對(duì)中國人來說，春節(jié)過了，2020這個(gè)庚子年就終于翻篇了，鼠年實(shí)屬不易，讓牛年扭轉(zhuǎn)乾坤吧！
十二生肖中，“?！笨芍^是勤勞勇敢，生產(chǎn)力的象征。早在七千年前，牛就被我們祖先所馴化。牛自古以來是勤勞的象征，牛與中華民族結(jié)緣深厚。從起先的圖騰符號(hào)神秘代表牛，擴(kuò)大到農(nóng)耕、交通、藝術(shù)等領(lǐng)域中，到現(xiàn)如今代表著實(shí)用主義的牛，都與我們的文化生活密切相關(guān)。
▲黃永玉 《福?！?/span>
成交價(jià)：RMB 2,127,500
新年伊始，伊蕓先為大家送上一頭《福?！?/strong>！牽著這頭福牛，祝大家一整年平平安安福運(yùn)當(dāng)頭！
今天，伊蕓也精選了十件“?！睔鉀_天的和“牛”相關(guān)的藝術(shù)品，讓您的新年牛運(yùn)亨通！
01
《九州無事樂耕耘》
徐悲鴻
▲2011年北京保利秋拍
成交價(jià)：RMB 266,800,000
作品故事
想要了解這幅畫，就必須了解這幅畫的背景及故事，才能體會(huì)到徐悲鴻的真意。
“九州無事樂耕耘”引用的是歐陽修《寄秦州田元均》，原文如下：
《寄秦州田元均》
??—?dú)W陽修
近來邊將用儒臣，坐以威名撫漢軍。
萬馬不嘶聽號(hào)令，諸蕃無事樂耕耘。
夢回玉帳聞羌笛，詩就高樓對(duì)隴云。
莫忘鎮(zhèn)陽2遺愛在，北潭桃李正氤氳。
歐陽修是一位大家都很熟悉的名家，雖然取得的文化成就很高，可在政治生涯上卻較為坎坷。起先考取功名屢屢難中，最后也沒有拿下狀元的名次，但好在有伯樂賞識(shí)。歐陽修慵懶閑蘊(yùn)的個(gè)性便是在這個(gè)時(shí)候養(yǎng)成的，他看過洛陽的花，賞過嵩山的雪，因此被貶到邊關(guān)，也覺得此生足矣。
這首詞寫于他被貶之邊關(guān)軍營，北宋時(shí)期文人當(dāng)?shù)?，即使是軍營也由文人做主，在歐陽修的帶領(lǐng)下，整個(gè)軍營軍法嚴(yán)厲，毫不懈怠，給了邊關(guān)很大的威懾力。
▲徐悲鴻
這幅畫作于1951年，正值郭沫若參加“保衛(wèi)世界和平大會(huì)”，大會(huì)一共舉辦過三次，而徐悲鴻本人是中國參加“保衛(wèi)世界和平大會(huì)”一次會(huì)議的代表團(tuán)成員。郭沫若所做的事情，不就正像歐陽修那樣以文人之筆，守一方和平嗎？
不僅如此，當(dāng)時(shí)正值抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)期，這幅畫也象征著和平之意。如今，國家也在與疫情做抗?fàn)?，開年賞畫，唯愿九州無事，“最可愛的人”無事。
作品賞析
徐悲鴻愛馬，但在徐悲鴻的創(chuàng)作中，牛也是他鐘愛的元素。徐悲鴻的童年生活過的比較清苦，他家有幾畝瓜田，卻沒有耕牛來耕耘，他只能幫助鄰居家耕地，然后借耕牛一用，每次耕田的時(shí)候都會(huì)唱耕牛牧歌，也算是童年中的美好回憶了。因此“牛”這個(gè)元素對(duì)于徐悲鴻而言也很重要。
▲《九州無事樂耕耘》局部圖
而《九州無事樂耕耘》是一幅農(nóng)耕題材的作品，這種人與動(dòng)物相結(jié)合的宏幅巨制在徐悲鴻的創(chuàng)作中是極為少見的。畫中牛與三個(gè)人依次漸遠(yuǎn)，漸小，乃取用西畫中焦點(diǎn)透視的原則，但忽視了遠(yuǎn)景的描繪，僅以數(shù)筆松散的淡墨表現(xiàn)出泥土地的模糊影像，進(jìn)而使視覺焦點(diǎn)仍集中在農(nóng)耕場景上。
