說(shuō)話是一門藝術(shù)，我們需要終生學(xué)習(xí)。有些人說(shuō)話像流云流水，而另一些人卻很無(wú)趣，羞于開口；有些人說(shuō)每一個(gè)字，讓人快樂(lè)；有些人說(shuō)話但每個(gè)字都傷人，這很無(wú)聊?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這說(shuō)明語(yǔ)言藝術(shù)在人際交往中起著重要的作用。
鬼谷子認(rèn)為“聽貴聰，智貴明，辭貴奇”，即耳聰、智明、辭奇，這些都是討論的重點(diǎn)，也是《權(quán)篇》的核心思想。靈敏的耳朵，從對(duì)方的話語(yǔ)中捕捉有利信息。只有當(dāng)你有一個(gè)聰明的頭腦時(shí)，你才能快速思考，快速反應(yīng)并采取主動(dòng)。語(yǔ)言應(yīng)該是陌生而多變的，而不是枯燥而貧乏的。善于說(shuō)服，一步一步深入，用不同的語(yǔ)言談?wù)撘粋€(gè)話題。如果這三件事做得好，我們就可以在辯論和游說(shuō)中立于不敗之地。
心理學(xué)家卡爾·榮格將人的性格分為外向和內(nèi)向。外向性格外向，喜歡社交；然而，內(nèi)向的人傾向于內(nèi)向，喜歡獨(dú)處，并且傾向于沉默寡言。內(nèi)向和外向的區(qū)別在于他們“心理能量指向”的不同方向。內(nèi)向者的能量指向內(nèi)心，他們對(duì)自己的內(nèi)心世界更感興趣。在大多數(shù)人看來(lái)，內(nèi)向的人不擅長(zhǎng)說(shuō)話和交流。因此，很多內(nèi)向的人都覺得自己內(nèi)向，所以他們天生不擅長(zhǎng)說(shuō)話。真的是這樣嗎？事實(shí)上，內(nèi)向的人并非天生不善言辭。相反，他們可能很擅長(zhǎng)說(shuō)話。
會(huì)說(shuō)話就是“見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話”嗎？
我們經(jīng)常聽到這樣的話：“當(dāng)人們說(shuō)話，他們說(shuō)廢話?！蔽覀冋娴目梢粤奶靻?？事實(shí)上不是，看到不同的人說(shuō)不同的話，核心意思是這個(gè)詞應(yīng)該是有益的。有益的是你看到的人認(rèn)為這對(duì)他是好的，而不是壞的。
例如，如果你和一個(gè)社會(huì)底層的老人談?wù)撃愕膲?mèng)想，不管你的夢(mèng)想有多偉大，他都會(huì)認(rèn)為你在放屁。他關(guān)心的是明天能不能吃夠，能不能拿到錢，等等。在他同意這些人之前，你應(yīng)該試著多談?wù)勊麄儭?/p>
遠(yuǎn)近高低各不同
在這個(gè)已知的世界里，沒有兩個(gè)人是一樣的，也就是說(shuō)，雙胞胎有自己獨(dú)特的個(gè)人意識(shí)，所以不要隨意學(xué)習(xí)別人的說(shuō)話方式。當(dāng)你學(xué)習(xí)別人如何說(shuō)話時(shí)，你必須首先學(xué)習(xí)他的生活經(jīng)歷、他的專業(yè)知識(shí)、他的道路、他的行為等等。你能學(xué)到所有這些東西嗎？
顯然，每個(gè)人的經(jīng)歷都是不同的，你不能學(xué)習(xí)他說(shuō)話的方式。關(guān)鍵是你應(yīng)該抓住演講的核心，有自己的演講方式。至于外在形式，可以根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)造。我們應(yīng)該根據(jù)自己的條件進(jìn)行建設(shè)。你可以在任何你認(rèn)為有利的地方玩。博學(xué)有博學(xué)的缺點(diǎn)，而誠(chéng)實(shí)有誠(chéng)實(shí)的優(yōu)點(diǎn)，這取決于你如何發(fā)揮它。
那么怎樣把握講話的核心呢？
1、學(xué)會(huì)揣摩
說(shuō)話前試著弄清楚。熟人可以根據(jù)他做什么、說(shuō)什么、寫什么來(lái)讀他，所以讀這東西就像磨刀一樣。它被磨得越來(lái)越鋒利。只有努力了解對(duì)方的內(nèi)心，言語(yǔ)才能打動(dòng)人。
2、分清利害
人是一種尋求優(yōu)勢(shì)和避免言語(yǔ)的動(dòng)物。 好處和壞處混雜在一起，界限也不是很清楚 許多人分不清楚，而能夠幫助人們區(qū)分利益可以說(shuō)是說(shuō)客的看家本領(lǐng)。
3、把話說(shuō)清楚
你說(shuō)話不是為了展示你的才華。它是關(guān)于交流的。表達(dá)清晰是最重要的。在說(shuō)話之前，我們應(yīng)該考慮如何有條不紊地說(shuō)話。把話說(shuō)清楚。
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