談?wù)剷ㄋ囆g(shù)的用筆
傅長吉
（天津師范大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院）
摘要：筆法，是指寫字的點畫用筆之法。從廣義上說，筆法包括執(zhí)筆法（指法、腕法）和用筆。從狹義上說，筆法即指“用筆”，也就是寫出各種不同形態(tài)點畫的方法。漢字書法的每一個筆畫都是由起筆、行筆、收筆這三個步驟，并通過縱橫兩個方面的運動來完成其具體形象的。是學(xué)習(xí)中國書法的最重要的一個環(huán)節(jié)。因為，中國書法的外在形式即是以點為基礎(chǔ)所連成的線。這根墨線是書法的本質(zhì)，不同藝術(shù)家的不同性格，表現(xiàn)出多樣性的線條。那么在我們看來，好的具有感染力的線條才能給觀賞者以美的享受。
關(guān)鍵詞：筆法；永字八法；用筆形態(tài)；要領(lǐng)
一、關(guān)于永字八法
（1）“永字八法”楷書筆畫用筆的方法
“永字八法”，是古代書法家在長期書法藝術(shù)創(chuàng)作實踐中，總結(jié)出來的以“永”字筆畫造型為例，概說楷書筆畫用筆的方法。唐宋以來，學(xué)習(xí)書法的人，很少不聽老師講“永字八法”的，而且越到后來，越把“永字八法”看成是學(xué)習(xí)書法的必學(xué)方法，認(rèn)為只要掌握了“永”字的寫法，就算掌握了書法的全部筆法。因此，歷代書家對“永字八法”的研究，越來越繁，對于學(xué)習(xí)掌握“永字八法”的作用，也越說越玄。有的說“大凡筆法，點畫八體，備于'永’字”。（唐張懷瓘：《玉堂禁經(jīng)·用筆法》有的說：“永字者，眾字之綱領(lǐng)也，識乎此，則千萬字在矣?！保ㄇ羼T武：《書法正傳》）等等。［1］從歷代繁雜的論述中，我們大致可以摸清“永字八法”的來龍去脈。相傳“永字八法”最早起源于隸書，是隸書的八種筆畫的寫法。由東漢末年的崔瑗、張芝傳到鐘繇、王羲之、轉(zhuǎn)而又傳到隋代的智永和尚。智永將它系統(tǒng)化、完整化、理論化，傳授給了虞世南，等等。但這些說法，都缺少確鑿的根據(jù)。
從“永字八法”本身來看，他只是概括了楷書的八種筆畫的書寫方法，而不能概括“千萬字”的寫法。所謂書法的“法”，是包括用筆和結(jié)體法，兩者缺一不可。而“永字八法”僅指筆法。就筆法來說，這八種筆畫的筆法也不能包括所有筆畫白的寫法。比如“永字八法”中就沒有“武”字類的縱各戈鉤，“心”字類的橫戈鉤，“之”字類的平捺等這些基本筆畫和某些帶折筆的復(fù)合筆畫。因此，夸大“永字八法”的作用，是無益于學(xué)好書法的。作為一個書法家，只著重形態(tài)是不夠的。但是，初學(xué)書法的人，了解“永字八法”的內(nèi)容，熟悉這八種筆畫的寫法，并通過這八種筆畫的寫法，來領(lǐng)悟其他筆畫的寫法，也不是沒有用處的。
（2）“永字八法” 對每一筆畫的用筆形式起了一個名稱