▲《九州無事樂耕耘》局部圖
農(nóng)民和牛以寫生的手法描繪，三個(gè)農(nóng)民均上了年歲，但仍不輟勞作。最前者牽牛犁地，其雙腳邁開，身軀前傾，手掌攥緊，正耗盡全部力氣驅(qū)牛犁地，臉部和手部的肌肉因凝聚力量而呈現(xiàn)出收緊之感，這個(gè)瞬間的動(dòng)態(tài)生動(dòng)逼真。后兩者為一農(nóng)婦和一農(nóng)夫，均在鋤地，一揮鋤，一彎腰，動(dòng)作幅度并不大，表情亦平靜，與前者形成反差。
▲《九州無事樂耕耘》局部圖
使人在某種程度上感受到農(nóng)民生活之辛苦、激烈的一面，以及平淡無奇、千篇一律的一面；使人體味到普通生活中的偉大之處，從而對(duì)辛勤勞作的農(nóng)民充滿敬意。
02
《耕罷》
潘天壽
▲2020年北京華藝首拍
成交價(jià)：RMB 178,825,000
作品故事
早在2017年嘉德拍賣上，潘天壽的這幅《耕罷》就已超過了一億！而在2020年又一次拍出1.7億天價(jià)。潘天壽的牛，到底有什么魔力？
“等世界好了畫幾張好畫”
潘天壽的創(chuàng)作年代，可謂是動(dòng)蕩的歲月，作畫的條件非常艱苦，因此這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)出并不多。等到了新中國成立時(shí)候，潘天壽的創(chuàng)作春天也來臨了。
1957年，潘天壽在《美術(shù)》雜志上發(fā)表《誰說“中國畫必然淘汰”》一文，堅(jiān)定地扛起了中國畫這面大旗。此文系統(tǒng)地對(duì)中國畫“不能反映現(xiàn)實(shí)”、“不能作大畫”、“沒有世界性”這三個(gè)導(dǎo)致“必然淘汰”的問題，一一作了鏗鏘有力的反駁。而潘天壽也用自己的事實(shí)力挺，用作品代表中國畫！
▲潘天壽
1958年，正值中國畫改革的時(shí)期，潘天壽作為中國畫的代表，身體力行的參與了這場活動(dòng)。他的《耕罷》，以水牛入畫，一方面源自內(nèi)心深處的對(duì)于水牛的喜愛之情，另一方面，水牛堅(jiān)毅耐勞的性格，正是當(dāng)時(shí)所宣揚(yáng)與提倡的品質(zhì)，給所謂的中國畫“不能反映現(xiàn)實(shí)”有力的一擊。
▲《耕罷圖》局部圖
作品賞析
眾所周知，潘老除讀書、作畫、吟詩、篆刻及登山以外，最大的愛好就是下圍棋。他常以圍棋的布局比擬繪畫的構(gòu)圖，特別重視空間的占領(lǐng)，以少勝多，出奇制勝。作畫時(shí)常說：“我落墨處黑，我著眼處卻在白。”
▲《耕罷圖》局部圖
這幅《耕罷圖》的特色，就是大疏大密和密處密、疏處疏，和潘老的空間論非常符合。石之虛與牛之實(shí)形成解明對(duì)比；石之濃墨強(qiáng)勁的線條與牛身之較淡墨色的暈染又是另一鮮明對(duì)比；筆墨上石之疏與牛身之密則是另一重對(duì)比；然而這三重對(duì)比又統(tǒng)一于整體畫面之中，使得畫面層次既豐富又和諧。
▲《耕罷圖》局部圖
平面性的滿構(gòu)圖框架結(jié)構(gòu)是潘天壽的典型風(fēng)格，他特別重視畫面空白的分割變化，盡管局部運(yùn)用了很多邊角的處理，但從整體看，畫面的巨石加上山花、水牛、題款位置的分割安排，都呈現(xiàn)出相互接壤、交織的幾何形組合狀態(tài)。構(gòu)成面的線疏密交織，構(gòu)成線的點(diǎn)按軌跡依序排布，極具視覺沖擊力。
03
《臨五牛圖卷》
吳湖帆
▲2012年朵云軒秋拍
成交價(jià)：RMB 20,125,000
作品故事
