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【珠寶藏家答疑】古董珠寶入手必備知識(shí)點(diǎn)
七煙
>《藝術(shù)》
2020.02.06
關(guān)注
隨著古董珠寶在國內(nèi)的流行,各路商家紛紛推出各種歐洲古董珠寶售賣。其品質(zhì)也良莠不齊,網(wǎng)店、微商、實(shí)體店的各種介紹也不乏商業(yè)誘導(dǎo)的套路。今天我們就匯集了一批社員在后臺(tái)提問的有關(guān)古董珠寶的問題,咨詢了幾位珠寶藏家逐一解答。希望無論是高級(jí)藏家還是喜歡復(fù)古小飾品的社員,都可以從中找到對(duì)自己有幫助的信息。文中未盡之處,也希望大家后臺(tái)留言提問探討。
傳世鉆石冠冕
Q:
古董珠寶是不是死人戴的?
墓葬里挖出來的,
不吉利
?
A:我們主要討論的是歐洲近200年的古董珠寶范疇,此時(shí)并不流行陪葬制度,所以我們常見的古董珠寶幾乎沒有從墓地里挖出來的。如果是100年前的古董珠寶,那么它的主人肯定已經(jīng)離世了。不過很多古董珠寶是家族傳承的寶物,一條項(xiàng)鏈一枚戒指一個(gè)胸針,可能傳承了幾代人,凝聚了幾代人對(duì)于子女的美好祝福和祈禱,如果有幸流轉(zhuǎn)到我們手上,也是值得好好珍藏和繼續(xù)流傳的。
倫敦知名古董商柜臺(tái)一角
Q:
什么是古董珠寶?
如何定義劃分?
A:先說真正的珠寶范疇,對(duì)于采用貴金屬及寶石材質(zhì)的珠寶,入門者可以先有以下三個(gè)詞的概念:
【antique
古董珠寶】,距今約
100
年,約1930年以前的珠寶。(包括市場(chǎng)上常說的維多利亞時(shí)期、愛德華時(shí)期、拿破侖時(shí)期、19世紀(jì)、裝飾藝術(shù)Artdeco時(shí)期,新藝術(shù)時(shí)期等。)
【vintage 近代古董珠寶/復(fù)古珠寶】,約1930-1980年代之間。
【estate 中古/
二手珠寶】,約1980年后。
網(wǎng)店幾十元到幾百元的復(fù)古飾品
還有一類范疇是近幾十年工業(yè)制作的模仿古董珠寶風(fēng)格和款式,用合金和人造寶石制作的復(fù)古風(fēng)格飾品。嚴(yán)格意義來說不算是真的珠寶。在網(wǎng)店銷售較多。介紹文字通常是加有“風(fēng)格”“style”這樣的字眼,例如英國回流維多利亞風(fēng)格,法國拿破侖三世style,中世紀(jì)風(fēng)等。
網(wǎng)店復(fù)古飾品與古董珠寶工藝材質(zhì)對(duì)比
Q:
常見的古董珠寶造假方式是什么?
如何區(qū)分?
A:首先,如果賣家告訴你這是復(fù)古款式珠寶,且價(jià)格合理,我認(rèn)為這不是售假。因?yàn)閺?fù)古珠寶或者復(fù)古首飾本身也是針對(duì)不同消費(fèi)水平人群的市場(chǎng)產(chǎn)物。我們說的造假售假,是為了售賣出古董珠寶的高價(jià)格而耍的手段。通常常見的套路有以下幾種:
【新仿】當(dāng)代工廠用貴金屬和真寶石,臨摹古董珠寶樣式而作的。通??钍揭菜憔?,但是往往機(jī)器生產(chǎn)的一些工藝細(xì)節(jié)少了手工的精細(xì),有些寶石也是當(dāng)代切工。
新仿愛德華風(fēng)格吊墜(左圖)
與古董珠寶書上的圖片(右圖)對(duì)比
【老仿】以前的工匠仿制的更老的款式或者當(dāng)時(shí)的名家名牌款式,這種通常不易識(shí)別,有時(shí)候可能賣家也蒙在鼓里。所以對(duì)于高價(jià)的古董珠寶,建議初級(jí)藏家慎買。
【拼合/改款】講一些古董珠寶殘件,通過拼合和改款的方式呈現(xiàn)。例如胸針加上鏈子改為吊墜項(xiàng)鏈,耳環(huán)少了一只改為胸針等。有些哀悼珠寶,放頭發(fā)的地方改為鑲嵌寶石等。這種一般會(huì)有修改和重新焊接的痕跡,有時(shí)候兩部分材質(zhì)顏色和磨損度也不太一樣。
古董頂針改款為鈴鐺耳環(huán)
【修復(fù)/換件】由于古董珠寶經(jīng)歷百年,有時(shí)候掛扣、背針等零件會(huì)損壞也屬于正常。所以小的修復(fù)不影響其收藏價(jià)值。但是修復(fù)痕跡太粗糙明顯的要慎重入手。如果是寶石類的珠寶,如果沒有鑒定證書,不懂寶石鑒定的買家要小心寶石被替換的風(fēng)險(xiǎn)。還是建議購買大寶石類的古董珠寶最好可以讓賣家出具鑒定證書。
總之,我們常說“風(fēng)格斷年代,工藝判真?zhèn)巍?,初期買家還是要多看東西,慎入手。
Q:
古董珠寶中的鉆石發(fā)黃、不閃,且大小不規(guī)則,是不是假的?
