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古詩(shī)詞的詞法和句法

古詩(shī)詞的詞法和句法(講座稿)

 

詩(shī)歌是一門(mén)精湛的語(yǔ)言藝術(shù),它以精美的語(yǔ)言和獨(dú)特的表現(xiàn)手法而備受世人青睞,傳承千年。

詩(shī)詞是以文言(書(shū)面語(yǔ))為表達(dá)工具的,古漢語(yǔ)語(yǔ)法是文言規(guī)律的總結(jié)。一些詩(shī)詞作者沒(méi)讀過(guò)多少古詩(shī)文,對(duì)古漢語(yǔ)語(yǔ)法知之甚少,寫(xiě)出的詩(shī)詞就難免露出破綻。因此,了解古漢語(yǔ)語(yǔ)法,尤其是掌握一些古漢語(yǔ)的特殊詞法和句法,對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作具有非常重要的意義。要想寫(xiě)得一首好詩(shī),不但注意到它的格律美和意境美,更要注意煉字和煉句,煉字和煉句首先要懂得古漢語(yǔ)的特殊詞法和句法。

一、詩(shī)詞詞法舉隅

1、單音成詞

現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞多,還有不少多音詞;古代漢語(yǔ)卻是單音詞(一字一音一義)為主。明白了這個(gè)特點(diǎn),我們從事詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)就會(huì)盡量用單音詞來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代生活和現(xiàn)代情感。此外,而今不少雙音詞,在詩(shī)詞經(jīng)常得看成兩個(gè)單音詞。

比如我的一首首絕句《詠筆》:

鼠鬣狼毫各自攜,黃絹白壁任憑題。

江郎才盡非關(guān)夢(mèng),胸次拋荒意自低。

其中“任憑”在現(xiàn)代漢語(yǔ)里是一個(gè)詞,而這里承前應(yīng)解作“任(你)憑著(它)”;另,“胸次”是書(shū)面語(yǔ)(不用“胸中”、“胸懷”),有心里的意思。

以單音詞為主來(lái)作詩(shī),顯然信息容量大,能夠在有限的幾十個(gè)字里表達(dá)更豐富的情感意韻。有這樣一首詩(shī):                                                                        

服從需要聽(tīng)安排,勞動(dòng)農(nóng)村逐隊(duì)來(lái)。愿把身心獻(xiàn)工作,相期換骨脫凡胎。

這首詩(shī)從語(yǔ)言形式看,押韻,平仄都做到了,卻沒(méi)有什么詩(shī)味,有點(diǎn)不倫不類(lèi),其原因就在于詩(shī)中大多是雙音詞(末句稍好卻是現(xiàn)成話(huà)),造成整首詩(shī)不具備詩(shī)詞凝練含蓄的特質(zhì),語(yǔ)言淺露直白,詩(shī)味寡淡。

同樣寫(xiě)勞動(dòng),聶紺弩就寫(xiě)得別出心裁,他有首《伐木贈(zèng)張先怡》,其中兩句是這樣寫(xiě)的:

百日皆夸茅屋暖,一冬盡與赤松游。

大呼喬木迎聲倒,小憩新歌信口流。

由于靈活運(yùn)用古漢語(yǔ)詞匯(其中“赤松”即赤松子,秦漢傳說(shuō)中的上古仙人),以單音詞為主,語(yǔ)言容量大了,形象鮮明,情感豐富,主題表達(dá)到位,讓人讀來(lái)會(huì)心一笑。

2、詞性活用

“春風(fēng)又綠江南岸”( 王安石《泊船瓜洲》),一個(gè)“綠”字,形容詞活用為動(dòng)詞,用得別開(kāi)生面,既形象又凝練地描繪了一年一度、春到江南的盎然生機(jī)。據(jù)洪邁《容齋續(xù)筆》說(shuō),他曾親見(jiàn)詩(shī)稿,其中字改過(guò)十幾次,先后曾改為、過(guò)、滿(mǎn)等字,都不滿(mǎn)意,最后為字。

泉聲咽危石,日色冷青松。(王維《過(guò)香積寺》)  

 “咽”,“冷”在這首詩(shī)中很精彩,是詩(shī)眼。這兩字繪聲繪色,精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。“咽”,“冷”一動(dòng)詞,一形容詞,可以對(duì)仗,是“冷”活用為動(dòng)詞。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。(李商隱《無(wú)題》)

清晨對(duì)鏡曉?shī)y,唯恐如云雙鬢改色;夜闌對(duì)月自吟,該會(huì)覺(jué)得太過(guò)凄慘。這里,“寒”活用作動(dòng)詞。

巖邊樹(shù)色含風(fēng)冷,石上泉聲帶雨秋。(宋之問(wèn)《嵩山石淙侍宴應(yīng)制》)

