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高考名著導(dǎo)讀復(fù)習(xí):《巴黎圣母院》故事情節(jié)與人物形象簡(jiǎn)析

                                 《巴黎圣母院》故事情節(jié)與人物形象簡(jiǎn)析

  《巴黎圣母院》是雨果最著名的浪漫主義典范作品。純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……當(dāng)然,還有巴黎圣母院奇丑無(wú)比的敲鐘人——加西莫多。同時(shí),雨果對(duì)加西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

   而關(guān)于加西莫多,則是雨果的刻意夸張的描寫所致??鋸埖拿鑼懯沁@部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,加西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無(wú)病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

 

   因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”,他賦予了加西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美。加西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——加西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪加西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看??!”

 

  “缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的加西莫多決不是一個(gè)完美的人物:加西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的“再生父母”,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而加西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榧游髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?對(duì)于加西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話,就不會(huì)有加西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。加西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

 

    戲劇性的場(chǎng)面也是故事情節(jié)的引人之處。加西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他是道貌岸然的克洛德的幫兇卻又誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá);他為自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”而痛苦萬(wàn)分,懵懂迷糊中終于意識(shí)到自己的“再生父母”竟然是自己心愛(ài)的姑娘之死的罪魁禍?zhǔn)?,于是無(wú)比憤怒地將其摔下城樓……

   作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,令人身臨其境。

   夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。

   

