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絲路云展⑦|從古埃及到中國,神秘至美的玻璃珠

和氏之璧,不飾以五采;隋侯之珠,不飾以銀黃。其質(zhì)至美,物不足以飾之。


在上期推送中,鑒鐘君給大家介紹了瑠光異彩的古代玻璃(??藍(lán)字回顧)。

作為最早的人造材料之一,玻璃在人類文明的進(jìn)程中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。隨著西漢時(shí)期南方“海上絲綢之路”的開辟,玻璃制品作為中外交流的物質(zhì)載體之一,在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。因此“絲綢之路”又有著“玻璃之路”的別名。

在光彩奪目、迤邐多姿的玻璃制品中,玻璃珠一直是一個(gè)特別的存在。從遠(yuǎn)古到如今,玻璃珠一直深得人們的喜愛。

古埃及玻璃珠

早在5000年前的美索不達(dá)米亞和古埃及的遺跡里,就出土了大量的小玻璃珠,這些玻璃珠是用于替代青金石和綠松石等珍貴寶石,因此早期玻璃也是奢侈品。

公元前16世紀(jì)的埃及已出現(xiàn)單色玻璃珠,到公元前15世紀(jì)出現(xiàn)彩色珠,到公元前10世紀(jì)后,鑲嵌珠(俗稱蜻蜓眼)已流行。由于早期玻璃是珍貴寶石的替代品,埃及人也將玻璃珠當(dāng)作傳家寶和貴重陪葬品。

古埃及人非常喜愛珠飾,他們?yōu)榉N種目的使用的珠子數(shù)量極大。在一具木乃伊上發(fā)現(xiàn)成千上萬顆珠子絕不稀奇。這其中也包括大量的玻璃珠。

埃及是古珠的集大成者,無論是材質(zhì)、工藝、色彩、形制、組合方式及象征意義,其豐富程度在各個(gè)文明類型中無可匹敵。費(fèi)林德斯·皮特里爵士在其《埃及古物手冊(cè)》中評(píng)論道:“珠子和陶器是考古學(xué)研究的字母表?!?nbsp;

中國第一位埃及考古學(xué)家,也是中國考古學(xué)的奠基人之一的夏鼐先生,他在博士學(xué)位論文中譯本《埃及古珠考》中,對(duì)古埃及串珠進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究,也給玻璃珠做了非常詳盡的圖譜分類,并列舉了玻璃珠的幾種制作手法。

被稱為“曠世”的考古學(xué)家夏鼐與專著《埃及古珠考》

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古埃及串珠不僅對(duì)斷代很重要,也具有極高的藝術(shù)價(jià)值,反映了當(dāng)時(shí)人們的審美情趣,蘊(yùn)含著古埃及人的宗教信仰。與紀(jì)念性建筑物傳遞出的永恒之感不同,珠子有了更多人的溫度。

蜻蜓眼式玻璃珠

蜻蜓眼式玻璃是指以眼睛紋樣進(jìn)行裝飾的玻璃珠,表面形成一圈套一圈類似蜻蜓復(fù)眼的圖案。西方學(xué)界稱之為“眼珠”(Eye Beads)。蜻蜓眼式玻璃珠一詞源于日本學(xué)者的命名“ト ンボ玉”,形象貼切,被國內(nèi)學(xué)者及收藏愛好者接納并使用。
眼睛紋樣最早起源于埃及,是太陽神荷魯斯(Horus)的眼睛。荷魯斯是法老的化身,是勝利和勇氣的源泉。古埃及人把荷魯斯眼作為護(hù)符使用,來獲得戰(zhàn)勝邪惡的力量。

荷路斯之眼↑↑

眼睛紋樣很快便廣泛流行于西亞、北非和歐洲。目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的蜻蜓眼是古埃及第十八王朝時(shí)期(公元前 1550~ 公元前 1307)的產(chǎn)品。