吳湖帆《臨五牛圖卷》，作于1936年春，是目前僅見的吳湖帆以牛為主題的長卷作品。而吳湖帆的許多畫作，都以臨摹起手，這幅《臨五牛圖卷》便也是臨摹作品。
▲《臨五牛圖卷》局部圖
由于戰(zhàn)爭的原因，吳湖帆離開了蘇州，來到了經(jīng)濟(jì)文化中心上海。上海自從鴉片戰(zhàn)爭后，因?yàn)楦鞣N租界及外界融匯，使上海成為了近現(xiàn)代書畫收藏的中心，只有北京能與之抗衡。
▲吳湖帆
所以當(dāng)時(shí)的上海成為了藝術(shù)家們的天堂，張大千、錢鏡塘等人都來到了上海，與吳湖帆私交甚密，也幫助吳湖帆的藝術(shù)水準(zhǔn)更上一層樓。
▲《臨五牛圖卷》局部圖
吳湖帆當(dāng)時(shí)在上海，以上海博物館籌備委員及董事的身份接受故宮邀請(qǐng)，前往北京鑒定文物并任故宮評(píng)審委員，以及在1935年，故宮博物院藏品赴倫敦參加國際展覽前在上海預(yù)展，吳湖帆又以審察委員的身份負(fù)責(zé)整理。也就是在這些時(shí)候，有機(jī)會(huì)接觸到了真跡，借此機(jī)會(huì)臨摹了這幅《臨五牛圖卷》
作品賞析
吳湖帆早年遍臨了家藏四王真跡，每幀均達(dá)數(shù)十遍，每遍反復(fù)增損。一次臨畢，必將原稿與臨本放在一起，認(rèn)真比較、細(xì)心體察，然后再臨摹兩遍三遍，直到毫厘畢肖，惟妙惟肖。
▲《臨五牛圖卷》局部圖
《臨五牛圖卷》雖是一件臨摹之作，但它忠實(shí)記錄了吳湖帆師古旅途上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是研究吳湖帆早中期繪畫的重要材料；卷后諸多時(shí)賢長題，更為它增色不少。
▲《臨五牛圖卷》局部圖
04
《柳牛圖 》
齊白石
▲2017年嘉德秋拍
成交價(jià)：RMB 3，680,000
作品故事
白石好畫牛，別饒趣味，極具農(nóng)村生活氣息，這與他兒時(shí)的生活體驗(yàn)有關(guān)。一八八九年白石拜入胡沁園門下學(xué)畫，胡師示其所藏古今書畫，白石也許正是此時(shí)得見眾多古畫佳品。白石一生畫牛變化無多，大多背影示人，配以垂柳枝條。
作品賞析
本幅《柳牛圖》中的楊柳更是薄染淡翠，柳葉盈枝，隨風(fēng)蕩漾，茵翠鋪地，春意洋溢畫面躍然紙上。齊白石用寥寥幾筆淡墨勾勒牛的線條，尤其突出牛前進(jìn)中的動(dòng)態(tài)。
再以墨色點(diǎn)畫牛尾和牛角。通覽全畫，墨色的牛與藍(lán)綠色的垂柳在色彩上形成強(qiáng)烈，但涂染顏色的面積不平均，反而起到了色彩互補(bǔ)的效果。另外全畫以虛襯實(shí)，以空曠淡薄營造畫面，使人讀來仿佛如在世外桃源。
05
《樹與?！?/strong>
吳冠中
▲2011年保利春拍
成交價(jià)：RMB 18,400,000
作品故事
這幅畫，是吳冠中回憶的故鄉(xiāng)。
小時(shí)候，對(duì)于吳冠中而言，桑樹的枝枝繞繞是碧綠的大波浪。牧童牽牛經(jīng)過桑園，那龐大的烏黑的牛抬頭大口吃起鮮嫩的桑葉來。所以每每夢憶家鄉(xiāng)，總能回想起嫩綠的桑葉和烏黑的牛，那便是田園童年。
▲ 吳冠中
長大后，吳冠中致力于油畫民族化的探索，時(shí)常以桑園為題。
熟悉的桑園，我曾經(jīng)常常鉆進(jìn)去采桑椹，捉蟋蟀；親切的水牛，我也曾放過牛，騎過牛背，看著這牲口大堆拉屎，嘩嘩撒尿。
作品賞析
畫中取一個(gè)仰視的角度在桑樹林內(nèi)部望去，最先看到的是密集生長的桑樹，樹干蒼老粗壯，枝椏橫伸曲繞，綠葉和枯葉層層聚攏，遮蔽了天空，將一切都“淹沒在綠色的波浪中”。