   簡(jiǎn)述加西莫多這個(gè)人物。 
   加西莫多外貌奇丑,心地善良。他因副主教克洛德對(duì)他的養(yǎng)育之恩而極其感激。在愚人節(jié)被選為“愚人王”,受克洛德指使劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)。在受刑時(shí)對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的送水感動(dòng)不已。他勇劫法場(chǎng),把愛(ài)斯梅拉達(dá)救到圣母院悉心照顧,并深深愛(ài)上了她。最后他殺死了邪惡的克洛德,自己也抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體而死。
   加西莫多的外貌描寫
   他長(zhǎng)著四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨(dú)眼,駝背,跛子,身體的高度和寬度差不多,下部是方方的,兩腿從前面看,好像是兩把鐮刀,刀柄同刀柄相連起來(lái)。在他的種種畸形里,有一種不容懷疑的堅(jiān)定、嚴(yán)肅、勇敢的態(tài)度,這就是民眾將要獻(xiàn)出的愚人之王——巴黎圣母院的敲鐘人加西莫多。
   講一個(gè)能表現(xiàn)加西莫多心靈的故事。
   1、答:愚人節(jié)后的第二天,受克洛德的指使,意圖綁架愛(ài)斯梅拉達(dá)未成功而被巡邏隊(duì)抓住的加西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,在烈日下口渴難忍,遭受圍觀者的嘲笑和辱罵,只有愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水送到他的嘴里,這個(gè)看起來(lái)愚鈍無(wú)比的人感動(dòng)得流下了眼淚。
   乞丐王克勞班率領(lǐng)乞丐營(yíng)救埃斯梅拉達(dá)。不明真相的加西莫多極力驅(qū)散眾人。乞丐們最終攻破大門,救走了埃斯梅拉達(dá)。不料國(guó)王的士兵從后門進(jìn)入教堂。雨點(diǎn)般的箭射向埃斯梅拉達(dá)和流浪漢們。加西莫多站在樓頂上,看到心愛(ài)的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)克羅德正對(duì)著受絞刑的埃斯梅拉達(dá)獰笑,他把這個(gè)道貌岸然的野獸拋下鐘樓。
   2、《巴黎圣母院》中,當(dāng)愛(ài)斯梅哈達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后,故事情節(jié)是如何發(fā)展的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要介紹。
   答:卡西莫多把愛(ài)斯梅哈達(dá)救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),克洛德趁機(jī)威脅愛(ài)斯梅哈達(dá)姑娘,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了。加西莫多憤怒地把克洛德推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。 
   3、簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》中一個(gè)令你震撼的場(chǎng)面。
   答:克洛德站在圣母院的頂樓上,看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架,發(fā)出了得意的狂笑。加西莫多終于認(rèn)清了克洛德的猙獰面目,猛撲過(guò)去,把他從頂樓上推下來(lái)摔死,自己則來(lái)到刑場(chǎng)上,抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體遁入了墓地。幾年后,人們發(fā)現(xiàn)了他們擁抱在一起的遺骸。
   4、簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》的一場(chǎng)對(duì)話內(nèi)容
答:黑衣主教克洛德和他的弟弟約翰有這樣的兩句著名的對(duì)話:主教說(shuō):“結(jié)果不會(huì)好的?!倍s翰回答:“但開(kāi)始會(huì)很好的?!边@寓示著生命是一個(gè)過(guò)程,開(kāi)始和結(jié)果同屬這個(gè)過(guò)程的一部分,只不過(guò)不同的是兩個(gè)階段是平等的,是同樣重要的。
   5、簡(jiǎn)述有關(guān)加西莫多的一個(gè)故事。 
   (1)犯了強(qiáng)搶民女罪的加西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾受鞭笞。跪烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊他口渴難熬,憤怒地吼叫:“給我水喝!”回答他的卻是一片戲弄和辱罵聲。這時(shí),美麗的埃斯梅拉達(dá)撥開(kāi)眾人,她把懷中的水葫蘆溫柔地送到犯人干裂的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚。
   (2)愛(ài)斯梅拉達(dá)被押到廣場(chǎng)行刑。弗比斯不敢站出來(lái)證明愛(ài)斯梅拉達(dá)的無(wú)罪。加西莫多從教堂里沖了出來(lái),他揮拳打倒了劊子手,把愛(ài)斯梅拉達(dá)高舉肩頭,跳進(jìn)教堂,用嘶裂的聲音喊道:圣地!加西莫多搭救了愛(ài)斯梅拉達(dá)并將她安排在鐘樓塔頂。
