有人說叫它益母草，不過是活血化瘀罷了，沒有血瘀不能亂用，平時更不能多吃，人吃了更多乏力
我就納悶了，如果益母草只是活血化瘀，那三七活血化瘀比益母草好，并且三七活血而不傷血，那為何三七不被人家稱作“益母”草，為何前老百姓到處都吃益母草，而不是吃三七呢？難道今人比前人厲害？
我?guī)е@個問題，到處找答案，因為我也愛吃益母草，經(jīng)常從農(nóng)夫的手中去買，每次有朋友來我家，我必用雞肉和益母草煲湯，大家都覺得好喝，算是上等的藥膳吧
當(dāng)然我們煲湯的益母草是取新鮮的益母草嫩苗（最上面一段），具體制法上次有講，只有這樣才吃得動，絕非藥鋪中的老枝呀，又苦又難吃，我相信之所以把益母草相傳這么廣，應(yīng)該就是我講的吃嫩苗罷了
益母草的籽，就叫做茺蔚子，益母草節(jié)節(jié)開花，節(jié)節(jié)生籽，所以傳播特別快，只要你不用除草劑，年年野生的都吃不完，根本不需要種植
正因為其節(jié)節(jié)開花，節(jié)節(jié)生籽，易經(jīng)講節(jié)就是陰陽合化的結(jié)果，即陰陽合化就產(chǎn)生血（比如脾胃運化產(chǎn)生的津液，在心陽的作用下才能變成血，不然永遠都是津液，看我講的陰從陽化之理就能明白此意，這里不再闡述），所以吃益母草是幫助生血，以生新血來代替舊血，這才是益母草的活血化瘀之意呀
又比如桃紅四物湯，就是四物湯補血，加入桃仁紅花活血，這不也是生新血來代替舊血之意嗎？后面王清任把桃紅四物湯加味后，叫做血府逐瘀湯，不也是一樣的意思嗎？今人不懂得中醫(yī)思維，認(rèn)為血瘀就要活血化瘀，不加入補血補氣之藥，結(jié)果一吃人氣喘乏力，命休也，元氣耗散呀
好，又因為益母草是生血，能把陰液盡化為血，所以在八珍湯基礎(chǔ)上加入益母草，就是今天的八珍益母芄，就是提高其生血之意呀，而原方是十全大補丸，是八珍湯加入黃芪，肉桂，有人一吃就上火，所以去除黃芪，肉桂，加入益母草去轉(zhuǎn)換生血，不正是避免上火之意嗎？妙哉呀，也算是進步吧
前人知益母草之好，才會每家每戶都收集益母草，當(dāng)作補益來吃呀，看今天客家人，尤其是梅州一帶，坐月子無不用益母草煮雞肉，平時無不用益母草煮湯做飯吃等，這是為何？難道是活血化瘀之意？如果是活血化瘀，豈能日日食用之？
今人用益母草是生血呀，母就是母親是女人，女人以血來先天，血對女人之重要，女人一生經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳的生理活動，樣樣都不離開血，樣樣都是耗血，今把此草取名為益母草，日日吃之，不就是轉(zhuǎn)換出更多的血之意嗎？這樣女人才不會血虛，人才能好看漂亮，不容易老之意嗎？妙哉呀，豈是活血化瘀之意，真是誤導(dǎo)大眾也
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