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鐘振振教授雜談文史（二十六）：說安徽馬鞍山采石磯太白樓楹聯（三）

2021.12.13

鐘振振博士 1950年生，南京人。現任南京師范大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。

說安徽馬鞍山采石磯太白樓楹聯（三）

（3）姚興澩：

狂到世人皆欲殺；

醉來天子不能呼。

筆者私意以為，在太白樓所有的楹聯中，乃至關于李白的所有聯語中，此聯當屬上上品。盡管作者沒有什么名氣，其生平事跡亦鮮為人知，但明月之珠，自有連城之價，并不以其所出之蚌的大小為重輕。

此聯端的有甚好處？

答曰：好在渾成，好在傳神，好在簡凈。

上聯是用杜甫詩：“不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。”（《不見》）

下聯仍用杜甫詩：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?/span>（《飲中八仙歌》）

信手拈來，若不經意，稍加隱括，便如天生一般的工妙和班配，渾然不可鐫。此謂之“渾成”。

凡手寫李白之狂傲，必臚列許多事跡以資證明，若拎不出其中的要領，或缺乏主腦，則只是“貌似”。

而高手，卻往往精選最典型的事例，一箭破的；甚或摒棄一切具體事例，遺貌取神。

即如此聯，上聯不說太白如何狂，只說他狂到了主流社會中人必欲置之死地而后快的地步，便是遺貌取神；下聯則只拈出太白醉后就連皇帝老兒也呼他不得一事，以證其傲，可謂一箭破的。

總之，作者所著力勾攝的，是太白之精神。此謂之“傳神”。

此聯只用了十四個字，便寫活了太白的獨立人格，他人累千百言恐亦不能到。

一般作者所撰聯，每嫌用力，吃力，舉輕若重；而此聯則好整以暇，舉重若輕，何等的利索！

不拖泥，不帶水，以少總多，以簡馭繁，此謂之“簡凈”。

需要說明的是，杜詩之所謂“世人皆欲殺”，本指李白因參加永王李璘幕府，受牽連而得罪時，肅宗朝廷里有許多人持這樣的意見。

實際上，并非所有的人都主張判李白死刑，而主張判他死刑的人也未必都是由于恨他“狂”。但太白確因堅持自己的獨立人格而為統治階級中的許多人所不能容，故本聯作者用杜詩而移花接木，夸張地說他“狂到世人皆欲殺”，還不算違背“藝術的真實”。

至于老杜所謂“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，恐怕也不見得是“生活的真實”，更有可能是對太白之性格的邏輯推演。如果有人要咬釘嚼鐵，徑請到成都浣花溪草堂去找少陵先生理論，本聯作者可不承擔捏造故事的責任。

姚氏此聯，見清梁章鉅《楹聯叢話》卷六。梁氏對它的評價并不高，雖也肯定它“語壯”，但緊接著便批評說：“然只是作太白贊耳，于樓何涉乎？”

這批評不能說沒道理，也不能說就一定得是這么個道理。

天下何處無“樓”？此“樓”若非以“太白”而名，哪能吸引如此之多的文人墨客為之撰聯？故“樓”并不重要，“太白”才是關鍵詞。只寫“樓”，不寫“太白”，買櫝還珠，才是問題；而只寫“太白”，不寫“樓”，得魚忘筌，則不是問題。

姚興澩（1731—1781，“澩”讀音為“學”，義為冬季無水之山泉），字渭川，號花龕，安徽桐城人。清桐城派領袖姚鼐的叔父，而年幼于姚鼐，自少從鼐學為古文辭，相親愛甚。入京則館于鼐舍，鼐歸則相從，十日而見常八九日。乾隆三十九年（1774）中順天府（今北京）舉人，名著于京師。然乾隆四十年（1775）、四十六年（1781）兩試進士，皆未第。卒于京師，年五十一。乾隆五十五年（1790），其子裒錄所作為《香巖詩稿》，乞姚鼐為序。鼐為之刪定，曰《香巖詩鈔》。序稱姚氏“舉族人才就衰，君（興澩）方杰出，詞氣秀發(fā)，又通敏人事”。并稱：“君詩多得古人清韻，不為淺俗之言。其才于古文、經義、駢儷之文無所不解，為之皆有法度，而尤長者在詩。然亦恨人事擾之。茍極其才力，所至當不止此也。然于近之詩人，足以豪矣。有才若此，而郁郁早終，當為天下惜，豈獨姚氏哉！”表彰、惋惜之意，溢于言表。

（完）

【編后語】

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作者/鐘振振 編輯/馮曉