老子說：“天之道利而不害，圣人之道為而不爭。”（第81章）這是說，自然的規(guī)律是有利于物，而無害于物；圣人的法則是為施舍，而不爭奪。
“天之道利而不害”，這句話好懂，正如老子說過的“萬物作焉而不辭”（第2章，有的本子作“萬物作焉而不為始”等），那不就是不阻斷萬物的繁殖生長？不就是“利而不害”了？“圣人之道為而不爭”是什么意思？圣人的有為是“常善救人，故無棄人；常善救物，而無棄物”（第27章），當然是與人不爭了?！笆ト酥罏槎粻帯边@句話，帛書一本作“人之道為而不爭”，此從通行本。
老子在這方面總的理念和智慧就是：天道是不爭的，天道只是有利于萬物，從來不和其他東西爭。人應該取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不爭，圣人不爭，那么人們也應當在競爭中學會“不爭”。如果我們懂了老子不爭的深層道理是效法天道，也就知道老子為什么要提倡“不爭之德”了。
老子說：“善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極?！保ǖ?8章）“士”，王弼注：“士，卒之帥也。”“不與”，一些本子作“不爭”，王弼注：“不與爭也。”這是說，善于做將帥的，不炫耀勇武；善于作戰(zhàn)的，不被他人激怒；善于戰(zhàn)勝敵人的，不與敵人對斗；善于用人的，處在對方之下。這就叫做“不爭之德”，這就叫做能利用他人的力量，這就叫做配合天道的自古以來的準則。
不要與別人爭。不要競爭蒙蔽了自己的心理健康、人格健康、生理健康。
選自：《老子》與百姓生活 姚淦銘
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