在所有的現(xiàn)代藝術(shù)形式中，攝影是最接近現(xiàn)實(shí)的，由于創(chuàng)作媒介的不同，它更主要的是對現(xiàn)實(shí)的復(fù)制而不是創(chuàng)造，雕塑、繪畫等藝術(shù)形式的創(chuàng)作過程是無中生有，無論是從一張白紙，一塊石頭，還是一堆黏土，都能通過藝術(shù)家的富有創(chuàng)造力的雙手和他們突破天際的想象力最終成為一件精彩的藝術(shù)品。
而攝影卻完全不同，它主要在于對于現(xiàn)實(shí)的復(fù)制，一張照片，它的顏色、分辨率以及其他一切所有的細(xì)節(jié)，都是對于現(xiàn)實(shí)已經(jīng)存在的事物的忠實(shí)記錄，不同點(diǎn)在于每一名拍攝者看待世界的方式和角度，但是也正是由于角度的不同，讓忠于現(xiàn)實(shí)的照片成為了謊言。
超現(xiàn)實(shí)主義畫家馬格力特有一副經(jīng)典的繪畫作品：「這不是一個(gè)煙斗」。在他的這幅畫作中，畫面中明顯畫著一個(gè)煙斗，但是文字說明卻明確標(biāo)示出它不是一個(gè)煙斗。
在這種時(shí)候，我們應(yīng)該相信眼睛所看到的圖像，還是描述這幅畫的文字？顯然這是很矛盾的。因?yàn)椤拔锱c其再現(xiàn)之間，鮮有聯(lián)系”。
既然說到照片中的真實(shí)與現(xiàn)實(shí)，就不得不提出另外一個(gè)觀看的角度：維度。我們所身處的世界從視覺空間上看是三維世界?？烧掌皇牵掌軌虮憩F(xiàn)的僅僅只是一個(gè)二維的平面，并且也在按下快門的那一剎那將第四維度的時(shí)間永遠(yuǎn)的冰封為零，可是我們在觀看照片的同時(shí)大腦卻會不由自主的習(xí)慣性的從三維的角度來看二維的照片，這樣也就給了攝影師利用二維平面操縱觀眾的可能性，比方說使用非常規(guī)焦距的鏡頭拍攝的照片可以制造出不同的空間縱深感，比方說利用錯(cuò)位來創(chuàng)造一些視覺誤差。
下面這張照片，是 Android 6.0 的預(yù)裝壁紙，它真的是一張照片，而不是畫出來的，這是由 GOOGLE 的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)并拍攝的一張照片。
還有 Windows 的這張壁紙，它也是一張照片，是經(jīng)過設(shè)計(jì)拍攝的光線穿過窗戶的照片。
同樣作為謊言的還有顏色，這個(gè)世界是多彩的，但是到了照片中，因?yàn)楣饩€，陰影等等的因素作用的影像，呈現(xiàn)在照片中的視覺信息卻會變得模糊，任何微妙的偏差都會影響觀看者對于照片本身的理解，不同的明亮度，不同的飽和度，不同的對比度甚至銳度都可以呈現(xiàn)出完全不同的感覺。最有代表性的就是之前很有名的這件衣服到底是什么顏色的那張照片了。
這些因素混合在一起，影響著照片的情緒，通過數(shù)字的操作讓一張平凡的照片有了無限種可能，攝影師可以通過調(diào)整照片本身，來改變照片中的現(xiàn)實(shí)，而不用去管拍攝現(xiàn)場的真實(shí)到底是怎樣。
接下來是空間，這個(gè)世界是不受框架約束的，而照片不同，照片的框架是絕對的，而這個(gè)框架就取決于你的傳感器通過鏡頭能夠感受到現(xiàn)實(shí)的光線的范圍，也正因?yàn)檫吔绲挠邢蓿谶吔缰獾臇|西我們看不到只能夠憑借想象，就給了照片謊言一個(gè)可乘之機(jī)。
然后是時(shí)間，一張照片只能定格一個(gè)瞬間，在快門限制內(nèi)的這個(gè)瞬間被永久的保存下來，被捕捉到的這個(gè)瞬間，是運(yùn)動停止的瞬間，僅此而已。而在這個(gè)瞬間之前還是之后發(fā)生的事情我們都一無所知，通過任何一個(gè)時(shí)間斷片去判斷事件都是片面的，也充滿了主觀性。這個(gè)瞬間，也讓一切都充滿了不確定性。
就像上面馬格力特的那一幅經(jīng)典畫作一樣，標(biāo)題也充滿了欺騙，畫出了一個(gè)煙斗，但是標(biāo)題卻取名「這不是一個(gè)煙斗」，我們到底要相信我們看到的畫面，還是要相信別人給我們解釋的畫面，還是兩者皆不可信？就像一張照片中有一些空盤子，究竟是想表現(xiàn)這是一頓溫馨的家庭晚餐，還是無米下炊的饑餓？
對于照片本身，一切都可能是不確定的，你所理解的未必就是真相。食品包裝做的漂亮，讓人胃口大開，但是商家還是會坦誠的告訴你：一切以實(shí)物為準(zhǔn)。
更不要說現(xiàn)在的美顏相機(jī)美顏 app 了，發(fā)達(dá)的科技把整容錢都給省了，現(xiàn)在的小姐姐們拍張自拍不把自己修到細(xì)腰長腿大理石臉修到自己都不認(rèn)識都不算完，也不怕照片里的空間扭曲到能把自己吸進(jìn)異次元空間里。
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