▲《樹與?！肪植繄D
樹下有十余頭黑色的水牛，它們低頭大口吃著落下的桑葉，“水牛角之長長的弧形左右搖晃”。畫面色彩繽紛，枯榮并存，動(dòng)靜相宜，充滿溫馨祥和的田園詩意。
06
《四季牧?！?/strong>
李可染
▲2020年華藝秋拍
成交價(jià)：RMB 11,500,000
作品故事
李可染，近代寫牛一大家！李可染畫牛，源于自己的家國情懷。當(dāng)時(shí)國家正處于時(shí)局動(dòng)蕩的時(shí)候，聯(lián)想到“牛數(shù)千年來是農(nóng)業(yè)的功臣，一生辛勞，死后皮毛骨肉無一廢物。
▲《四季牧?！肪植繄D
魯迅先生曾有‘俯首甘為孺子牛’的聯(lián)語，并把自己比作牛，郭老曾寫過一篇《水牛贊》，并說牛應(yīng)該稱為‘國獸’，我自己也喜愛牛的形象和精神，因而便用水墨畫起牛來。”
李可染如此形容牛：
“牛也力大無窮，俯首孺子而不逞強(qiáng)，終身勞瘁事農(nóng)，而安不居功，性情溫馴，時(shí)亦強(qiáng)犟，穩(wěn)步向前，足不踏空，皮毛骨肉，無不有用，形容無華，氣宇軒宏。吾素崇其性，愛其形，故屢屢不厭寫之。”
作品賞析
▲《四季牧?！肪植繄D
其中一紙秋楓紅葉，取自石濤詩意“秋風(fēng)吹下紅雨來”，李可染愛此神韻，亦曾題詩記敘，為李可染畫牛題材中極富意境美感之佳作。
▲《四季牧?！肪植繄D
“歸來偶過梅花下，春在枝頭已十分”之句曾見于宋《鶴林玉露》，原詩曰“盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分?！?/p>
▲《四季牧牛》局部圖
李可染的牛
▲2010年蘇富比春拍 《浴牛圖》
成交價(jià)：RMB 4,769,600
07
《秋林放牧》
石魯
▲2017匡時(shí)秋拍
成交價(jià)：RMB 8,280,000
作品故事
'一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活'
石魯?shù)囊簧彩穷H為坎坷，充滿著反抗精神的他一生都在抗?fàn)帯?/strong>他崇拜魯迅，他曾揮筆寫下“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?/strong>一聯(lián)，他的字一如他一生的坎坷以及剛直不阿的個(gè)性。而聯(lián)語，也是他心靈的吶喊，是一種呼喚，一種對(duì)正義的彰顯。
▲2019陜西曲江傳世秋拍
▲《秋林放牧》局部圖
他最早用水墨描繪黃土高原雄渾厚樸的景色，筆墨功力和寫實(shí)造型很好的融為一體，豪放而不粗野，厚重而不沉悶，氣勢博大，生機(jī)盎然，體現(xiàn)了過人的才華，是為“長安畫派”的主將，被譽(yù)為“開拓了風(fēng)景畫的道路”。
作品賞析
▲《秋林放牧》局部圖
石魯用淡墨、赭色描繪出牛群，墨赭相間的色彩效果極為巧妙，牛的體積、毛色既被形象生動(dòng)的刻畫出來，同時(shí)又充滿抽象的現(xiàn)代感，不求精細(xì)，而以豪放之筆，發(fā)揮筆墨渲染的形式功能和趣味。
▲《秋林放牧》局部圖
牛群后配上同樣墨赭相間的樹林，枝干叢密草草而成，盡現(xiàn)筆法的金石氣息和寧折不曲的個(gè)性，充分詮釋了其“以神寫形”的藝術(shù)主張。
08
《天竺覆斗?！?/strong>
張大千
▲2017匡時(shí)春拍
成交價(jià)：RMB 6,670,000
作品故事
“放馬于華山之陽，放牛于桃林之野。”
畫中的這只牛，名為瘤牛。它生于印度，是熱帶地區(qū)特有牛種。肩上有一肌肉組織隆起，長得像瘤，又如量斗倒置蓋背上，于是又稱之為覆斗牛。