“永字八法”是對“永”字的每一筆畫的用筆形式起了一個名稱，所以叫“永字八法”。凡書貴乎沉靜，令意在筆先，字居心后，未作之始，結(jié)思成矣。（晉王羲之《書論》）點名“側(cè)”，短橫名為“勒”，短橫轉(zhuǎn)折寫的豎名為“努”，豎下端的左挑名“左上的仰勢斜挑名“策”，左下的一撇名“掠”，右上的短斜撇名“啄”，右下的一斜捺名“磔”。這八種筆畫分述如下：側(cè)，即側(cè)筆，是點畫的寫法。寫點需側(cè)筆取勢，不用平筆。點的具體寫法是：沖左上方逆鋒入筆，折鋒向右下輕按，然后圍轉(zhuǎn)向左上方輕提收筆。漢字的點畫，由于在字中所處的部位的不同，但其入筆、行筆、收筆的方法基本相同。勒，即勒筆，是橫畫的寫法。寫橫須勒筆取勢。不可臥筆平拖。橫畫沖左上方逆鋒入筆，輕按轉(zhuǎn)鋒稍頓，然后輕提向右行筆。至筆畫盡處，輕按轉(zhuǎn)鋒，然后輕提沿橫畫下端向左回鋒收筆。在“永”字中，勒筆是一非獨立的短橫畫，筆畫末端須轉(zhuǎn)折下行，沒有一般寫橫畫的收筆過程，只是起筆、行筆和寫一般橫畫相同。所謂“勒”是指行筆時，須內(nèi)用力緊收，像用韁繩勒馬一樣。努，即努筆，是豎畫的寫法。寫豎須努筆取勢。不可平筆直拖。沖左上方逆鋒入筆，輕按轉(zhuǎn)鋒，稍提筆下行，至筆畫末端，向左下輕頓，然后提筆沿豎畫右側(cè)向上圍收。這是“垂露豎”的寫法。還有一種豎畫叫“懸針豎”。懸針豎的寫法，起筆、行筆與寫垂露豎相同，但筆行至豎畫的下端，須輕提筆，順勢抽鋒收筆。寫豎畫切忌寫成一般粗細(xì)。垂露豎，中段略顯細(xì)；懸針畫，下端偏細(xì)。在“永”字中的豎畫，不是獨立的筆畫，起筆處有折筆，收筆處有鉤筆，因此，這類豎畫多寫得直中見曲勢，寫得過于平直，就缺乏力感。所謂“努”，即“弩”，像拉開的弓弩一樣。趯，即趯筆，是鉤畫的寫法。寫鉤須趯筆取勢。鉤畫的具體寫法是：上一筆畫寫到盡處，輕按、接著輕提回鋒，然后沖左上方趯出，鋒出即收，不可留有過長的虛尖。所謂“趯”有“踢”的意思，行筆速度略快，如同踢腳一樣。凡鉤畫必須依附某一種主要筆畫，它不能獨立純在。如豎帶鉤、戈帶鉤、左向鉤、右向鉤等。無論哪一種鉤畫，用筆方法基本相同，運筆中無名指須起頂推的作用。策，即策筆，是挑畫的寫法。寫挑須策筆取勢。挑畫沖左上方逆鋒入筆，向下按筆轉(zhuǎn)鋒，然后輕提沖右上方挑出?！坝馈弊种械奶舢嬍且欢唐教?，挑鋒及努筆即止，像馬鞭策馬一樣，略仰筆挑出急收。所謂“策”有鞭策的意思。挑畫，除平挑還有斜挑，基本寫法一樣。掠，即掠筆，是撇畫的寫法。寫撇需掠筆取勢。撇畫沖左上方逆鋒入筆，輕按轉(zhuǎn)鋒，然后輕提向左下角撇出，至筆畫末端抽鋒收筆。撇畫種類很多，但基本寫法一樣，行筆速度要適中，力要送到，不可飄甩。所謂“掠”有飛掠的意思，像鳥飛掠而過那樣有力。啄，即啄筆，是短斜撇的寫法。寫短斜撇須啄筆取勢。具體寫法與長撇相似，只是筆勢較直，如鳥嘴啄物一樣，不像長撇末端那樣揚起，呈現(xiàn)一定的弧度。磔，即磔筆，是捺筆的寫法。寫捺須磔筆取勢。捺畫沖左上方逆鋒入筆，然后折鋒鋪毫，向右下方行筆（寫平捺向右行筆），邊行筆邊按筆，至筆畫末端稍頓，順勢提筆出鋒收筆，不可在捺角的末端留下虛尖。捺畫分斜捺和平捺，寫法基本相似?！坝雷职朔ǎs像立名“，即將幾種基本筆畫，各取一個富有形象性的名稱。這些名稱可以看成是各自筆畫的代名詞，但更是用筆的取勢方法。初學(xué)者，須細(xì)心琢磨，靈活運用。
二、 用筆形態(tài)
（1）從審美意象上來看我們又將筆法分為以下五種形態(tài)