傳說(shuō),宋之問(wèn)游靈隱寺,見(jiàn)景生情,吟了一句: 觀滄海日,但怎么也想不出下聯(lián)來(lái)。這時(shí),旁坐念佛的老和尚,卻信口對(duì)出:門(mén)對(duì)浙江潮。當(dāng)夜,宋之問(wèn)見(jiàn)靈隱寺內(nèi)月光皎潔,松筠與泉石互映,樹(shù)影婆娑,但覺(jué)秋氣逼人!微有寒意,心有所觸,又吟一句:嶺邊樹(shù)色含風(fēng)冷,然而,任他如何苦苦思索,總是難得有合適的下聯(lián)。宋之間眉須不展,在寺內(nèi)踱來(lái)踱去,反復(fù)吟哦。此番情景,又被一旁打坐的老僧看到了。老僧對(duì)宋之問(wèn)說(shuō):我替你再對(duì)下聯(lián)如何?接著吟道:石上泉聲帶雨秋。宋之問(wèn)大喜,一把抓住老僧的手,請(qǐng)告法號(hào),兩人一見(jiàn)如故,徹夜長(zhǎng)談。原來(lái)這位老僧,就是隱居在這里的初唐四杰之一的駱賓王。這故事未必屬實(shí),卻說(shuō)明了一點(diǎn),后一聯(lián)的名詞對(duì)動(dòng)詞,古人是認(rèn)可的,不僅認(rèn)可,且奉為佳對(duì)。

山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。(常建《破山寺后禪院》)

一個(gè)悅字,既是鳥(niǎo)悅,也是詩(shī)人見(jiàn)到青山歡鳥(niǎo)后的那種愉悅心情的寫(xiě)照.;一個(gè)空字,是說(shuō)潭水滌除了塵世的雜念,使人心空明。兩字都是使動(dòng)用法,其效果是讓所描繪的情景更加生動(dòng)傳神。

 “感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”(杜甫《春望》)。“濺”和“驚”都是使動(dòng)詞:繁花使人淚濺,鳴鳥(niǎo)使人心驚。春來(lái)了,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,本來(lái)應(yīng)該歡笑愉快;而由于國(guó)家遭逢喪亂,一家流離分散,花香鳥(niǎo)語(yǔ)只能使詩(shī)人濺淚驚心罷了。

關(guān)于詞性活用,王力先生有這樣一段話(huà):“因?yàn)橛袑?duì)仗的關(guān)系,詞性互相襯托,極便于運(yùn)用變性的詞……”這段話(huà)可以加深我們?cè)趯?duì)仗中理解和使用詞性活用技巧。

在宋詞中,詞性活用的例子也不少。“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”。(李清照《如夢(mèng)令》)“綠、紅”形容詞活用為借代名詞,寫(xiě)得生動(dòng)活潑而含蓄別致。

總之,名詞、形容詞、數(shù)詞活用為動(dòng)詞,形容詞、動(dòng)詞用如名詞,名詞作狀語(yǔ),使動(dòng)用法,意動(dòng)用法等,在古詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮。
   
3、古今異義

古代漢語(yǔ)的詞義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞義有很大變化,要注意其區(qū)別。古代一些詞語(yǔ)與現(xiàn)代詞語(yǔ)相比較,有的詞義擴(kuò)大了,有的詞義縮小了,有的完全不是一個(gè)意思。例如:

臭:可以是氣味的總稱(chēng),也可以指難聞的氣味,還可以指香味?!?/span>朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。”(杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》)
       
床:古代的坐具,相當(dāng)于馬架椅子,李白是在院子里坐在椅子上上賞月,這才能舉頭望明月?!按睬懊髟鹿?,疑是地上霜?!保?/span>李白《夜思》

恨:怨、遺憾?!?/span>還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。”(張籍《節(jié)婦吟》)

去:離開(kāi)。“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”這里用倆“去”字,意為越離越遠(yuǎn)。(柳永《雨霖鈴》)

妻子:妻子兒女。“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?!保?span style="COLOR: black">杜甫《聞官軍收河南河北》
     
可憐:可愛(ài)。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。(白居易《暮江吟》)

抵死:總是。“衣冠人笑,抵死塵埃?!保ㄐ翖壖病肚邎@春》)意思是說(shuō),權(quán)貴們都笑他,總是一身的塵土。

掌握古今異義的字詞,靈活運(yùn)用它,詩(shī)句就富于古典色彩。

4、疊詞、連綿詞

古代漢語(yǔ)是以單音節(jié)構(gòu)詞法為主的,但為豐富表現(xiàn)力,詩(shī)詞中常出現(xiàn)雙音的疊詞,如:

昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪菲菲。(詩(shī)經(jīng)《采薇》)

回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來(lái)路途中,大雪紛紛滿(mǎn)天飛。

行行重行行,與君生別離(《古詩(shī)十九首》)連疊四個(gè)字,僅以一字綰結(jié)。行行言其遠(yuǎn),重行行言其極遠(yuǎn),兼有久遠(yuǎn)之意,翻進(jìn)一層,不僅指空間,也指時(shí)間。

尋尋覓覓凄凄慘慘戚戚(李清照《聲聲慢》),十四個(gè)疊字,細(xì)致地描繪了李清照痛定思痛時(shí)“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”的心理過(guò)程。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。(孟郊《游子吟》)這“臨行密密縫”主要目的并不是為了使衣服結(jié)實(shí),這是古代的一種風(fēng)俗。當(dāng)時(shí)不論是窮人還是富人,臨要遠(yuǎn)行時(shí),母親或妻子都要密密地縫衣服。""""同音,希望的是早日相逢,主要目的是圖個(gè)吉利。疊詞作用是增強(qiáng)語(yǔ)言的韻味或起強(qiáng)調(diào)作用。

還有一種雙音的連綿詞,在古詩(shī)中也是富于表現(xiàn)力的語(yǔ)詞,律詩(shī)的中二聯(lián)經(jīng)常運(yùn)用。

連綿詞是由兩個(gè)音節(jié)聯(lián)綴成義而不能分割的詞,它有兩個(gè)字,卻只有一個(gè)語(yǔ)素。這兩個(gè)字有的是聲母相同,如“慷慨”;有的是韻部相同,如“窈窕”;還有的兩個(gè)音節(jié)沒(méi)有什么關(guān)系,如“嘀咕”。連綿詞的存加強(qiáng)了詩(shī)句的音樂(lè)性。連綿詞一般不能拆開(kāi)使用,如果是在對(duì)仗聯(lián)中使用,上下聯(lián)必須呼應(yīng)相稱(chēng),連綿詞只能和連綿詞相對(duì),不同詞性的連綿詞也不能相對(duì)。

名詞連綿詞:鴛鴦 鸚鵡 鳳凰 琉璃

②形容詞連綿詞:酩酊 磅礴 荏苒 離披

③動(dòng)詞連綿詞:躊躇 踴躍 輾轉(zhuǎn) 覬覦

例句:驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。

柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 

田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。(白居易《自河南經(jīng)亂》)
外地見(jiàn)花終寂寞,異鄉(xiāng)聞樂(lè)更凄涼。(韋莊《思?xì)w》)

二、詩(shī)詞句法舉隅

古典詩(shī)詞的句式是復(fù)雜的、靈活而多樣的,唯其靈活而多樣,才呈現(xiàn)出古典詩(shī)詞的豐富多彩。由于表達(dá)或韻律的需求,出現(xiàn)了一些特殊的句式結(jié)構(gòu),了解這些特殊句式結(jié)構(gòu),對(duì)于我們學(xué)習(xí)寫(xiě)作詩(shī)詞是大有益處的。

1省略句。由于表達(dá)的需要,句子和句子之間的內(nèi)容有所省略,出現(xiàn)了跳脫。

松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。(賈島《尋隱者不遇  

這首詩(shī)寫(xiě)的是兩人對(duì)話(huà),卻巧妙地把作者問(wèn)童子的話(huà)全省了。從童子的第一句回答“言師采藥去”,可知問(wèn)的是“師在何處”;從第二句答話(huà)“只在此山中”,可知問(wèn)的是“在何處采藥”;最后一句“云深不知處”,回答的是“究竟在山里何處”的問(wèn)題。這是句間省略,或者說(shuō)情節(jié)跳躍。

句中省略的例子很多。省略主語(yǔ)的詩(shī)句俯拾皆是,這里以一闋小令為例。

昨夜雨疏風(fēng)驟,(女主人)濃睡不消殘酒。(早晨女主人)試問(wèn)卷簾人(今天景色如何),(侍女)卻道海棠依舊。(女主人糾正說(shuō):)知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。 昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。 知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。” (李清照《如夢(mèng)令  

