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第五屆郁達夫小說獎終評結(jié)果和評語

第五屆郁達夫小說獎獲獎作品

中篇小說獎

《向西,向西,向南》 作者:王安憶

(《鐘山》2017年第1期)

中篇小說提名獎

《化城》 作者:計文君

(《人民文學(xué)》2017年第10期)

《第三把手》 作者:王手

(《收獲》2017年第3期)

《松林夜宴圖》 作者:孫頻

(《收獲》2017年第4期)

短篇小說獎

《Silent Night》 作者:白先勇

(《上海文學(xué)》2016年第1期)

短篇小說提名獎

《朋霍費爾從五樓縱身一躍》 作者:蔡東

(《十月》2016年第4期)

《云柜》 作者:邱華棟

(《當(dāng)代》2016年第1期)

《柯巴芽上山放羊去了》 作者:哲貴

(《人民文學(xué)》2016年12期)

中篇小說獎

第一輪投票

★4票

《向西,向西,向南》

《鐘山》2017年第1期 作者:王安憶

張抗抗:小說彌漫著一種人生漂泊無定的憂傷氣息,適合“郁達夫文學(xué)獎”。依舊是王安憶綿密、冷靜的敘事風(fēng)格,撐起一個空闊的大格局。向西—向南是地球空間的設(shè)置,加之十幾年生活變遷的時間跨度,成為二維。還有兩個女人由生計與困惑漸生的友情,便成三維。人情冷暖家庭變故,國內(nèi)國外的現(xiàn)世和過往,都被精巧地包裹在一家溫暖的小餐館里,演繹出海外華人在“漂移”中的人生滄桑感。

蘇 煒:王安憶也許是當(dāng)今漢語作家中最勤奮、也最具思考前瞻性的作家。安憶此作的令人驚喜處,不是她一貫保持的針腳綿密的敘述風(fēng)格,也不是她在每一個場景、每一處著墨都能保持?jǐn)⑹鰪埩Γ偰鼙3治膶W(xué)總體呈現(xiàn)的上乘成色,而是她作為當(dāng)今中國文壇最資深的一支健筆,還能如此深地貼近當(dāng)下,如此快地切入現(xiàn)實。小說寫當(dāng)今華人群落的拔根漂移,那種種樣樣鮮活的現(xiàn)場感、在場感(包括背后隱藏的某種不動聲色的思辨色彩,隱喻色彩——比如關(guān)于這個“向西,向南”的解讀,作者就沒有明言),寫來別具生面也別具手眼。作為寄居海外之人,我尤其驚嘆于此作描寫紐約唐人街各種世態(tài)人情的有聲有色,連血帶肉,從場景細(xì)節(jié)、人物心理到眉眼聲口都落到實處,沒有廢筆,仿若久居海外的“新移民作家”的手筆,這是此作的特別“冒尖”之處。

施戰(zhàn)軍:視野寬展,筆下綿密,歷史與歲月、生活與理想,都在輾轉(zhuǎn)中化為命運的難解和人的難安,但是,這部小說又令人對流轉(zhuǎn)的追望感到踏實,因此也具有了不同于一般作品的高超。

程永新:以工筆寫寰宇風(fēng)云,以素描狀離合悲歡,雖然取材于世事萬種,取意卻在于個性覺醒,且務(wù)求尖新——這是王安憶小說的風(fēng)格與氣韻,也彰顯著作者的趣旨與心志。這篇小說宛如天外聽雷。在緩慢中鋪開懸念,寓驚險于平靜,將半個世紀(jì)以來華人海外奮斗歷程與兩位女性的個人軌跡熔于一爐,蒼涼中見溫情,漫漶處有真意。

★1票

《空色林澡屋》

《北京文學(xué)》 2016年第8期 作者:遲子建

袁 敏:塵世紛擾、物欲橫流,當(dāng)社會處處浸淫著錢色和紙醉金迷,人與人之間充斥著虛偽與欺騙、構(gòu)陷與背叛,《空色林澡屋》像一道明亮的閃電,照亮了人們的心靈。丑陋的皂娘,卻擁有最善良美好的人性;遠(yuǎn)離喧囂的林中小屋,卻珍藏著被這個涼薄遍地的世界遺忘已久的人間真情。小說凄美而蒼涼,卻能喚起人們心中的愛和溫暖。