   (3)加西莫多看著被絞死的愛(ài)斯梅拉達(dá),悲痛萬(wàn)分。孚羅諾在圣母院樓上伸長(zhǎng)脖子端詳著,臉上迸發(fā)出了一個(gè)魔鬼的笑容,加西莫多終于識(shí)破克羅德就是害愛(ài)斯梅拉爾達(dá)的罪魁禍?zhǔn)?。他抑制不住怒火向克羅德猛撲過(guò)來(lái),把克羅德從頂樓上拋了下去,最后他伴隨著愛(ài)斯梅拉爾達(dá)長(zhǎng)眠于墓窟之中,以身殉情。
    6、以身殉情
   傍晚,人們?yōu)楦敝鹘淌帐臅r(shí)候,加西莫多失蹤了。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的尸體,存放在蒙特佛貢的地窖里。兩年或18個(gè)月之后,人們?cè)诘亟牙镎业搅藘删弑С之惓>o的尸骨:一具是女尸,脖子上的小網(wǎng)袋子嵌著一小片綠玻璃;另一具男尸有一條彎曲的脊骨,一條腿長(zhǎng),一條腿短。他的頸骨上沒(méi)有一點(diǎn)斷痕,可見(jiàn)他并不是被絞死的,而是自己來(lái)到這里死去的。人們想把他和他抱著的尸骨分開(kāi),他就倒下去化作了灰塵。 
   7、簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》中卡西莫多幫助愛(ài)斯梅拉達(dá)的一個(gè)故事。
   答:加西莫多救了愛(ài)斯梅哈爾達(dá)并安置在鐘樓里。給她拿來(lái)了一包衣服、食物和被子,對(duì)她說(shuō):“決不要向我看,只聽(tīng)我講話好了。晚上你可以在教堂里散步。但你不可以出教堂。出去人家將殺掉你,而我也會(huì)死。”第二天早晨,他掏出一個(gè)鐵哨說(shuō),“你要叫我的時(shí)候,就吹響它,我聽(tīng)得見(jiàn)。”他把哨子放在地上,逃開(kāi)了。
   一天晚上,副主教摸索著來(lái)到了愛(ài)斯梅拉達(dá)的身邊,他想占有她。愛(ài)斯梅拉達(dá)奮力掙扎,情急之下吹響了卡西莫多送她的口哨,喚來(lái)了卡西莫多。卡西莫多舉起副主教扔到地上,用膝蓋壓住他,然后把他拖到門外,救了愛(ài)斯梅拉達(dá)。
   愛(ài)斯梅拉爾達(dá) 
    廣場(chǎng)上跳舞
   廣場(chǎng)上,靠賣藝為生的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅哈爾達(dá)正在跳舞。她輕捷、飄逸、快樂(lè)。觀眾成百上千。在少女的熱情旋轉(zhuǎn)中,哲學(xué)家和詩(shī)人的甘果瓦被這個(gè)燦爛的景象迷住了。巴黎圣母院的副主教克羅德·孚羅諾唯嘴里不時(shí)發(fā)出幾聲詛咒。在廣場(chǎng)一角的荷蘭塔內(nèi),女修士居第爾正用一種虔誠(chéng)的、憎惡的聲音喝斥她快走。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)為副主教和女修士的詛咒感到驚駭與不安。
   英雄救美 
    傍晚時(shí)分,愛(ài)斯梅哈爾達(dá)帶著她心愛(ài)的小山羊離開(kāi)節(jié)日的廣場(chǎng)。好奇的甘果瓦一直跟著。行至廣場(chǎng)旁的一條小巷,忽然克羅德·孚羅諾和加西莫多躥了出來(lái),欲將愛(ài)斯梅哈爾達(dá)強(qiáng)行搶走。少女大呼救命,甘果瓦嚇得不敢動(dòng)彈。正在危急時(shí)刻,路過(guò)的王家侍衛(wèi)長(zhǎng)法比救下了少女??肆_德·孚羅諾唯趁衛(wèi)隊(duì)與加西莫多爭(zhēng)打時(shí)溜走了,加西莫多被衛(wèi)隊(duì)擒獲。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)愛(ài)上了法比。
    乞丐王國(guó)“奇跡王朝”
   乞丐王國(guó)是一個(gè)很大的廣場(chǎng),居住著巴黎的下層人民,他們中有來(lái)自各國(guó)的人,有不同的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。這是個(gè)奇幻的新世界,是一個(gè)地獄的詩(shī)的境界。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)住在這里并且很受歡迎。誤入乞丐王國(guó)的人,按乞丐王國(guó)的法律就要判死刑,除非有異性愿意按乞丐王國(guó)的規(guī)矩和他(她)結(jié)為夫妻。
    解救詩(shī)人
   愚人節(jié)這天晚上,好奇的甘果瓦一直跟著這天仙般的愛(ài)斯梅哈爾達(dá),誤入居住著巴黎的下層人民的乞丐王國(guó),該王朝的乞丐王克洛潘按乞丐王國(guó)的法律被判死刑。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)為了救他的命,按乞丐王國(guó)的規(guī)矩,答應(yīng)做他的“妻子”,她供給他食宿,卻不準(zhǔn)他近身。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)同往常一樣,出現(xiàn)在街頭巷尾。她的名義丈夫甘果瓦每天跟著她,幫助她收集賣藝的錢幣。
   事例二:青年詩(shī)人甘果瓦不經(jīng)意闖入了乞丐王國(guó),按照“奇跡法庭”規(guī)定,除非乞丐王國(guó)中有人認(rèn)他為丈夫,否則將被處死。正當(dāng)甘果瓦即將被乞丐們處以絞刑的時(shí)候,愛(ài)斯梅拉達(dá)為了解救他,答應(yīng)與他結(jié)為夫妻,并摔罐為證,婚期四年.