有些詩(shī)句,表面上好像有主語(yǔ),有動(dòng)詞,有賓語(yǔ),其實(shí)仍是省略句。如蘇軾《新城道中》:“嶺上晴云披絮帽,樹(shù)頭初日掛銅鉦?!边@不是兩個(gè)意思,而是四個(gè)意思?!霸啤辈⒉皇恰芭钡闹髡Z(yǔ),“日”也不是“掛”的主語(yǔ)。嶺上積聚了晴云,好像披上了絮帽;樹(shù)頭初昇起了太陽(yáng),好像掛上了銅鉦。

還有一種跳躍式省略。這種情況從表面上看,看不出任何敘述順序上的聯(lián)系,詩(shī)歌內(nèi)容的表達(dá),全然是按照作者感情意念的自然流動(dòng)(物隨心轉(zhuǎn))而進(jìn)行的。例如,陶淵明的《飲酒》(之五):“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”詩(shī)人從“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”,跳到“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,又忽而跳到“此中有真意,欲辨已忘言”。這其間并沒(méi)有必然的敘述順序上的聯(lián)系(既不是時(shí)間,也不是空間),全是為了表現(xiàn)作者恬淡、閑適、自得的感情需要而安排的。跳躍式省略的基本表現(xiàn)形式是:由甲跳到乙,再由乙跳到丙的過(guò)程中,甲、乙、丙三種事物表面上沒(méi)有聯(lián)系,作者在敘述中也沒(méi)有明確的敘述順序,甲、乙、丙三種事物的聯(lián)系,靠的是作者內(nèi)在情感意念的某種追求。

在詩(shī)詞中,句子成分省略的情況各種各樣,這里不一一闡述。應(yīng)當(dāng)指出,所謂省略句,只是從語(yǔ)法上去分析詩(shī)歌的。詩(shī)的語(yǔ)言本來(lái)就像一幅幅的畫(huà)面,很難機(jī)械地從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上去理解它。詩(shī)的語(yǔ)言要比散文的語(yǔ)言精煉得多,寫(xiě)詩(shī)不能僅僅拘泥于常規(guī)句式。

2、倒裝句。即在詩(shī)句中,出現(xiàn)了各種成分前置、后置現(xiàn)象。

如岑參《逢入京使》:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳話(huà)報(bào)平安。”中的“故園東望”正常的語(yǔ)序應(yīng)是“東望故園”,詩(shī)句將“故園”和“東望”倒置,突出了作者對(duì)“故園”(長(zhǎng)安)的無(wú)限思念之情。

再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》:“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!睉?yīng)為“神游故園,應(yīng)笑我多情,華發(fā)早生”。倒置的目的在于突出作者因“多情”而使“華發(fā)”“早生”。

杜甫《月夜》詩(shī):“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒?!睂?shí)即“香霧濕云鬟,清輝寒玉臂”。詩(shī)人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月,那散發(fā)著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭發(fā),清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的“濕”和“寒”都是所謂使動(dòng)用法,“云鬟”“玉臂”本是它們所支配的對(duì)象,結(jié)果被放在前面,似乎成了主語(yǔ)。
   
葉夢(mèng)得《賀新郎》詞:“秋色漸將晚,霜信報(bào)黃花?!薄八艌?bào)黃花”顯然是“黃花報(bào)霜信”的意思。這種主賓換位的詞序表面上仍是動(dòng)的格式,但在意義上必須將它倒過(guò)來(lái)理解。 
   
盧綸《塞下曲》:“林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓”(林暗風(fēng)驚草)。

人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。(崔護(hù)《題都城南莊》

笑春風(fēng)表面上是動(dòng)賓詞組,實(shí)際上秋風(fēng)、春風(fēng)都不受動(dòng)、的支配,而是分別表示在秋風(fēng)中動(dòng)、在春風(fēng)中笑的意思。這類(lèi)情況在詩(shī)詞中很常見(jiàn)。

孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(韓愈《江雪》)

蓑笠翁釣的是什么?當(dāng)然是釣魚(yú)。有人卻解為“釣雪”。這句子應(yīng)理解為:在寒江雪中獨(dú)釣。這是個(gè)省略介詞“于”兼倒裝的句子。詩(shī)句表達(dá)了柳宗元在政治改革失敗后的孤獨(dú)處境,他釣的是頑強(qiáng)不屈、凜然無(wú)畏、傲岸清高的精神。
   
倒裝句的應(yīng)用,不僅僅是韻律的需要,還有使詩(shī)句活潑,增加詩(shī)味,突出被調(diào)換詞語(yǔ)語(yǔ)意的作用。我們不妨細(xì)心體會(huì),適當(dāng)借鑒,以提高自己的創(chuàng)作水平。

