前言
茶盞 ， 其實(shí)是最常見，最普通的
一、茶盞的高度
當(dāng)喝茶的人 ，開始與眾不同的時(shí)候 ，手中的盞，也開始出現(xiàn)了變化，在宋代文化的浪潮下 ，茶盞達(dá)到了空前的高度。
二、建窯
是個(gè)燒窯的就能燒茶盞 ，很多地方也可以燒出頂級茶盞 ，可是只有建窯 ，是為茶盞而生的！
南宋 建窯“油滴天目”（Yuteki Tenmoku)
安宅英一收藏
南宋 建窯「油滴天目」茶盌 臨宇山人舊藏
紐約蘇富比，2016年9月15日，編號707
成交價(jià)：約人民幣 78,000,000
金 油滴天目盞
日本京都龍光院藏
南宋 建窯藍(lán)兔毫盞
紐約大都會博物館藏
宋代曜變天目盞 日本靜嘉堂文庫美術(shù)館藏
如今世間僅存的三件宋代曜變天目盞，皆藏于日本，被視為國寶級文物。
▲大德寺龍光院曜變
▲藤田美術(shù)館的曜變盞
三、吉州窯
茶非茶 、道非道 ，如果說建窯的癡感動(dòng)了我 ，選它為第一 ，那么吉州窯的禪 ，則讓我極為佩服。
南宋 · 吉州窯吉州窯梅花斗笠碗
芝加哥美術(shù)館藏
南宋 吉州窯黑釉木葉盞 何安達(dá) 陳淑貞夫婦藏
南宋吉州窯黑釉過墻木葉盞 奉文堂舊藏
吉州窯剪紙貼花梅花紋碗
四、定窯
對于五大名窯而言 ，靠著朝廷關(guān)系，并不需要在一個(gè)茶盞上那么拼，可是定窯靠著小白臉擠進(jìn)青瓷王國 ，暗地里不下點(diǎn)功夫 ，也是很容易被淘汰出局的 ，定窯有其天然獨(dú)特的優(yōu)勢，胎可做的極其的細(xì)薄結(jié)實(shí)，一黑一白兩個(gè)拳頭產(chǎn)品，可謂是打遍天下無敵手。
北宋 定窯黑釉鷓鴣斑斗笠盌 臨宇山人 2667萬人民幣
北宋定窯黑釉鷓鴣斑盌細(xì)節(jié)
五、龍泉
論顏值 ，沒有比過龍泉的 ，靠這點(diǎn)，就夠了
這只南宋龍泉窯青瓷葵口碗，高6.9厘米，口徑15.4厘米，底足直徑4.5厘米，敞口、弧腹、圈足。此碗雖輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)火，歷經(jīng)千年，仍釉色青翠瑩潤，類冰似玉，宛若新出，只有碗身上的裂痕和銹色鋦釘靜靜地訴說月歲的滄桑。
南宋淳熙初年(1175年左右)，日本將軍平重盛向杭州育王山布施了大量黃金，寺院住持佛照禪師回贈謝禮，其中就包括了這只龍泉窯青瓷茶碗。這只茶碗后來傳到了室町時(shí)代（1336年－1573年）的大將軍足利義政手中，他極為珍愛這只茶碗。然而，他在使用時(shí)，不小心把碗磕碰出了幾道裂痕，他特意派使者將碗送回中國，希望大明永樂皇帝能再賜予一只同樣的茶碗。
可是時(shí)間已過去200多年，龍泉窯的燒造高峰期早已過去，工藝水平與南宋相比大為下降，無法燒制出同樣的瓷碗了。無奈之下，只好請鋦瓷匠給這碗打上了六個(gè)鋦釘帶回日本。
▲南宋 龍泉窯青瓷斗笠型茶盞（臺北故宮博物院藏）
六、每個(gè)窯口 ，都有其獨(dú)特之處
一個(gè)懂得審美的人，就不止是生存，而是在生活了。去欣賞音樂和詩歌，去學(xué)習(xí)自己喜歡的樂器，去繪畫，這些事情跟美有關(guān)而跟利益無關(guān)，正是這些在有些人眼里“無用”的事情，才是我們靈魂的構(gòu)成部分，才是我們作為一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體,在蕓蕓眾生中的獨(dú)特之處。
黑釉盞 山西昔陽松溪路宋金墓
宋代鈞瓷斗笠盞日本大阪美術(shù)館藏
金代山西窯口黑釉鷓鴣斑托盞
北宋 河南天目油滴盞
磁州窯黑釉油滴碗
黑釉油滴盞 懷仁窯 金（1115-1234年） 1991年山西朔州市政府M42出土 山西博物院藏
十、茶盞，終究是盞
茶盞，固有高低，終不過是喝茶。
The End
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