    
    母女相認(rèn)
   荷蘭塔小屋的女修士居第爾在作了妓女后曾發(fā)瘋地愛(ài)著自己的女兒小阿涅。一天,兩個(gè)吉卜賽人將她拐帶而去,從此,她就把自己幽閉在小屋中,靠別人的施舍過(guò)活,極端仇視吉卜賽人。孚羅諾將愛(ài)斯梅哈爾達(dá)交給她看管,自己去叫搜捕的軍警。當(dāng)她們雙方拿出各自保留的一只小而精巧的繡鞋時(shí),女修士發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)就是自己15年前丟失的女兒。正在母女相認(rèn)、悲喜交集的時(shí)候,孚羅諾叫的軍警趕來(lái)了。母親奮力搶救女兒,劊子手把她推倒在絞臺(tái)下,頭部著地身亡。
   答:副主教把愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出圣母院后,千次威逼愛(ài)斯梅拉達(dá),遭拒絕后把她交給一個(gè)修女看管。不料修女和愛(ài)斯梅拉達(dá)因互相珍藏的小鞋子而得以母女相認(rèn),兩人相認(rèn)悲喜交加。修女竭力搶救女兒,不幸頭部觸石身亡,相見(jiàn)于是成為永別。
    愛(ài)情
   衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比從加西莫多的手中救下了愛(ài)斯梅哈爾達(dá),他不光是她的救命恩人,還是她愛(ài)情崇拜的偶像。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)兩個(gè)月來(lái)用心教練小山羊撥字母排成了一個(gè)單詞“法比”。結(jié)果被玩弄女性的老手法比知道了心中的秘密。在送愛(ài)斯梅哈爾達(dá)出門的時(shí)候,他約她晚上在小旅店幽會(huì)。孚羅諾知道消息,喬裝打扮來(lái)到小旅店,刺殺法比后逃走了。愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被逮捕了。她屈打成招,被法庭判處絞刑。
   答:弗比斯在危急時(shí)刻救下了愛(ài)斯梅拉達(dá),愛(ài)斯梅拉達(dá)十分感激并愛(ài)上了他。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),弗比斯請(qǐng)愛(ài)斯梅拉達(dá)到姑媽家去表演,知道了她心中的秘密。弗比斯與愛(ài)斯梅拉達(dá)約會(huì)。副主教知道后,喬裝打扮來(lái)到旅店,當(dāng)弗比斯和愛(ài)斯梅拉達(dá)摟在一起時(shí),抽出匕首插進(jìn)弗比斯的胸膛,然后迅速溜走,并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),愛(ài)斯梅拉達(dá)被法庭判處絞刑。 
   弗比斯  

