他是牧師，他的女兒在十八歲時突然宣布：“我不愿意再假裝是一個基督徒，我要自由！”摔門而去，離家出走。而后先后和三個男人同居，兩次離婚……然而，這件事讓這個牧師家庭重新審視自己審視信仰，最終發(fā)生驚人改變……
我們都想改變世界，想要成為英雄，但這則動人的真實故事卻告訴我們，在人人都盼著世界改變的時候，我們那條改變世界的最短之路，是從改變自己開始。
感恩節(jié)前夕，我讀約翰·米勒（又叫杰克·米勒）牧師的書信選，覺得這位原美國威斯敏斯特神學(xué)院教授的文字特別親切。
他特別提到信仰不是叫我們離開人群追求圣潔，而是帶著愛進(jìn)入人群，帶著仆人的心去服侍，甚至不要力圖改變?nèi)撕褪澜?，而是去愛他們。他不斷告訴年輕人，最重要的不是去改變別人，而是改變自己，使自己有更多善意、更多慈悲、更多愛心。
他的妻子羅絲·瑪麗曾寫《邁向自由》，他們夫婦的書都沒有板著臉宣揚教條，而是描述他們?nèi)绾紊眢w力行地活出信仰和愛。我想他們一定是一對模范夫婦，他們的家庭也一定是一個幸福家庭。
這感恩節(jié)之際，我恰巧看到了約翰·米勒和他女兒芭芭拉合寫的一本書，叫《回來吧，芭芭拉》，這才看到“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭個個不同”。他們家原來也有這么痛苦的往事，以及從痛苦回轉(zhuǎn)后的喜悅。
米勒和瑪麗夫婦的女兒芭芭拉在十八歲時突然宣布：“我不愿意再假裝是一個基督徒，我要自由！”于是，她摔門而去，離家出走。后來她先后和三個男人同居，兩次離婚。別忘了，這可是牧師的女兒。
夫妻二人因著女兒的事，深深明白了他們的自以為義，對女兒的忿怒以及不饒恕的罪。他們也明白了自己的無能為力。
過去，米勒曾和一位資深牧師爭論過，那位牧師認(rèn)為宗教不可能真正改變一個人，很多人哪怕有了真信仰，也還是會被罪與惡習(xí)一再打倒；而上帝也沒有無條件的愛，人先悔改，上帝才饒恕。在耶穌講的那個浪子回家的故事中，浪子必須先悔改，才能得到父親的寬恕。
米勒不同意，但又無法證明對方錯。于是，他和妻子決定從自己開始改變。他們開放家庭，找那些最難改變的人跟他們同住。他們家開始接待吸毒的人和妓女。沒想到很多人的生命被更新，而他們一家人的生命也開始更新。
米勒牧師這才明白，很多基督徒其實是很怯懦的，他們不敢去擁抱痛苦和傷口，他們不敢被改變和更新，不敢讓信仰的力量發(fā)揮出來，因為一旦引爆信仰能力，必須得炸碎牢固的自我。比如開放家庭，對很多人來說其實是很瑣碎、很痛苦的事。
米勒和妻子開始痛苦地反?。鹤约簮鄣牟皇桥畠喊虐爬陨?，而是關(guān)于女兒的一個完美觀念，他們就一直用這樣的觀念塑造女兒，結(jié)果導(dǎo)致女兒假裝和偽善。
于是，他們開始學(xué)著不只改變家庭，而是先改變自己。他們學(xué)著饒恕背叛家庭的女兒，開始接納還沒有悔改的女兒，甚至邀請女兒和同居的男友來吃飯，并跟他們親切來往。很多人批評牧師縱容女兒的道德邪惡，米勒牧師簡單地說：“耶穌也和妓女和稅吏吃飯，并不代表他認(rèn)同他們，耶穌看著那個還沒有悔改的少年人，就愛他。還有浪子的父親，無條件地接納回家的浪子?！?/p>
其實想一想，耶穌說凡是見了異性動淫念，就是犯奸淫。在性質(zhì)上，淫念和淫行是一樣的。我們總是難以認(rèn)清這點。很多時候，單單因別人犯了淫行而我只不過動了淫念就自認(rèn)比別人好，于是就“五十步笑百步”，以自己為義，驕傲論斷他人。
后來，米勒的女兒和同居的第三位男友要去別的地方，缺錢，米勒牧師的教會為他們迫切禱告，并捐錢給他們。他們在別的地方因為讀《圣經(jīng)》，兩人竟都有了信仰。再后來，米勒的女兒成了基督教學(xué)校的老師，他的嬉皮士女婿成了牧師。
這則動人的真實故事，在感恩節(jié)的寒冷冬夜令我輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這是喜悅，不是悲傷；這是歡唱，不是啜泣；這是盼望，不是絕望。但它未嘗沒有經(jīng)過悲傷、啜泣和絕望。在人人都盼著世界改變的時候，它告訴我們那條改變世界的最短之路，是從改變自己開始。
摘自《與上帝拔河》
深邃、優(yōu)美，給人帶來溫暖與大愛，
與其咒詛黑暗，不如點亮蠟燭
來源：網(wǎng)絡(luò)綜合
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