目前中國出土年代最早的鈉鈣玻璃珠是在新疆拜城和塔城發(fā)現(xiàn)的,大致在西周至春秋。由于在當(dāng)?shù)夭⑽窗l(fā)現(xiàn)玻璃制造遺址,推測(cè)這批玻璃珠為外來輸入的可能性極大。 其源頭指向西亞的伊朗高原。珠子作為易攜帶可交換的物品在這條道路上貿(mào)易傳播。
蜻蜓眼工藝復(fù)原示意圖,先制備套色的玻璃棒料,然后把切下的套色的“玻璃眼”鑲?cè)肷形赐耆袒牟Aе樯稀?/section>

平山郁夫藏絲路古代玻璃

線上云觀展

平山郁夫絲綢之路美術(shù)館里的玻璃收藏品里包含了平山郁夫夫婦對(duì)古代東方世界和絲綢之路東西方文化交流的憧憬,以及想把這些東西融入到自己創(chuàng)作活動(dòng)中的熱情。在這樣的背景下收集到的玻璃收藏品,有很多都是世界級(jí)的珍貴作品


 今天,鑒鐘君就帶大家一起去看一看絲路古代玻璃里的古珠精品。

玻璃鑄造串珠

邁錫尼

公元前 14 ~ 前 13 世紀(jì)

1:長 55.0 厘米

2:長 28.0、寬 5.5 厘米

日本·平山郁夫美術(shù)館藏品

圖一為以邁錫尼時(shí)期極具特色的藍(lán)色鑄造珠子為主,玻璃珠表面氧化后形成的虹光增添了多樣的色彩,由后人加入黃金圓花飾組合搭配后更具審美價(jià)值。

圖二為花朵裝飾鑄造串珠,以開放模具鑄造而成的方形藍(lán)色玻璃珠,兩端有穿孔,表面裝飾了四瓣花朵。

馬賽克人面圖案串珠 

埃及

托勒密王朝 ~ 羅馬帝國早期

公元前 1 ~ 公元 1 世紀(jì)

1: 高 1.5、徑 1.4 厘米

2: 高 1.6、徑 1.4 厘米

3: 高 1.3、徑 1.2 厘米

4: 高 1.1、徑 1.3 厘米

5: 高 1.6、徑 1.4 厘米

日本·平山郁夫美術(shù)館藏品

帶人面的串珠由馬賽克玻璃技術(shù)制作而成。在五彩繽紛的玻璃球上,熔入特殊設(shè)計(jì)的人臉馬賽克和格紋的馬賽克切片,使之成為一體。之前腓尼基人制作的蜻蜓眼上附有帶胡須的男性的臉,不過這個(gè)時(shí)期的玻璃珠與之前相反全都是女性的面容。下圖為夾雜著人面馬賽克、格紋、金箔的夾金玻璃珠,由后代組合搭配成項(xiàng)鏈。
 

夾雜著人面馬賽克、格紋、金箔的夾金玻璃珠組合搭配成項(xiàng)鏈??

人頭形串珠

黎巴嫩或迦太基

突尼西亞

公元前 6 ~ 前 5 世紀(jì)

01: 高 2.7、寬 2.6 厘米

02: 高 2.6、寬 2.4 厘米

03: 高 2.6、寬 1.8 厘米

04: 高 3.2、徑 2.6 厘米

日本·平山郁夫美術(shù)館藏品



圖一:以大眼睛為特征的人面蜻蜓眼,是頗受歡迎的腓尼基貿(mào)易品,是為佩戴之人消災(zāi)避難的護(hù)身符。這組人面蜻蜓眼在珠子表面增添了凸起圓點(diǎn)裝飾,與表面平滑的蜻蜓眼相比工藝更加復(fù)雜。由此可見,由于人面蜻蜓眼備受歡迎,也推動(dòng)了制作工藝的發(fā)展。

圖二為由腓尼基人設(shè)計(jì)的人頭形吊墜。將黃色、紅色、綠色的玻璃加熱,填入眼睛,做出鼻子和嘴的形狀,在頭發(fā)的前端打造可以穿帶的通孔。被后代搭配組合成項(xiàng)鏈。