▲張大千
張大千在人生的后半段經(jīng)常去游歷，當(dāng)他來到印度的時(shí)候發(fā)現(xiàn)大街上有很多牛。在印度這個(gè)國家，“?！笔钱?dāng)?shù)匦叛?，是圣物?/strong>不能隨意的屠宰，也不能冒犯它。因此牛在他們那兒很自由。大千先生于是記住了這一幕，在摯交高嶺梅四十整壽畫了這幅畫。
作品賞析
▲《天竺覆斗?！肪植繄D
圖中白牛俯伏草叢，傍依清溪涓流，一片清幽，正是大千先生借此以寄逭暑納涼之意。他筆下的覆斗牛，曲腿翹首、體格健壯，神氣昂揚(yáng)；背部隆起如駝峰，惟妙惟肖。
▲《天竺覆斗?！肪植繄D
09
耀州窯青釉牛角杯
明代
▲2020年保利秋拍
成交價(jià)：RMB 5,175,000
作品故事
獸首杯的傳入，最早是從東漢開始的。這是一種外來文化的傳入。到了隋唐后，胡風(fēng)逐漸加大。獸首杯的制作也變多了。
▲耀州窯青釉牛角杯 局部圖
中國漢化后的來通杯大致有4類：獅首來通、牛首來通，鳥首來通、龍首來通。這件則屬于第二類，牛首來通?，F(xiàn)在的杯子也拋棄了外來文化的祭祀之用意，只保留了喝酒的用法。
作品賞析
▲耀州窯青釉牛角杯 局部圖
這對(duì)對(duì)杯中間出牛首，微微前伸，長腳緊貼杯體，雙耳平伸，杏仁眼，栩栩如生。
其他牛首杯展示
▲金質(zhì)牛首“周兕觥 乾隆御制”來通杯
2020年嘉德秋拍
成交價(jià)：RMB 4,887,500
10
《牛和老人》
羅中立
▲2017年保利秋拍
成交價(jià)：RMB 4,715,000
作品故事
羅中立在回憶其創(chuàng)作初衷時(shí)曾表示，老實(shí)的農(nóng)民總是吃虧，他要為這些被忽視的農(nóng)民吶喊。正是這樣深刻的個(gè)人體驗(yàn)，以及強(qiáng)烈的使命感，賦予了他的作品豐富的情感。
我需羅中立要一個(gè)量來錘煉自己，累積經(jīng)驗(yàn)，而我始終以描繪農(nóng)民鄉(xiāng)土題材為職志。
▲羅中立
但是羅中立一開始卻是一個(gè)壞孩子。因?yàn)榧依锏脑颍?strong>羅中立上學(xué)時(shí)候總是逃學(xué)，不畫油畫，而畫連環(huán)畫去賺錢，被老師發(fā)現(xiàn)后才進(jìn)行反思，才有了如今鄉(xiāng)土美術(shù)流派的代表羅中立。
作品賞析
作品表現(xiàn)了一位倚坐在村舍墻下曬太陽的老年農(nóng)婦形象，一頭套了轅的牛似乎正在靜靜的走過她的身旁，牛的眼睛半閉著。老人和牛的形象增加了生活的滄桑感，但是一切又顯得那么平靜安詳。
他所運(yùn)用的藝術(shù)語言也顯得樸實(shí)無華，人物和場景都沒有經(jīng)過任何刻意的美化；藝術(shù)家是以一種人物與自然、與環(huán)境的和諧賦予了作品真實(shí)和親切的感覺。
其他羅中立的“牛”
▲ 牛和小孩
成交價(jià)：RMB 1,794,000
當(dāng)然，在浩瀚的藝術(shù)史中，還有很多描繪“?！钡乃囆g(shù)作品，雖然含義各不相同，卻也都是體現(xiàn)它堅(jiān)韌不拔、任勞任怨、一往無前的精神，或是借牛的形象來傳達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心的感受。
在新春佳節(jié)即將來臨之際，我們一起看“?！保?span>伊蕓也祝大家2021年一定牛！Happy 牛 year！
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