近日讀書偶見對黃賓虹書法的兩種看法，一種說法是在駱堅(jiān)群先生《黃賓虹：一代繪畫大家，他的書法成就究竟在何》文中提及的，在2004年北京黃賓虹研討會(huì)上，有與會(huì)者認(rèn)為黃賓虹書法尤其草書，其筆法尚未周全；另外一種是在梅墨生先生《大家不世出》中提及的黃賓虹“淡化”點(diǎn)畫（線條），書法用減法。
這兩點(diǎn)，實(shí)際大致可以歸結(jié)到一點(diǎn)，那就是黃賓虹書法的用筆，黃賓虹基于自身獨(dú)具個(gè)性用筆的書法是在清末民初碑學(xué)大潮下，具有其自身個(gè)性的書法。
那其筆法究竟如何？
唐代是楷書高度成熟、程式化的時(shí)期，作為筆法演變的分水嶺已經(jīng)成為共識。出于實(shí)用以及人們本身趨簡心理的作用，唐代書法在前代書法的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化筆畫的起筆和收筆，而忽視筆畫的中間，這一過程導(dǎo)致使轉(zhuǎn)筆法的消亡，故而在后代將筆法的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移至起、收筆，在談及筆法時(shí)也多注意起、收筆。
認(rèn)為“黃賓虹書法尤其草書，其筆法尚未周全”，大致也是指黃賓虹的書法不注意起收筆，駱堅(jiān)群先生“點(diǎn)畫或草法，或許遠(yuǎn)不是他的目的”中的“點(diǎn)畫”或許指此。實(shí)際上，如果要講筆法應(yīng)該既包括起收筆也應(yīng)該包括行筆的過程。
黃賓虹生于1865年，少習(xí)舉業(yè)，對于舉子應(yīng)試的書法講究大方、雅致，黃賓虹不可能不注意字的起收筆，考察黃賓虹早期的書法，便可知。晚年的黃賓虹在書寫的過程中可能故意泯滅起收筆的痕跡，可能這是認(rèn)為其筆法不周全的緣由。實(shí)際上這樣做一方面書寫不求華麗、拙味十足，另一方面，可能與清末民初碑學(xué)的風(fēng)氣有關(guān)，雖出生于金華但不時(shí)在歙縣生活的的少年黃賓虹當(dāng)受包世臣弟子及再傳弟子影響。
黃賓虹對于書法的論述雖在其所留下的文字中比重不大，卻彌足珍貴，曾云：“安吳論書傳完白山人之秘，習(xí)書者當(dāng)奉為圭臬?！秉S賓虹所提出的用筆“平、圓、留、重、變”五字訣，和包世臣對用筆的論述頗有相通之處。包世臣對于筆法的論述，與“平、圓、留、重”想通。這樣就帶出另外一個(gè)問題，一般認(rèn)為包世臣創(chuàng)造性的提出了碑學(xué)的技法、審美理論，而黃賓虹的五字訣是對古代書論的繼承和總結(jié)，兩者截然不同，實(shí)際上，二人都是對古法的總結(jié)、發(fā)現(xiàn)，這一問題，另文闡述。
黃賓虹在用筆的過程中，追求筆畫的線質(zhì)，追求筆畫書寫過程中的復(fù)雜性，這一點(diǎn)，尤其在黃賓虹的篆書中表現(xiàn)的更加充分，而行草要考慮的書寫的自然、流暢性，表現(xiàn)上要較篆書稍微簡化。在黃賓虹60歲時(shí)注意到筆畫中段的書寫的復(fù)雜化，80歲左右達(dá)到爐火純青，這是黃賓虹有意為之的結(jié)果，后期黃賓虹的書法，用筆尤其筆畫中截表面上有簡化的趨勢，這一簡化，僅僅是表象，是由于提按動(dòng)作強(qiáng)度的弱化，如果對筆法沒有深入的探究，時(shí)很難察覺的，這是復(fù)雜后的簡化，是繁華落盡后的真樸，可類比于八大、弘一，只不過是沒有二人徹底而已。
在碑學(xué)書風(fēng)影響下的黃賓虹，碑學(xué)思想在其身上的體現(xiàn)，沒有象趙之謙、沈曾植、吳昌碩等那樣明顯，更追求內(nèi)蘊(yùn)的東西。對黃賓虹而言，用筆渾厚質(zhì)樸，不甚追求外在的形式，表現(xiàn)了中國“士”的形象，復(fù)雜在筆畫中間，對于一些技法不是不能為，實(shí)在是不愿為之。
黃賓虹書法欣賞
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