東平思王劉宇，甘露二年(前52)立。
元帝即位，劉宇到封地。
劉宇勢(shì)力壯大，與奸猾來(lái)往，常犯法，皇上因劉宇是至親關(guān)系赦免了，不予處罰，只讓傅相連帶受罰。
很久以來(lái)，東平王侍奉太后，東平王朝內(nèi)不和，太后上書談此事，請(qǐng)求去守杜陵(宣帝陵)。
皇上于是派太中大夫張子蟲喬奉皇上璽書告誡劉宇說(shuō)：“皇帝問(wèn)東平王，聽說(shuō)尊敬父母之恩沒有什么比孝順還重的，尊敬在上的道德沒有什么比忠還大的，所以諸侯王在位不驕傲盡孝道，控制節(jié)操嚴(yán)守法度來(lái)輔佐天子，然后富貴就不離開自己，而社稷也可以保全。
今聞王自我修養(yǎng)有過(guò)失，東平之朝內(nèi)不和，流言紛紛，毀謗從內(nèi)興起，朕很痛心，替王害怕。
《
詩(shī)經(jīng)》不是說(shuō)過(guò)嗎？‘莫把你祖先記心上，把品德來(lái)修養(yǎng)。
永遠(yuǎn)配合著天命，自然求得百福祥?！尴霒|平王年少血?dú)馐?，忽視道德，容易受壞人影響，不聽人忠告，所以親臨差遣太中大夫子蟲喬，令以朕意曉告王。
孔子說(shuō)：‘有了錯(cuò)誤如不改，也是過(guò)錯(cuò)?！踹€是深思熟慮這些，不要違背朕意?！庇痔匾原t書賜王太后，說(shuō)：“皇帝派諸吏宦者令承問(wèn)東平王太后。
朕有所聞，王太后稍加留意，福善之門沒有什么比和睦還好的，災(zāi)禍之首沒有什么比內(nèi)部分裂還大的。
東平王還在嬰兒時(shí)就在王位，今因年少血?dú)夥絼?，學(xué)習(xí)一天天少，傲視臣下，在太后方面不同外人，因此母子之間能不失禮義的，恐怕只有圣人了！經(jīng)傳上說(shuō)：‘父為子隱瞞，這里就包含著直率的道理，’王太后明察此意不可少審慎。
閨門之內(nèi)，母子之間，同氣異息，骨肉之恩，豈可不注意嗎！從前周公誡伯禽說(shuō)‘：老臣故人若沒有發(fā)生嚴(yán)重過(guò)失，就不要拋棄他，不要對(duì)某一人求全責(zé)備?！?yàn)槔铣脊嗜酥?，尚且能容忍小過(guò)失，更何況這呢？朕已派使者告誡王，王既悔過(guò)服罪，太后就寬忍赦免他，以后王應(yīng)該不敢為非了。
王太后加強(qiáng)飲食，少費(fèi)思念，注意治病，自己保養(yǎng)?！眲⒂顟M愧害怕，通過(guò)使者向皇上叩頭謝罪，愿洗心自改。
詔書又敕命東平王的傅相說(shuō)：“人的本性都有五常(仁、義、禮、智、信)，等到他稍長(zhǎng)，耳目被嗜欲牽連，所以五常消而邪心興起，情亂了他的性(五常)，利勝過(guò)了他的義，難免失去他的家人。
今王正當(dāng)壯年，氣力勇武，得師傅之教益淺，加之少見少聞，從今以后，不是五經(jīng)的正道，敢用游獵不符合禮的東西引導(dǎo)王的，立即把情況告訴朕?！眲⒂盍橥醵辏郾?。
劉宇對(duì)中謁者信等說(shuō)：“漢大臣議論天子幼弱，不能治理天下，認(rèn)為我懂得法令條文，建議要我輔佐天子。
我見
尚書白日夜晚極苦，讓我作此事，我不能。
今夏，天子年少，守孝恐怕都無(wú)辦法，我?guī)缀醯脼樘熳影?！”等到至棺下，劉宇總共三哭，飲酒吃肉，妻妾不離側(cè)。
又姬朐月需本來(lái)親幸，后來(lái)疏遠(yuǎn)了，屢嘆息呼天。
劉宇聽說(shuō)了，斥責(zé)朐月需為家人子(漢代宮廷內(nèi)沒有名號(hào)的宮人)，讓她掃除后宮長(zhǎng)巷，多次打她。