屋漏痕：此為筆法之最高境界。掌握此法，所成跡象，令人有不可捉摸之感。屋漏之雨漫漫侵入墻壁所形成自然痕跡。無人工造作。這種筆法最多見于黃庭堅草書、張旭、王鐸行草書等。錐畫沙：此主要是指用筆的速度、力量掌握得當(dāng)，以錐于沙土中過，快則無痕跡可尋，慢則痕跡明顯且有障礙感，應(yīng)在用筆過程中用力，取澀勢，微微動蕩前行，形成點畫緊湊、含蓄、毛而不光。重點在于心主腕運，筆急而意緩。代表作有張旭《古詩四帖》、懷素《自敘帖》印印泥：鈐印須用力而均橫。此指筆畫筆筆沉實，無有虛過。線條應(yīng)內(nèi)充實而外平和，用筆亦藏鋒，用力深入。形成點畫沉凝、不尖不弱、亦剛亦柔。代表作有黃庭堅《華巖疏卷》、米芾《虹縣詩》等。折釵股：指點畫轉(zhuǎn)折處圓勁而有彈性。有張力，力量含而暗過，不做折，頓處理，筆跡圓融、高雅，其波瀾變化于線條當(dāng)中。如懷素《自敘帖》,張旭《古詩四帖》.蟲蝕木：謂蟲于木中蝕而行之。跡象明而無知所終。此指點畫應(yīng)自然而力到，粗細(xì)、深淺、曲折、虛實、隱顯、自然流露于筆跡之中。代表作有米芾手札，黃庭堅《李白憶舊遊詩卷》等。此外在筆法這一環(huán)節(jié)中，人們還經(jīng)常提到諸如“徐”“疾”“停”“澀”“提”“按”等等一些筆法。這些筆法需要在學(xué)習(xí)中自我感受，才能悟到其中的真諦。
（2）從筆毫運行時的形態(tài)可分為
中鋒，筆鋒常在點畫中間運行。中鋒用筆的優(yōu)點是使點畫渾厚、含蓄，常用於篆書、楷書、隸書之中鋪毫，在運筆過程中，筆毫平鋪紙上。力通過臂、肘、腕、手、筆管達到毫端，形成萬毫齊力的效果。但在用此法時，要做到筆劃四面圓足，不可漏氣。多用在隸、行、草書當(dāng)中。藏筆，筆畫的開始或結(jié)束時筆的尖端始終藏在線條的內(nèi)部，用筆要求逆鋒入紙，回鋒收筆，從而將氣力藏於點畫之中，給人以含蓄，渾勁之感。多用於楷書、隸書、篆書當(dāng)中。露鋒，即筆鋒常露于筆畫之外。作用是使點畫之間，能夠相互呼應(yīng)、自然、連貫，使作品有氣韻生動之感，多用于行書、草書當(dāng)中，露鋒筆在一幅作品中不宜使用太多，要恰到好處。否則作品會失去氣力。裹鋒，裹鋒是書法筆法中最重要，最常用的一種筆法。它與鋪筆用筆是相對而言的，即在運筆時，將筆毫有規(guī)律地絞轉(zhuǎn)，直至行筆結(jié)束，形成的線條渾穆，蒼茫，有不可捉摸的感覺。裹鋒常用于各體之中。偏鋒，這種筆法不常用，只是在調(diào)動作品視覺時謹(jǐn)慎而用。如果用多，作品會顯出無力，氣弱，不含蓄。這種筆法在起鋒時，筆鋒在筆畫的一側(cè)，行筆時再調(diào)鋒，給人的感覺是靈活，不安定。
三、 運筆的要領(lǐng)
（1）從外觀上看線條的形式看
漢字書法筆畫的造型美，在于正確而熟練地使用運筆方法和技巧。方筆，是橫從豎下筆，豎從橫下筆，起筆欲陡峻、迅速，行筆要充實，駐筆欲峭拔。圓筆，凡不出棱角的筆畫均可看作為圓筆。逆鋒入紙，提筆運行，收筆輕按回鋒。而這些方法、技巧的運用，還需要注意下面四點要領(lǐng)。重，是指下筆有勁，行筆有力。這樣寫出的筆畫，方能有厚重的力感。如果用筆輕飄，寫出的筆畫就會顯得軟弱無力。所謂“重”，是自己的手感，而不是要用很大的氣力去書寫。留，是指能控制行筆的快慢。行筆的原則要求是，既能流而不滑，又能留而不滯。這樣寫出的筆畫，方能有沉穩(wěn)雄健之感。