隨侯之珠——戰(zhàn)國蜻蜓眼玻璃珠
在我國燦爛輝煌的古代歷史上,有兩件齊名天下、為歷代帝王所必爭(zhēng)的寶物,那就是和氏之璧與隨侯之珠?!俄n非子》中關(guān)于這兩件寶物有詳盡的記載:“和氏之璧,不飾以五采;隋侯之珠,不飾以銀黃,其質(zhì)其美,物不足以飾?!?/strong>

關(guān)于和氏之璧的典故,人們或許已耳熟能詳,而有關(guān)隨侯之珠的美麗傳說,則知之甚少。

1978年,湖北曾侯乙墓(即隨侯墓)出土了173顆“蜻蜓眼”。

隨州擂鼓墩M1(曾侯乙墓)出土的戰(zhàn)國早期玻璃珠

分析的結(jié)果是,有西方舶來的納鈣玻璃珠,也有本土生產(chǎn)鉛鋇玻璃。

從文獻(xiàn)記載的曾侯及其國家的地理位置來看,證實(shí)曾國即是隨國。隋國的玻璃和髹漆工藝甚至領(lǐng)先中原。 這種我們今天稱為“戰(zhàn)國蜻蜓眼”的玻璃珠是否就是“隨侯珠”?綜合近年出土眾多戰(zhàn)國蜻蜓眼及民間收藏研究,答案是肯定的。      

上圖為山東曲阜魯國故城遺址出土戰(zhàn)國中期蜻蜓眼玻璃珠。這些玻璃珠應(yīng)是在楚國制作而成,是戰(zhàn)國時(shí)期魯國和楚國之間的文化與經(jīng)濟(jì)交流的重要實(shí)物證據(jù)之一。


上圖為河南徐家?guī)X楚墓出土戰(zhàn)國早期蜻蜓眼玻璃珠,這批玻璃珠為典型東地中海風(fēng)格,于春秋末戰(zhàn)國初(約公元前5世紀(jì)中葉)經(jīng)絲綢之路傳入我國內(nèi)陸,深受當(dāng)時(shí)王公貴族喜愛,這在一定程度上刺激了本土玻璃的起源,我國古代工匠采用本土配方和工藝進(jìn)行仿制和創(chuàng)新,創(chuàng)造出鉛鋇釉砂、鉛鋇玻璃、鉛鋇釉陶、鉀鈣釉砂和鉀鈣玻璃等多種質(zhì)地、多種器形的更為精美的蜻蜓眼珠品種,這也是中國古代工匠精神的縮影。

鑒鐘君說

中國出土的蜻蜓眼式玻璃珠,據(jù)博物館藏品及出土文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)有1000件之多(不包含民間私人藏品)。 

時(shí)代上自西周,下迄兩漢。蜻蜓眼式玻璃珠均為純手工制作,帶有相當(dāng)?shù)碾S意性和創(chuàng)造性,從現(xiàn)有的資料看,每一顆珠子不盡相同,都是獨(dú)一無二的。

公元前687年至公元前679年間,隨國為楚國所滅,工匠散落,技藝失傳,這是否是戰(zhàn)國蜻蜓眼玻璃珠的制作戛然而止的原因,我們不得而知。

中國古代玻璃收藏大家關(guān)善明先生認(rèn)為:“蜻蜓眼珠源于西方,眼珠代表神人眼睛,最早傳入之時(shí),相信具有宗教迷信意義,至戰(zhàn)國時(shí)期,這種意義漸失,蜻蜓眼珠變成純裝飾物品。由于裝飾時(shí)尚的改變,加上漢代以后琉璃價(jià)格漸降,黃金首飾代為而之,蜻蜓眼珠制造方法自此失傳?!标P(guān)先生所言總結(jié)了蜻蜓眼在早期中國的發(fā)展和流行脈絡(luò)、功能內(nèi)涵和象征意義。也給出了蜻蜓眼制作工藝在中國失傳的一種推測(cè)。
 
蜻蜓眼式玻璃珠是先秦藝術(shù)文明的晨星,它的隕落并不是中國古代玻璃制造業(yè)的終結(jié),也許僅僅是新篇章的開啟。
資料來源:《瑠光異彩:平山郁夫藏絲路古代玻璃精選》
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