★1票

《借命而生》

《十月》2017年第6期 作者:石一楓

★1票

《化城》

《人民文學(xué)》2017年第10期 作者:計文君

阿 來:新生活,新現(xiàn)實,一直是當(dāng)代文學(xué)寫作中的一個巨大焦慮。這篇小說中的現(xiàn)實很新。但沒有這類新小說迷失于“新”的毛病,因為人是舊的。即便在潮頭前端的人,也帶著許多舊。沖突,糾結(jié),無論內(nèi)在還是外在,都因此而起。也因此,小說有了相當(dāng)?shù)目v深。

★1票

《生死課》

《十月》2017年第5期 作者:胡性能

★1票

《麥子熟了》

《人民文學(xué)》2016年第10期 作者:許春樵

陳建功:打工者生活的真實描述,作品直面生活、直面人性的勇氣與深度令人欽佩,卑微的生活現(xiàn)實中固有骯臟與粗野,也有可歌可泣的情義與操守。平實的敘事卻凸顯鮮活的個性,人物邏輯具有底層真實的原色。應(yīng)屬近年中篇小說的上乘之作。

第二輪投票

★6票

《向西,向西,向南》

《鐘山》2017年第1期 作者:王安憶

袁 敏:這部小說與以往閱讀王安憶的感覺截然不同。記得陳村曾經(jīng)說過這樣的話,王安憶寫一個人穿一條棉毛褲可以寫上兩千字(大意),而這兩千字可以讓你讀得跌宕起伏,欲罷不能。王安憶是小說高手,同樣的素材,她可以用得十分節(jié)儉,取其一點,綿延成篇。而這部小說,明顯節(jié)奏很快,容量很大,將一部可以寫成長篇的內(nèi)容濃縮成一個幾萬字的中篇,不像她尋常的風(fēng)格,緊張,透不過氣來。但也許正是這樣的節(jié)奏和行文處理,恰到好處地描摹了當(dāng)今社會格局中,中產(chǎn)階級的生活,觸及了這一階層的人所面臨的精神危機和對現(xiàn)實的無力感,寫出了他們物質(zhì)豐富背后精神的荒涼。

(另外評語見前)

★2票

《化城》

《人民文學(xué)》2017年第10期 作者:計文君

陳建功:網(wǎng)絡(luò)時代的人與人,時代感和新鮮感令人心驚肉跳,其實是寫出了資本的力量和網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì),寫其對人心的摧毀。作家對這一題材的理解和深入令人欽佩。網(wǎng)絡(luò)語言之純熟化入也增添了作品的活力。

(另外評語見前)

★1票

《生死課》

《十月》2017年第5期 作者:胡性能

★7票

《化城》

《人民文學(xué)》2017年第10期 作者:計文君

李敬澤:對當(dāng)下的復(fù)雜經(jīng)驗做了敏銳、機智的表達。這是一種有難度的寫作,難度在于,它幾乎無法依托既有的成規(guī)和路徑,它是命名和賦形。計文君于此表現(xiàn)出的雄心、創(chuàng)造力應(yīng)該得到褒獎。

張抗抗:網(wǎng)絡(luò)信息時代一切均可虛擬,但人物終究是實的。身份地位呈“梯級”狀態(tài)的幾位“京漂”都市女性,功利的目標(biāo)已超越情感,成為生存的本能。卑微中的掙扎,自尊與虛榮,友情與反目,煩惱與困頓,故事情節(jié)一波三折大起大落,充滿“手撕”的犀利與無情?!盎恰碧撏?,本無一物,似與網(wǎng)絡(luò)相似卻也相反,可幻化為一種微妙的精神象征,意喻當(dāng)下人的欲壑亟待救贖。

施戰(zhàn)軍:熱騰的虛擬接上鬧猛的現(xiàn)實,夢與安穩(wěn)歸于何處?充分寫實卻有寓言特質(zhì)的《化城》里,有無盡言說。

程永新:同意阿來的意見,計文君的小說題材獨特,敘事風(fēng)聲水起,沒有套路化、同質(zhì)化的痕跡,有一股清新的氣息。

(另外評語見前)