如果行筆太快，寫出的筆畫就會輕浮油滑；行筆太慢，就會顯得板滯蠢笨。關(guān)鍵是把握好行筆快慢的“度”和“環(huán)境”。如書寫挑、撇、點、鉤等筆畫，收筆要相對快一些；下筆、行筆，相對慢一些即可。圓,要求盡量中鋒行筆，不可將筆鋒偏側(cè)筆畫的一邊。這樣寫出的筆畫，方能圓渾豐腴，富有立體感。平,是指運筆要平正，不可故意顫抖、扭曲；也不可拖抹、刷甩，要干凈利落，寫出節(jié)奏感來。這些要領(lǐng)，概括了起筆、行筆、收筆的用筆全過程?！胺驎赜谧匀弧Ｗ匀患攘?，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。轉(zhuǎn)筆宜左右回顧，無使節(jié)目孤露。藏鋒 點畫出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。藏頭 圓筆屬紙，令筆心常在點畫中行。護尾 畫點勢盡，力收之。疾勢 出于啄磔之中，又在豎筆緊趯之內(nèi)。掠筆在于攢鋒峻趯用之。澀勢 在于緊駃戰(zhàn)行之法。橫鱗、豎勒之規(guī)?！保?］此名“九勢”，得之雖無師授，亦能妙合古人，須翰墨功多，即造妙境耳。初學(xué)書法的人，通過臨習(xí)碑帖實踐，多思考、揣摩，練習(xí)，是不難掌握的。
（2）從臨習(xí)古代優(yōu)秀書法作品中體會筆法
當(dāng)我們基本掌握了筆法和其他一些基礎(chǔ)知識后，再來研讀古人的優(yōu)秀作品，你會發(fā)現(xiàn)，在古代優(yōu)秀作品中古人對書法的癡迷，與深厚的功力。而且這種功力不僅僅表現(xiàn)在技法上，還表現(xiàn)在古人對意境的把握（指對情緒的控制，與章法的調(diào)動等）。臨摹古人優(yōu)秀作品的意義在于從優(yōu)秀作品中學(xué)習(xí)古人的筆法、字法、章法、墨法。在這基礎(chǔ)上，于其中尋找自我（也就是在傳統(tǒng)中找尋自己喜歡，容易臨摹上手的作品）在其中印證自我（就是將自己的審美思維認(rèn)識與古人對照后決定保留與舍棄）。在傳統(tǒng)中尋找古人的創(chuàng)作契機，這是臨摹環(huán)節(jié)所要解決的最要的問題。前兩者隨著時間的推移可慢慢獲得，而第三者欲是需要學(xué)習(xí)者具備敏銳的觀察力、和參悟的能力。這是每一個學(xué)習(xí)書法的人所必須注意的。如：王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭蛭稿》、蘇軾《黃州寒食帖》、張旭《肚痛帖》等。
選擇臨摹的范本。古典作品浩如煙海，要選擇自己喜歡，與自己性情相近的貼或碑來臨摹，這樣容易上手，會加深興趣。這里要注意兩個問題：“取法乎上”，古語“取法乎上，僅得其中?！奔匆x擇有代表性的作品來臨摹。由淺入深，先挑選易識，易讀的技法難度較低的作品臨摹。對所選范本做簡單考證與認(rèn)識。如對范本所處的時代的了解，對范本作者的了解，主要著作，擅長的書體等。還有對范本本身的內(nèi)容、釋文、斷句等各方面的了解，這樣有助于加深對范本藝術(shù)特點的認(rèn)識和掌握。工具選擇。范本選定后，應(yīng)視其書寫風(fēng)格、字體類別、字的大小，而選擇筆（狼毫、羊毫、兼毫）的大、小，同時選擇墨（濃、淡、油煙、松煙），紙張的薄、厚、生、熟。