   弗比斯出身于一個(gè)貴族家庭,他年輕、英俊、漂亮。他和表妹訂了婚。偶然從山羊拼排單詞中知道了愛(ài)斯梅哈爾達(dá)心中的秘密,就約她幽會(huì)。幽會(huì)時(shí)被孚羅諾刺傷,愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被逮捕了。她屈打成招,被法庭判處絞刑。行刑時(shí),傷已痊愈的弗比斯坐在姑媽家的樓上冷漠地看著被押的少女,不敢出面證明她的無(wú)罪。 
   克羅德·孚羅諾

   國(guó)王的軍隊(duì)在追捕愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。在逃亡途中,愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被一個(gè)身穿黑衣的蒙面人(實(shí)際是孚羅諾)拉到了格雷勿廣場(chǎng)的絞架前,孚羅諾扯去面巾,露出了原形,指著石頭豎起的絞架,再次威逼愛(ài)斯梅哈爾達(dá)說(shuō):“在它和我中間任你選擇一個(gè)?!睈?ài)斯梅哈爾達(dá)至死不從,并要公布他的罪惡。孚羅諾無(wú)恥地說(shuō):“人家不會(huì)相信你的話的——那只能在一件罪過(guò)上再加上一個(gè)誹謗的罪名?!?br>   ③愛(ài)斯梅拉達(dá)受誣入獄后,克洛德喬裝下獄,向她傾訴了自己的愛(ài),并聲言只要她以身相許就救她。愛(ài)斯梅拉達(dá)拒絕了,把他轟出去。后來(lái),克洛德用陰謀手段把愛(ài)斯梅拉達(dá)綁架到刑場(chǎng),要愛(ài)斯梅拉達(dá)在他和死亡之間選擇。愛(ài)斯梅拉達(dá)譴責(zé)了他,說(shuō)他是衰老、丑陋的怪物。克洛德憤而離去。 
   8、請(qǐng)你簡(jiǎn)述一個(gè)能表現(xiàn)加西莫多外丑內(nèi)美、面惡心善的故事。
   答:①加西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救至圣母院后,為她準(zhǔn)備了衣服和食物并將自己的床褥送給她用。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)看到他丑陋的面目而感到恐懼時(shí),他讓愛(ài)斯梅拉達(dá)別看他只聽(tīng)他說(shuō)話,并讓愛(ài)斯梅拉達(dá)白天呆在鐘塔,晚上在教堂散步,并告訴愛(ài)斯梅拉達(dá):“人們會(huì)把她殺死,我也就只有死去?!?br>   ②一天早晨,愛(ài)斯梅拉達(dá)在屋頂上看到弗比斯十分激動(dòng),伽西莫多心里卻很難過(guò),但他忍住悲痛,為愛(ài)斯梅拉達(dá)去找弗比斯卻無(wú)功而返,愛(ài)斯梅拉達(dá)責(zé)怪他。從那天起,他不再到她的小屋來(lái),但送給她一只小鳥做伴,并冒著生命危險(xiǎn)打破了讓愛(ài)斯梅拉達(dá)害怕的一個(gè)雕像,還唱歌給她聽(tīng)。
   9、同樣愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),弗比斯和加西莫多的愛(ài)是不同的。請(qǐng)?jiān)嚺e一個(gè)例子說(shuō)明。
   答:愛(ài)斯梅拉達(dá)將行刑時(shí),她發(fā)現(xiàn)弗比斯沒(méi)死,他正坐在姑媽家的樓上冷漠地看著她,身邊有姑娘倚著,他不敢出面證明她無(wú)罪,還把門給關(guān)上了。這時(shí),伽西莫多從教堂沖出來(lái),揮著手打倒行刑的劊子手,把少女高舉肩頭,跳進(jìn)了教堂,并用可怕的聲音叫道:“圣地!”
   10、副主教克洛德在密謀對(duì)付愛(ài)斯梅拉達(dá)的時(shí)候無(wú)意發(fā)現(xiàn)了他痛恨的情敵弗比斯。他們之間展開(kāi)了第一次斗爭(zhēng)。請(qǐng)你簡(jiǎn)述這一經(jīng)過(guò)。
   答:克洛德得知弗比斯欲與愛(ài)斯梅拉達(dá)幽會(huì),異常憤怒,他跟蹤弗比斯,被弗比斯發(fā)現(xiàn),克洛德抓往了弗比斯追問(wèn)他幽會(huì)的事,得知確有其事后,他恨得想砍掉弗比斯的腦袋。隨后他為弗比斯支付了幽會(huì)房間的租金,提出藏在房間的角落來(lái)驗(yàn)證此事的要求,弗比斯答應(yīng)了,一場(chǎng)陰謀就此展開(kāi)。
   11、小說(shuō)運(yùn)用對(duì)照原則塑造人物,體現(xiàn)了人物不同階段的性格對(duì)比,在對(duì)照中展示人物的性格形成過(guò)程。請(qǐng)以克洛德·孚羅洛為例試作分析。
   答:早年的克洛德勤奮好學(xué),潛心鉆研科學(xué),他憐愛(ài)弟弟,收養(yǎng)了棄兒加西莫多??梢哉f(shuō)早期的他博學(xué)而富有愛(ài)心。后來(lái)他當(dāng)上副主教,恪守教規(guī),可是卻愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。在宗教的禁欲主義的壓抑中,他的精神開(kāi)始扭曲,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)變成要么得到,要么毀滅的變態(tài)欲念。他成了精神上的畸形人。此時(shí)的他變成了一個(gè)陰沉、殘暴的魔鬼。
