書筆記，進一步豐富校長的專業(yè)思想，編織教育家具備的情結(jié)。其次是增進校長的專業(yè)知識。朱志權作為市教師進修學校特聘的小學校長崗位班講師，分別為學員們做了《捧著一顆心來，不帶半根草去》和《新時期校長的角色與作用》等講座，他理論聯(lián)系實踐，結(jié)合他管理學校的得失，坐而論道，拓寬了校長們的專業(yè)知識。三是提高校長的專業(yè)素養(yǎng)。工作室采用“走出去，請進來”的方式，通過到松山湖中心小學實地考察，通過與東莞市名校長工作室主持人劉建平校長面對面的交流，通過請李季教授跟學員們就校長專業(yè)素養(yǎng)方面的互動，讓學員們在體驗中學習，在體驗中感悟。四是培養(yǎng)校長的專業(yè)能力。工作室組織學員們到各自的學校就依法治校、制度建設、人文關懷、課程特色等進行專題研究，取長補短，有的放矢地培養(yǎng)校長的專業(yè)能力。
提升：用整個心做整個校長
“用整個心做整個校長”。朱志權名校長工作室以此為理念，以“遵循教育發(fā)展規(guī)律，構建師生精神家園，傳承發(fā)展學校文化，引領校長專業(yè)成長”為宗旨，辦有靈魂的教育，辦負責任的教育，辦適合孩子發(fā)展的教育。通過“名校長工作室”活動平臺，集思廣益，共同探討城市化進程中的鎮(zhèn)街小學的健康和可持續(xù)發(fā)展。
學校文化即學校的靈魂之所在。朱志權通過“習正文化”的探究與實踐，尋找到學校發(fā)展之根源，并與工作室成員共同探究、挖掘，屬于自己學校的文化屬性。
石碣鎮(zhèn)中心小學即是一例。該校創(chuàng)辦于1952年，歷任校長提出眾多如“書香校園”、“和諧家園”、“成長樂園”核心的文化建設，形成了“四位一體”藝術教育特色，在鎮(zhèn)內(nèi)外有一定的影響力。
學校文化只有一個靈魂，也就是只有一條主線，如果太多太雜就太亂了。朱志權與名校長工作室成員共同探究，并加以診斷，大家認為文化建設較為散亂，沒有形成學校發(fā)展的主線，難以推進學?？沙掷m(xù)發(fā)展，有待進一步提煉，形成科學的辦學理念，推動學校的快速發(fā)展。
在朱志權名校長工作室的指導之下，經(jīng)過多方論證，石碣鎮(zhèn)中心小學確立了“和美教育”辦學模式。石碣中心小學陳進威校長介紹道。
和美教育就是以“和”為美，以和達美，通過整合協(xié)調(diào)各種教育資源，營造寬松、愉悅的教育氛圍與環(huán)境，在師生的快樂與共同成長中，體驗美，創(chuàng)造美。
石碣鎮(zhèn)中心小學以“和美教育”確立學校一訓三風，基本觀點、行動法則、辦學定位、辦學目標、“和美教育”模式、培養(yǎng)目標等一系列的方案，并設立了“和美教育”行動計劃、構建和煦德育體系、構建和樂課程體系、構建和美課堂、造就和馨教師、造就和美家長等整套體系，在傳承中整合所有資源，形成屬于學校自身發(fā)展的學校文化。
診斷，參觀，學習培訓。朱志權名校長工作室圍繞學校文化建設實實在在進行探究與實踐。工作室成員代表的九所學校，在學校文化建設上疏理和歸納出一整套完整的體系框架，引領學校向前發(fā)展。
東莞市石龍實驗小學廖六志副校長，他參加東莞市第13期校長培訓班，聽了朱志權關于學校管理的學術講座，非常感嘆道：
朱志權校長的講話沒有什么高深的教育理論，聽完課后感覺他講的好像就是他自己的做校長的親身感受，他認為：作為一個校長要有真才實學，要有工作激情，要正確理解“管”與“理”的關系。學校管理無定法，只要得法。作為一個教育人，我們要處理好人與人的關系，上下級的關系，同事之間的關系，成就別人的同時，也成功自己。
朱校長是一位名聲顯赫的“專家學者型”校長，而我什么都不是，慚愧！我之所以欽佩朱志權校長的實干精神，主要是他在石碣袁崇煥小學和石碣實驗小學做出了不平凡的實績。他在袁崇煥小學倡導的“五個一”活動（每一天找一個學生談話，每周寫一篇教育隨筆，每月寫一篇案例分析，每學期思考、分析、跟蹤一個教育問題，每學年精讀、品讀一本教育名著。），至今仍值得我們?nèi)W習，去仿效。
當然，朱志權校長的辦學理念，確立的校訓，構造的校風、教風、學風，創(chuàng)作校歌、?；蘸蛯W校吉祥物，都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
朱志權名校長工作室全家福
“用整個心去做個整個的校長！我時刻銘記著陶行知先生這句話，我希望在學校文化建設上，讓每一位師生感知到一種教育的幸福，或許這才是每一位校長所追求的，亦是名校長工作室努力的方向吧?！敝熘緳嗟莱龅氖且粋€教育人樸素而堅定的理想。
本文刊于《教育家》2017年第三期
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