朐月需暗里陳述劉宇的過(guò)失，多次令家里告他。
劉宇知道了，就絞死朐月需。
有司奏請(qǐng)逮捕，皇上詔令削減樊、亢父二縣封地。
過(guò)了三年，天子詔令有司說(shuō)“：聽說(shuō)仁慈而親愛親人，是古之通義。
前東平王有過(guò)失，有司請(qǐng)求廢除，朕不忍心，又請(qǐng)求削減地，朕不敢獨(dú)斷專行。
思念王是最親的，從未忘記。
今聞王改行自新，認(rèn)真地修養(yǎng)經(jīng)術(shù)，親近仁人，不許奸吏于非法求取，朕很贊賞。
經(jīng)傳說(shuō)過(guò)，早上犯了錯(cuò)誤晚上改了，君子都贊許他。
還是歸還前削減的縣，像原來(lái)一樣?！焙髞?lái)回京師朝見，上疏求取諸子及《太史公書》。
皇上拿此事問(wèn)大將軍王鳳，王鳳回答：“臣聽說(shuō)諸侯朝見，考察文章，糾正法度，不合乎禮的話不說(shuō)。
今東平王幸運(yùn)來(lái)朝見，不思控制節(jié)操嚴(yán)守法度，來(lái)防止失道傾危，卻求取眾書，不是朝聘之意。
諸子書有的違反經(jīng)術(shù)，非難圣人，有的說(shuō)鬼神，信鬼怪；《太史公書》中有戰(zhàn)國(guó)縱橫家權(quán)詐欺騙之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災(zāi)異，地形險(xiǎn)要之地，都不宜放在諸王處。
不能給。
不答應(yīng)他，言詞應(yīng)說(shuō)：‘五經(jīng)是圣人寫的，萬(wàn)事沒有不都記載的。
王應(yīng)慎重地樂守圣賢之道，傅相都是儒生，早晚講讀，足夠正身娛意。
五經(jīng)以外的學(xué)說(shuō)破壞禮儀，小的技藝不通大道，恐怕它妨礙大的事業(yè)，都不足以留意。
凡是于經(jīng)術(shù)有益的，對(duì)王無(wú)所惜?！被卮鹱嗾?qǐng)，天子按王鳳的話，便沒有給諸子與《太史公書》。
劉宇立為東平王，三十三年后去世，子煬王劉云繼承。
哀帝時(shí)，無(wú)鹽危山土自己揚(yáng)起覆蓋草，像車馬路，又瓠山的石轉(zhuǎn)側(cè)起立。
劉云及后謁親自到石處祭祀，作石像瓠山立石，束上黃信草，并且祭祀它。
建平三年(前4)，息夫恭、孫寵等通過(guò)皇上寵幸的臣子董賢告發(fā)此事。
此時(shí)，哀帝遭受疾病，很多忌諱，事情下給有司，有司逮煬王、后謁下獄拷問(wèn)，說(shuō)使巫傅杰、婢合歡等祭祀詛咒皇上，替劉云求為天子。
劉云又與預(yù)知災(zāi)異的高尚指點(diǎn)星宿，說(shuō)皇上病一定不會(huì)好，云當(dāng)?shù)锰煜隆?br> 石轉(zhuǎn)立，是宣帝興起的標(biāo)志。
有司請(qǐng)誅戮煬王，皇上下詔廢除流放煬王到房陵。
劉云自殺，謁于鬧市斬首示眾。
劉云立為王十七年，國(guó)被廢除。
元始元年(1)，王莽想改變哀帝所為，稟報(bào)太皇太后，立劉云的兒子開明為東平王，又立思王劉宇的孫子劉成都為中山王。
開明立為王三年，死了而無(wú)子。
又立開明兄長(zhǎng)嚴(yán)鄉(xiāng)侯劉信的兒子劉匡為東平王，尊奉為開明后人。
王莽暫居皇上之位，處理政務(wù)，東郡太守翟義與嚴(yán)鄉(xiāng)侯劉信謀劃興兵誅王莽，立劉信為天子。
兵敗，都被王莽所滅。