3、意象組合句。是指將幾個(gè)表示事物、景象的名詞并列在一起,構(gòu)成詩(shī)句。對(duì)這些詩(shī)句的理解,無(wú)法通過(guò)語(yǔ)法分析實(shí)現(xiàn),只能借助想象和聯(lián)想,將名詞所代表的對(duì)象組合在一起,形成一幅畫(huà)面,從而創(chuàng)造一種意境,借助意境理解文章的思想感情。

溫庭綺的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”就是成功運(yùn)用名詞的佳句。這兩句詩(shī),沒(méi)有動(dòng)詞、形容詞,只抓住六個(gè)典型事物,用幾個(gè)名詞就勾畫(huà)出一幅鄉(xiāng)村破曉的風(fēng)景畫(huà),把旅人早行的情景寫(xiě)得極生動(dòng)通真,充滿(mǎn)著清新、靜美的詩(shī)情畫(huà)意。

運(yùn)用這種句式,最典型的是馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。這首小令的前三句,完全是用九種意象并列構(gòu)成的。這九個(gè)體現(xiàn)意象的名詞,本沒(méi)有動(dòng)詞將它們連在一起,但借助于我們的想象和聯(lián)想,就可以將九種不同的景象巧妙地組織進(jìn)一個(gè)畫(huà)面里,渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣象,從而含蓄地烘托出旅人的愁思。

 4 互文見(jiàn)義。即在詩(shī)句的構(gòu)成中運(yùn)用了互文的修辭手法,來(lái)表現(xiàn)句子的含義。是修飾的意思,所謂互文,是指詩(shī)文的相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。例如,主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。如果理解成主人下了馬,客人留在了船上就錯(cuò)了,應(yīng)當(dāng)把主人結(jié)合起來(lái)理解,下馬”“在船是其共同行為,即:主人和客人下了馬,又上了船。類(lèi)似的例子,如不以物喜,不以己悲。、東西植松柏,左右種梧桐秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還等。(王昌齡《出塞》)

互文見(jiàn)義式的詩(shī)句,在理解上要講究完整性,不能將互文的兩個(gè)詞語(yǔ)拆開(kāi)理解。在表達(dá)效果上,互文見(jiàn)義的結(jié)構(gòu)句式,可以便于句子的整齊、押韻,可以使語(yǔ)句簡(jiǎn)約,避免重復(fù)敘述,可以使表達(dá)的內(nèi)容圓滿(mǎn)而富有親和力。

5、折腰句

折腰句有別于折腰體。格律詩(shī)中的七律,通常是上四下三格,間有上三下四或上五下二,皆為折腰句。

管城子無(wú)食肉相,孔方兄有絕交書(shū)。              黃庭堅(jiān)戲呈孔毅父》)

黃庭堅(jiān)一生政治上不得意,所以常有棄官歸隱的念頭,而有時(shí)還不免夾帶一點(diǎn)牢騷。這首寫(xiě)給他朋友孔毅父(名平仲)的詩(shī),題頭冠一“戲”字,正表現(xiàn)了他對(duì)自己浮沈下位、無(wú)所事事的生活境遇的自嘲自解。詩(shī)意是我被降職后,只有筆墨相隨(管城子是筆的別稱(chēng)),只有筆墨無(wú)庸俗相,不像有些人都不愿和我來(lái)往了;而錢(qián),更與我絕交了。此對(duì)仗句即用了上三下四的折腰句。

又如:

大屋檐多裝雁齒,小航船亦畫(huà)龍頭。                (白居易《答客問(wèn)杭州》)

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。                        (辛棄疾《西江月》)

我們寫(xiě)詩(shī),不僅要熟悉正常句式,也要適當(dāng)變換句式,采用一些特殊句式,以豐富表現(xiàn)力,產(chǎn)生多姿多彩的語(yǔ)言效果。

    當(dāng)今詩(shī)壇浮躁心態(tài)較濃,突出表現(xiàn)是:靜不下心來(lái)去研讀古代優(yōu)秀作品。大部分詩(shī)詞作者的古文修養(yǎng)還比較欠缺,大部分詩(shī)詞作者碰面講的都是你最近寫(xiě)了多少詩(shī)詞,而極少交流讀了什么經(jīng)典佳作,有何讀詩(shī)心得,這樣學(xué)詩(shī)是不會(huì)有大長(zhǎng)進(jìn)的。今天這個(gè)講座如果能在有關(guān)閱讀和寫(xiě)作關(guān)系的問(wèn)題上對(duì)大家有所啟發(fā),能促進(jìn)大家多讀點(diǎn)經(jīng)典古詩(shī)文,進(jìn)而對(duì)寫(xiě)作有所幫助,在下就十分欣慰了。

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