★7票

《第三把手》

《收獲》2017年第3期 作者:王手

李敬澤:這部作品體現(xiàn)著王手獨特的視角和風(fēng)格。他是罕見的以“經(jīng)濟”觀世情的作家,所謂“經(jīng)濟”,不僅是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟生活,更是傳統(tǒng)意義上的,風(fēng)塵俗世、民間江湖的“經(jīng)濟”,由此,他為這個時代留下了一份重要的文學(xué)敘事。

張抗抗:濃郁的溫州地域氣息,小企業(yè)的氛圍及人物性格,惟妙惟肖,極具南方作家的語言特色,展現(xiàn)了作者對現(xiàn)實生活的關(guān)注、對社會變化的敏感。昔日的創(chuàng)業(yè)者與當(dāng)下的經(jīng)營者,“三把手”暗指家庭婚姻中的另一種關(guān)系。但在俗常的情感糾葛中,卻隱藏了現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的觀念之爭,“三把手”這個年輕女子,顛覆了以往作品中既定的“小三”形象,顯示出更多新時代的特質(zhì)。

施戰(zhàn)軍:江湖淡隱,人間厚德,所謂伊人,自有高格。

袁 敏:溫州是中國改革開放最前沿的一座城市,也是市場經(jīng)濟最紅火的一方熱土。王手作為一個投身其中的親歷者,以其獨特的目光和筆觸,塑造了一個被傳統(tǒng)觀念不太能容忍,但卻具有創(chuàng)新意識和與時俱進理念的另類角色,讓人耳目一新。他的小說最出色的亮點,就是生活底蘊的豐厚,人物性格的鮮活,以及細(xì)節(jié)的真實。

程永新:南方私營小企在大時代背景下的生存狀態(tài)是王手小說經(jīng)常涉及的題材,王手的敘事穿越皮、毛,貼著血肉延伸,最終試圖打通任督二脈。小說把兩個女人的爭斗演繹得不動聲色,又驚心動魄。

★5票

《松林夜宴圖》

《收獲》2017年第4期 作者:孫頻

李敬澤:這部作品保持著孫頻一貫的力量和銳度。對人心的精微分析和愴然蒼茫的氣象具見性情和才華。

阿 來:在荒蕪的西北,藝術(shù)從家族遺傳愛情對象那里顯現(xiàn)出生機,雖然這種生機如此飄渺難以把握。而當(dāng)主人公逃離那荒蕪,在繁華都會,消費的邏輯,使藝術(shù)和愛情一樣,比戈壁更荒涼,更虛妄。松林夜宴,已成絕唱。

張抗抗:這是一部有歷史感和批判意識的小說?!盃敔敗被糜X中的苦難,始終如同影子跟隨,在與現(xiàn)實的交叉糾纏中,越發(fā)撲朔迷離。李佳音尋找羅焚,也許并不僅僅為了愛情,而是為了內(nèi)心對藝術(shù)的堅守和解惑。這也是一部具有濃郁色彩感的小說:白虎山、大漠、黃沙的荒涼背景,與當(dāng)下的華麗俗艷,形成強烈反差。無解的“夜宴圖”,是一種精神與風(fēng)骨的象征。小說的敘事語言字字精美。

程永新:在“活著之上,藝術(shù)之下”,孫頻筆下的“藝術(shù)家”們,追名逐利,潦倒窘迫。卻終其一生在與自己的弱點搏斗。她對筆下人物的態(tài)度并非諷刺,而是直面人性的勇氣、充滿同情的關(guān)懷,更傳達一種來自歷史的審視。

(終評委成員按姓氏筆畫為序)

短篇小說獎

第一輪投票

★5票

《Silent Night》

《上海文學(xué)》2016年第1期 作者:白先勇

張抗抗:描寫了這個寒冷的世界里互相取暖的人——“兩對”戀人于醫(yī)院的病房相遇,一對在明處,一對在暗處,明暗映襯冷暖互補,在平安夜的凄涼和生命終結(jié)處,顯示出人間真愛的另一種存在?!拔摇迸c神父的隱秘關(guān)系,依戀、信賴,處理得含蓄潔凈簡練。更由于小說敘述者欲說還休的難言之隱,越發(fā)令人唏噓。