   12、加西莫多在乞丐進(jìn)攻被鎮(zhèn)壓后卻發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)不見(jiàn)了,她究竟發(fā)生了什么事?請(qǐng)簡(jiǎn)述。
   答:當(dāng)天夜里,愛(ài)斯梅拉達(dá)害怕再次被捕,被甘果瓦和黑衣人騙上了船。上岸后發(fā)現(xiàn)黑衣人是克洛德。他威脅愛(ài)斯梅拉達(dá),要她在絞刑架與他之間選擇。愛(ài)斯梅拉達(dá)寧死不屈服??寺宓掠加袗?ài)斯梅拉達(dá),愛(ài)斯梅拉達(dá)奮起反抗,罵他,讓他滾開(kāi),這激怒了克洛德,他將愛(ài)斯梅拉達(dá)交給痛恨她的隱修女。
   13、簡(jiǎn)述一個(gè)表現(xiàn)克洛德陰險(xiǎn)毒辣的故事
   克洛德暗中跟蹤弗西比,當(dāng)他看到弗西比同愛(ài)斯梅拉達(dá)親熱地幽會(huì)時(shí),不禁妒火中燒,趁機(jī)刺傷了弗西比。但他反而嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),在法庭上編造了所謂巫術(shù)的謊言,聲稱是愛(ài)斯梅拉達(dá)運(yùn)用巫術(shù)伙同她的小山羊刺殺了弗西比。并對(duì)她進(jìn)行嚴(yán)刑逼供,愛(ài)斯梅拉達(dá)屈打成招,被判處絞刑。
   愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被關(guān)在漆黑的地牢里,她像只可憐的蒼蠅,虛弱得連一塊最小的磚石都搬不動(dòng)。一天夜晚,穿著黑袈裟的孚羅諾秘密來(lái)到地牢,他毫不掩飾地向愛(ài)斯梅哈爾達(dá)表達(dá)了他的愛(ài)意和內(nèi)心的痛苦,建議帶她一起逃走。少女用痛罵拒絕了他。
   加西莫多救了愛(ài)斯梅哈爾達(dá)并安置在鐘樓里,克羅德把自己在小房間里關(guān)閉了幾個(gè)禮拜,他瘋狂的想象使他血液沸騰。一天晚上,他溜進(jìn)了愛(ài)斯梅哈爾達(dá)住的小屋。吉卜賽女郎拼命掙扎,吹響了鐵哨。教士被一只有力的臂膀舉了起來(lái),擲到地下,一把短刀迫近了他的頭部。這時(shí),一道蒼白的月光落到了他的臉上,加西莫多放開(kāi)了教士,退縮了。吉卜賽女郎奪過(guò)刀,高高舉起。教士把加西莫多踢倒在地,沖下了樓梯。他重復(fù)著那句要命的話:“誰(shuí)也不會(huì)得到她!” 
   14、簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》中愛(ài)斯梅拉達(dá)這個(gè)人。
   答:愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)善良純潔的少女,當(dāng)卡西莫多在烈日曝曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴得發(fā)出痛苦的呼號(hào)時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而深夜又劫持過(guò)她的敲鐘人表示了同情;她還敢于舍己救人,熱情天真,品格堅(jiān)貞,清白無(wú)瑕,;是巴黎流浪人和乞丐的寵兒。
   愛(ài)斯梅拉達(dá):愛(ài)斯梅拉達(dá)是作者理想中“美”的化身。她酷愛(ài)自由,純潔善良,富于同情心。她挽救誤入乞丐王國(guó)的青年詩(shī)人甘果瓦,不計(jì)前嫌給受刑時(shí)干渴難忍的卡西莫多送水喝,她熱情天真,致死愛(ài)著負(fù)心的1482年1月6日,是同時(shí)紀(jì)念主顯節(jié)和愚人節(jié)的日子。法院里要選舉“愚人之王”。一個(gè)個(gè)競(jìng)選者依次表演自己的怪笑。愚人之王被選出來(lái)了。這會(huì)兒從窗口顯現(xiàn)的是一個(gè)卓絕的怪笑:四面體的鼻子、馬蹄形的嘴、被大瘤遮沒(méi)了的右眼??全場(chǎng)歡聲雷動(dòng),人們抬著紅發(fā)、獨(dú)眼、駝背、又聾又啞又跛的敲鐘人加西莫多汗始游行。
,絲毫沒(méi)有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己。她品格堅(jiān)貞,面對(duì)克洛德的淫威寧死不屈,最后無(wú)辜地被送上絞架。 
   15、簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》中卡西莫多這個(gè)人物