A:以前的鉆石開采水平和打磨工藝有限,所以很多鑲嵌鉆石的古董珠寶中,鉆石出現(xiàn)形狀不規(guī)則,顏色不統(tǒng)一,臺(tái)面小底尖平,腰部未打磨,冠高亭深等情況很常見,如果一個(gè)維多利亞時(shí)期的鉆戒主石真的出現(xiàn)了八心八箭反而一定是假古董或者是替換過鉆石。
(了解更多請(qǐng)點(diǎn)擊:
鉆石切工專題)
19世紀(jì)金銀疊打滿鑲鉆石吊墜鉆石顏色切工各異
Q:
我喜歡的古董珠寶總有一點(diǎn)瑕疵,該不該入手?
A:
寶石的裂隙正是光照進(jìn)的地方,古董珠寶的瑕疵也是歲月沉淀的痕跡。
收藏古董珠寶要可以欣賞和包容古董珠寶的瑕疵,包括那些微微泛黃的野生珍珠,時(shí)間讓他們展示出了獨(dú)有的溫潤(rùn)光澤。發(fā)紅的黃金,正是證明了含金量較高,在當(dāng)時(shí)更具有價(jià)值。發(fā)黑的金銀疊打,更凸顯鉆石的璀璨,也是19世紀(jì)中期獨(dú)特的工藝。所以,只要是精美的、價(jià)格合理的、真?zhèn)螤?zhēng)議不大的古董珠寶,略有瑕疵可以入手。
1860年代的黃金胸針背針扣架微小修補(bǔ)痕跡
Q:
古董珠寶的魅力在哪里呢?
為什么這么多人喜歡?
A:珠寶,是人類社會(huì)中讓回憶永葆生命的神奇存在。它不果腹、不遮體也不實(shí)用,佩戴在身體上有時(shí)還是行動(dòng)的“累贅”,甚至人們?yōu)榱伺宕鬟€不惜剃掉頭發(fā)、打穿耳垂。盡管如此,這些小小的金屬和礦石卻從古至今一直穩(wěn)居人類需求金字塔的上端,與榮譽(yù)、權(quán)勢(shì)、紀(jì)念、祝福、愛情甚至生死等人生重大事件有著密不可分的重要聯(lián)系。
古典油畫人物佩戴的珠寶
古董珠寶的這種跨越時(shí)代、種族和性別的魅力,不僅僅是因?yàn)橹谱鞑牧系拿F和華美,回顧歷史,珠寶所凝結(jié)的人類工藝結(jié)晶與文化內(nèi)涵也是令其經(jīng)歷萬世卻依然魅力不減的重要原因。無論是公元前3萬年遠(yuǎn)古人佩戴的獸骨吊墜,還是裝飾藝術(shù)時(shí)期的珠寶臻品,都是當(dāng)時(shí)的制作者憑借時(shí)間積累、手藝雕琢,將稀有美麗的材料,制作而成的一個(gè)可以體現(xiàn)物質(zhì)價(jià)值、情感寄托和審美表達(dá)的聚合體。即
每件珠寶都是自然物質(zhì)精華、人類生產(chǎn)力水平和精神文化淬煉聚合的體現(xiàn),這既是古董珠寶本身的獨(dú)特價(jià)值,也成就了其被譽(yù)為人類瑰寶的文化地位。
隨著生活水平的提高和消費(fèi)時(shí)代的到來,珠寶作為一種特殊的商品走進(jìn)千家萬戶,再不是昔日王權(quán)貴族的獨(dú)享。機(jī)械化生產(chǎn)對(duì)珠寶產(chǎn)量的提升和商品化的市場(chǎng)營(yíng)銷,使得人們更關(guān)注珠寶的品牌光環(huán)和材料價(jià)值,歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)沉淀的內(nèi)涵與文化卻逐漸被忽視。很少有人還知道珠寶曾經(jīng)像情人節(jié)的玫瑰、母親節(jié)的康乃馨一樣是傳情達(dá)意的重要物品,設(shè)計(jì)和材料的選用都曾蘊(yùn)含著特別的寓意。正如《珠寶圣經(jīng)》書中所介紹的古董珠寶中勿忘我花造型代表了真愛,鈴蘭象征著重拾快樂,骷髏則提醒著人類死亡是不可避免的,而首尾相連的蛇身造型又代表了永恒,那些用排列的寶石名稱首字母組成的“藏頭詩”珠寶,更是充滿了浪漫與含蓄的語言。
現(xiàn)在隨著國內(nèi)古董珠寶熱潮和自媒體的發(fā)達(dá),各種媒介都不乏關(guān)于珠寶文化的文章,但內(nèi)容卻良莠不齊,有的甚至為達(dá)商業(yè)目的而誤導(dǎo)受眾。所以我們翻譯出版了《珠寶圣經(jīng)》并創(chuàng)辦了“古今珠寶研習(xí)社”讀者俱樂部,希望通過交流和學(xué)習(xí)為渴求了解珠寶文化的中國讀者們打開一扇通向探索之路的門。
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