經(jīng)常聽到我們女同胞抱怨：現(xiàn)在的好男人真的是太少了！
其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問題，我們還是需要與時(shí)俱進(jìn)地看待。因?yàn)闀r(shí)代變了，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)也是需要有所調(diào)整的。
正如同樣也有許多男同胞在我這里發(fā)牢騷，說現(xiàn)在的女人“大不如從前”一樣。因?yàn)?，時(shí)代早就不是以前的那個(gè)時(shí)代，女人也自然無法是原來的那種女人。如果仍以早先評(píng)判女人的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判今日之女人，又能有多少女人可以稱得上真正的好女人？
所以，無論是男人看女人，還是女人看男人，都不能用以前的老黃歷和老觀念要求對(duì)方，而是應(yīng)該有一個(gè)更具時(shí)代特性的標(biāo)準(zhǔn)。
同理！若是按以前的老觀念，一個(gè)男人要被稱之為好男人，首當(dāng)其沖就應(yīng)該是能夠賺錢養(yǎng)家，并且還必須賺得比自己的另一半要多。否則，這個(gè)男人就算是表現(xiàn)得再好，他也算不上好男人。
而且，好男人都必須志在四方，都應(yīng)該以事業(yè)為重。至少絕不應(yīng)該，把心思放在家庭的瑣碎和兒女私情上。
所以，若是把以前的好男人標(biāo)準(zhǔn)放到今日，便總會(huì)衍生出許多看似合理，實(shí)則極不合理的“大男子主義”思想。
如：家務(wù)活，必須是女人干；男人整天圍著老婆孩子轉(zhuǎn)，會(huì)被人譏笑瞧不起，會(huì)被認(rèn)為沒有出息；女人平時(shí)在家再忙再累，都不算什么，但男人一回到家就必須由女人來伺候。
但恕直言，當(dāng)今社會(huì)早就今非昔比了。且不說我們絕大多數(shù)女人都已經(jīng)能夠在經(jīng)濟(jì)、能力和思想上自立自強(qiáng)，與男人各頂半邊天，僅從社會(huì)共識(shí)和輿論上就已經(jīng)行不通了。
說到底，新時(shí)代的男人，那就得有新時(shí)代男人的樣子。
無論是男人發(fā)揚(yáng)風(fēng)格的主觀意愿，還是迫于婚姻和諧與家庭責(zé)任的客觀所需，都決定了我們新時(shí)代的男人，需要從過去的性別神壇上走下來，懂得結(jié)合各自婚姻生活的具體特點(diǎn)，主動(dòng)承擔(dān)起更多的婚姻瑣碎和家庭責(zé)任。
所以，新時(shí)代的“好男人”，決不能再以原來的“高大冷漠”示人，而是應(yīng)該以更多的“溫暖和細(xì)膩”真正融入到婚姻家庭的諸多具體環(huán)節(jié)，多方位地感受一個(gè)男人所能帶給家庭的美好與貢獻(xiàn)。
其實(shí)，社會(huì)發(fā)展的每一次選擇都是雙向的。既然廣大女性已經(jīng)承擔(dān)了越來越多的社會(huì)責(zé)任，并且使得男女之間的社會(huì)分工越來越不明顯，那么男人就應(yīng)該放下先前那些要不得的思想和架子，讓自己更多地在婚姻生活和柴米油鹽的瑣碎中，在某些被以往忽視和淡化的領(lǐng)域和社會(huì)角色方面，發(fā)揮出更大的積極作用，并且愿意與女人共同均擔(dān)相應(yīng)的具體責(zé)任。
所以，一個(gè)男人對(duì)家庭的愛不能只是錢，也不能只是停留在心有余而力不足的苦惱，而是應(yīng)該有具體的努力和切實(shí)的行動(dòng)，要不忘初心，要學(xué)會(huì)工作生活勞逸結(jié)合。
最近，網(wǎng)上流傳著一個(gè)“新時(shí)代好男人標(biāo)準(zhǔn)”：一個(gè)好男人，就得學(xué)會(huì)——家、儉、誠、廚！即，顧家、勤儉、誠實(shí)、掌廚。
其實(shí)，蔚藍(lán)對(duì)于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是基本認(rèn)同的。
首先，無論男女，愛家顧家，那是每個(gè)已婚人士的根本。如果守不住顧家這個(gè)底線，便難于守住婚姻的幸福。而作為新時(shí)代的好男人，那就更加應(yīng)該把愛家顧家落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，既不能神龍見首不見尾，把家當(dāng)成旅館，也不能光說不練做甩手掌柜，更不能總是意氣用事，凡事不替家人考慮。
其次，關(guān)于勤儉，雖然在物質(zhì)豐裕的今天，我們也許并不需要太過勤儉。但在每一個(gè)幸福的家庭當(dāng)中，卻一定會(huì)有人在為家庭做著更多的犧牲，并且能夠以嚴(yán)于律己和率先垂范做出榜樣。
所以，我們并不能簡(jiǎn)單地把這個(gè)“儉”字理解為節(jié)儉和摳門，或者舍不得花錢。而是應(yīng)該理解為對(duì)自己高要求，對(duì)家人低要求的溫暖和付出。
其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多好男人都能做到這一點(diǎn)。他們不僅僅愛家顧家，對(duì)家人特別地溫暖細(xì)膩，而且對(duì)自己非常節(jié)儉。他們總是樂于把更多更好的東西，以及更加寬松舒適的家庭環(huán)境帶給他的家人，但對(duì)自己卻常常是一毛不拔。
另外，對(duì)于這里所說的“誠”，我倒是更愿意理解為男人對(duì)家庭的誠實(shí)與承擔(dān)。即，他既能與自己的愛人坦誠相見，又能對(duì)婚姻和家庭主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任。
最后需要著重闡述的是“廚”。
還是那句老話：幸福的婚姻離不開廚房，廚房更不只是女人的，會(huì)做飯的男人會(huì)更性感。
為什么這么說，其中道理不言而喻。因?yàn)椋?span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; font-stretch: inherit; font-size: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; vertical-align: baseline;">男人只有真真切切地參與到了柴米油鹽和婚姻家庭建設(shè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能理解女人的不容易，感受到婚姻的幸福，并且真正享受到婚姻所帶來的快樂。
這不僅是男人付出的過程，更是男人向婚姻索取的過程。因?yàn)?span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; font-stretch: inherit; font-size: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; vertical-align: baseline;">婚姻中有許多的小驚喜，都是從這種接地氣的夫唱婦隨和男女搭配中得到的。并且這樣的功效，無可替代。
當(dāng)然，這個(gè)廚也不能只是簡(jiǎn)單理地理解成“下廚”和“廚藝”。除了廚藝，我們還可以把它理解成婚姻中的煙火味。
即，一家人總是可以在一起好好吃飯，男人總能時(shí)不時(shí)地拿出自己的廚藝挑逗、獎(jiǎng)勵(lì)和犒勞下自己的女人。
就算男人不會(huì)弄菜，但他總是愿意主動(dòng)地幫女人打下手，擇菜和洗碗，并且讓女人能夠通過做飯這件事，真正感受到男女協(xié)作的踏實(shí)和快樂。
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