   答:加西莫多外貌奇丑,心地善良。副主教對(duì)他有養(yǎng)育之恩,他因感激而受副主教指使劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)。在受刑時(shí)對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的送水感動(dòng)不已,后勇劫法場(chǎng),把愛(ài)斯梅拉達(dá)救到圣母院悉心照顧,最后殺死副主教,自己抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體而死。 
   加西莫多是雨果理想中“善”的化身。從外表看,這是個(gè)令人譏笑的人物。出身不明和外貌奇丑這兩重災(zāi)難,使他在唾罵,嘲笑中長(zhǎng)大??ㄎ髂嗍莻€(gè)富于正義感,富于感情的人。愛(ài)斯梅拉爾達(dá)在他受型口渴難耐之時(shí),送水給他喝這一行動(dòng),成為他人性化覺(jué)醒的契機(jī)。從此以后,他變成她忠實(shí)的保護(hù)人。他劫持法場(chǎng),將她救至圣母院避難,悉心照料她。就在女郎被絞死的深夜,他找到她的尸體,并頭躺下,直到一同化為灰塵。卡西莫多是作者根據(jù)“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存”的美學(xué)原則創(chuàng)造出來(lái)的人物形象。
   16、簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》中克洛德這個(gè)人物。
   答:副主教克洛德外表道貌岸然,內(nèi)心毒似蛇蝎,表面上過(guò)著嚴(yán)肅、清苦、刻板的生活,標(biāo)榜高尚的德行,摒棄世俗的生活,甚至對(duì)節(jié)日的狂歡也表示反感和厭棄,內(nèi)心里卻貪求女色,對(duì)享樂(lè)充滿妒羨,對(duì)世人滿懷惡意。他是虛偽的禁欲主義和淫邪本質(zhì)的矛盾統(tǒng)一體。
   克洛德:副主教克洛德是宗教惡勢(shì)力的代表。他道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣。他指使卡西莫多夜劫愛(ài)斯梅拉爾達(dá),一手造成了她的悲劇。雨果同時(shí)也把克洛德寫成宗教勢(shì)力的犧牲品。克洛德并非天生的惡人。宗教使他的人性畸形發(fā)展,最后走到了人性的反面。———滅絕人性。對(duì)于愛(ài)斯梅拉爾達(dá),他是只可惡的“蜘蛛”對(duì)于宗教,他又是只被吞吃的“蒼蠅”作為“蜘蛛”,他以宗教殺人,罪孽深重;作為“蒼蠅”,他下場(chǎng)悲慘。作者通過(guò)描寫克洛德這樣一個(gè)以“嚴(yán)肅和貞潔”著稱的副主教,在情欲的驅(qū)使下,竟背叛上帝,甘作情欲俘虜?shù)慕Y(jié)局,對(duì)宗教進(jìn)行了辛辣的諷刺和全面的否定。 
   17、簡(jiǎn)析《巴黎圣母院》在情節(jié)安排上體現(xiàn)出的浪漫主義色彩.。 
    答:小說(shuō)的情節(jié)是典型的浪漫主義的,充滿了現(xiàn)實(shí)生活中所不可能有的巧合、夸張和怪誕,例如卡西莫多一個(gè)人在圣母院上的抵抗、愛(ài)斯梅拉達(dá)母女在絞刑之前的重逢、卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá)兩個(gè)可憐人的尸骨一被分開(kāi)就化為灰塵,等等,都是作者想象的產(chǎn)物。
   作品無(wú)情揭露了教會(huì)的虛偽、殘忍,封建王朝的昏庸、腐敗和上流社會(huì)的卑鄙、無(wú)恥,熱情歌頌了下層平民的優(yōu)秀品質(zhì)和反抗精神,具有巨大的戰(zhàn)斗性和美學(xué)價(jià)值。但也宣揚(yáng)了仁慈與愛(ài)情創(chuàng)造奇跡的人道主義以及宿命論思想。小說(shuō)想象豐富,情節(jié)多變,戲劇性強(qiáng),運(yùn)用美丑對(duì)照原則塑造人物形象,取得震撼人心的藝術(shù)效果。是法國(guó)文學(xué)史上浪漫主義小說(shuō)的杰作之一。 
   【社會(huì)背景】
   1831年前后,整個(gè)歐洲處于政治大動(dòng)蕩中,封建勢(shì)力同資產(chǎn)階級(jí)正在進(jìn)行復(fù)辟與反復(fù)辟的復(fù)雜斗爭(zhēng)。在法國(guó),1789年資產(chǎn)階級(jí)革命中被推翻的波旁王朝,在國(guó)外封建勢(shì)力的支持下,于1815年復(fù)辟。但資產(chǎn)階級(jí)必然勝利的歷史潮流不可抗拒。1830年七月,法國(guó)爆發(fā)了革命,結(jié)束了波旁復(fù)辟王朝的封建統(tǒng)治。這部作品就是作家借用了中世紀(jì)題材對(duì)封建專制和天主教會(huì)罪行的總清算,也是對(duì)1815--1830年的波旁王朝反動(dòng)暴政的深刻批判。比如,小說(shuō)中對(duì)流浪漢攻打圣母院的描寫,實(shí)際上是巴黎人民1830年七月革命的再現(xiàn)。

 

 

 

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