儒家文化是以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想的文化流派，在我國傳統(tǒng)文化中占有極其重要的地位。自漢代董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的倡議被漢武帝采納，儒家思想便從民間走向官方，成為兩千年封建社會的正統(tǒng)思想，同時也逐漸成為整個東亞文化圈最主流的思想流派。小到個人修養(yǎng)，大到國家治理，無時無處不彰顯著儒家文化的思想內(nèi)涵和文化價值：仁義禮智信已滲透到國人骨子里成為做人的信條，“窮則獨善其身．達則兼濟天下”、“己所不欲，勿施于人”的思想理念，在今天仍被世人所信奉。
儒家先賢
現(xiàn)在，很多企業(yè)家意識到了傳統(tǒng)儒家思想對現(xiàn)代企業(yè)的重要意義，例如仁愛忠孝觀念和仁義禮智信的道德修養(yǎng)有助于企業(yè)文化的塑造。儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理的有機結(jié)合，可以幫助企業(yè)解決諸多管理方面的問題。宋朝時期，宰相趙普憑半部論語平治天下，儒家思想的管理效果可見一斑。
一、“人之性善也，尤水之就下也。人無有不善，水無有不下”
釋義：人的本性是善良的，就像水會向低處流一樣；人沒有本性不善良的，猶如水沒有不向低處流的一樣。
“人性善”是《孟子》一書中有關(guān)仁政管理思想的構(gòu)建基礎(chǔ)。孟子認為人生來就是善良的，是可以引導(dǎo)和培養(yǎng)的。作為企業(yè)管理者需要幫助員工修養(yǎng)成“愛崗敬業(yè)，勤奮踏實，追求上進”的優(yōu)秀品質(zhì)，重視員工自我價值的實現(xiàn)，激發(fā)員工的斗志。
“民為貴，社稷次之，君為輕”，孟子認為統(tǒng)治者要重視百姓，關(guān)愛百姓。仁者愛人，以人為本。引申到企業(yè)，管理者需遵從以人為本的理念，愛護員工、關(guān)心員工，重視員工的需求，增強員工對企業(yè)的認同感、歸屬感、自豪感和幸福感。
孟子
二、“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心，茍無恒心，放辟邪侈，無不為己”
釋義：有一定的財產(chǎn)收入的人，才有一定的道德觀念和行為準則，沒有一定的財產(chǎn)收入的人，便不會有一定的道德觀念和行為準則。假若沒有一定的道德觀念和行為準則，就會胡作非為，違法亂紀。
孟子認為只有讓老百姓有了固定的經(jīng)濟來源，才能讓其安居樂業(yè)，不然他們就會違法亂紀。孟子的“富民”思想對今天的企業(yè)管理有著非常重大的啟示意義。企業(yè)為員工提供良好的福利待遇、工作環(huán)境，滿足員工物質(zhì)生活方面的需求，這有這樣才能激發(fā)員工為企業(yè)做出更大貢獻。
此外，在提倡人性化管理的同時，還要有相關(guān)的懲罰制度，對于歪風邪氣和違法亂紀絕不手軟，賞罰一定要分明。因此，企業(yè)需做到：嚴要有據(jù)、寬要有邊、硬要有度、軟要有界。
三、“不信仁賢，則國空虛；無禮義，則上下亂；無政事，則財用不足”
釋義：不信任仁人賢士，國家實力就會空虛；沒有禮義，上下等級關(guān)系就會混亂；沒有政事，國家財用就會不足。
孟子早在公元前三百多年就告訴我們要重視人才、正確對待人才。“不用賢則亡，削何可得與”孟子告誡君王要重視人才的選拔和使用?！百t者在位，能者在職”，給與賢才優(yōu)厚的生活待遇，并加以重用。
儒家講學(xué)
根據(jù)孟子的觀念，企業(yè)首先要信賴人才，企業(yè)只有信賴人才才能留住人才，同時還要合理的使用人才，把最合適的人放在能發(fā)揮其價值的地方；其次，要為人才提供廣闊的空間，讓其更能充分發(fā)揮自身價值，讓其有歸屬感、成就感；最后，企業(yè)建立合適的獎勵機制，通過優(yōu)厚的待遇激勵優(yōu)秀人才的斗志和激情，保持企業(yè)長久的競爭力。
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