對臨。上述工作做好以后，我們開始對臨，起初應(yīng)一筆一字去臨，慢慢到一句話或一組字來臨（這樣有助于加深記憶）。反復(fù)多次以后，自己認(rèn)為與范本接近（字的大小、墨跡的濃淡、章法的疏密等要爭取逼真為好），可進行下一步驟的練習(xí)。背臨。在對臨的基礎(chǔ)上，練習(xí)不照范本而靠記憶書寫。然后與范本對照，反復(fù)如此更加深對范本的印象。意臨。當(dāng)習(xí)者對范本已經(jīng)掌握之時，可試驗加進一些自己的想法，如在結(jié)構(gòu)上，在章法上，在墨法上。改變了范本的一些面貌，而不失范本的原有精神。意臨是從臨摹走向創(chuàng)作的初始階段。由于我們今天所處時代，環(huán)境與古人有很大差異。書寫工具上的不同（紙張，筆墨等）。再如生活節(jié)奏不同，學(xué)習(xí)創(chuàng)作環(huán)境不同，因此，不能在臨摹時將范本中每一個細(xì)節(jié)完全逼真地表現(xiàn)出來。
“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。以斯言之，豈易多得？必使心忘于筆，手忘于書，心手達情，書不忘想，是謂求之不得，考之即彰?！保?］無垂不縮，無往不收，則如屋漏痕；言不露圭角也。違而不犯，和而不同，帶燥方潤，將濃遂枯，則如壁坼，言布置有自然之巧也。指實臂懸，筆有全力，抵衄頓挫，書必入木，則如印印泥，言方圓深厚而不輕薄也。點必隱鋒，波必三折，肘下風(fēng)生，起止無跡，則如錐畫沙，言勁利峻拔而不凝滯也。水墨得所，血潤骨堅，泯規(guī)矩于方圓，遁鉤繩于曲直，則如折釵股，言嚴(yán)重渾厚而不必蛇蚓之態(tài)也。書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易。右軍字勢，古法一變，其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法。齊、梁間人，結(jié)字非不古，而乏俊氣。此又存乎其人，然古法終不可又失也。
參考文獻
［1］周濟人．《楷書技法》第62頁．南海出版公司1992年8月第一版
［2］陳方既．《書法藝術(shù)論》中國文聯(lián)出版社1989年7月1日第一版
［3］陳方既．王世征．馮亦吾《古書論選釋》中國書協(xié)2001年4月
作者簡歷：傅長吉 中國國學(xué)研究會研究員、中國書法家協(xié)會書法培訓(xùn)中心張家界教學(xué)點藝術(shù)委員會成員、中國教育學(xué)會書法教育專業(yè)委員會會員、中國語文現(xiàn)代化學(xué)會·中華吟誦學(xué)會會員、國家廣播電影電視總局·中國錄音師協(xié)會會員、北京師范大學(xué)書法協(xié)會榮譽會員、北京西城區(qū)書法家協(xié)會會員、天津市書法家協(xié)會會員、深圳市書畫家協(xié)會會員等。書法刊頭題字論文作品發(fā)表于《北京日報》、《羊城晚報》、《廣東人口信息報》《中國教育報》、《陜西日報》、《書法導(dǎo)報》、《寫字》雜志等。
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