蘇 煒:我最后選擇此作入圍提名獎,一是出于對這位廣受尊崇的前輩作家的久違多年的小說新作的重視和珍惜;二是對作品在觸及在現(xiàn)實語境中仍舊是有所禁忌的題材的書寫,其著墨自然、分寸適度表示由衷敬佩,圣誕平安夜的保羅神父以及圍繞他身邊的情愛與慈善大愛,都寫得微帶溫?zé)帷⒔z絲入扣卻不“耽美”、不煽情(這本來是此類題材作品的通病);三是,作為海外華文作家群體一員的一點“私心”——海外華文寫作近年新人輩出,佳作頻現(xiàn),此作是入圍作品中唯一一篇海外華文作家之作,所以我要“力挺”,也算在“郁獎”中爭一個小小“話語權(quán)”吧。

陳建功:悲憫與感恩,寫人之人之間的扶助。故事一般,但情感的洪流摧枯拉朽。

施戰(zhàn)軍:基于人的愛和基于臨終的關(guān)懷,在困境和渴望交織狀態(tài)下,安然寫來,仿若生命之徐行。

袁 敏:小說講述了一個愛欲與死欲的矛盾故事,通篇彌漫著浪漫和感傷,卻又能讓你觸摸到人性的溫暖與良善。白先勇很好地秉承了郁達夫小說中浪漫詩意、感性豐盈的性情寫作,以及對漢語敘事傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新。

★2票

《朋霍費爾從五樓縱身一躍》

《十月》2016年第4期 作者:蔡東

阿 來:社會問題有大有小,這是宏觀的角度。但問題具體到個人,就都是大問題。這篇小說的問題就是這樣的。對這種生命困境的追問,可以上升到哲學(xué)層面。很巧,肯定是作者的有心設(shè)定,出問題的人就是弄哲學(xué)的,熟悉哲學(xué)的。有小遺憾,追問可以因哲學(xué)而更深入,結(jié)尾的解決方案依然回到道德的層面。

★1票

《火燒云》

《上海文學(xué)》2017年第1期 作者:魯敏

★1票

《瑪多娜生意》

《作家》2017年第1期 作者:蘇童

程永新:在短篇小說領(lǐng)域,蘇童始終擁有王者風(fēng)范。幾十年間,蘇童用他的寫作為當(dāng)代短篇小說的水準(zhǔn)不停注入恒溫劑。他這些年的短篇,更臻佳境。讀過《香草營》的人,一定會被那群鴿子的意像久久纏繞。而在《瑪多娜生意》中,瑪多娜紅唇烈焰、網(wǎng)格黑襪的形象代言了時間,人物的成長變化緊扣時代的演變。蘇童說,“載著瑪多娜的哈雷摩托呼嘯而來,沖垮我們這代人的理念,它毀滅了什么,不知道;建立了什么,也不知道,我們所知道的,一切都顯得那么的有力量!”

第二輪投票

★8票

《Silent Night》

《上海文學(xué)》2016年第1期 作者:白先勇

阿 來:還是當(dāng)年閱讀白先勇的感覺。從容。不動聲色的文字下潛流著強烈的情感。繁華都市的角落,荒涼冷酷。漂零的人,畸余的人,互相靠近,尋找愛,尋找溫暖。

程永新:先生的文字還是一如既往的柔美、有溫度,談到郁達夫小說獎的精神氣質(zhì),先生也許是契合度最高的,我不得不改變初衷,毅然決然地把票投給了先生。

(另外評語見前)

★1票

《朋霍費爾從五樓縱身一躍》

《十月》2016年第4期 作者:蔡東

(另外評語見前)

★0票

《火燒云》

《上海文學(xué)》2017年第1期 作者:魯敏

★0票

《瑪多娜生意》

《作家》2017年第1期 作者:蘇童

(另外評語見前)

短篇小說提名獎

★8票

《朋霍費爾從五樓縱身一躍》

《十月》2016年第4期 作者:蔡東

李敬澤:狹窄,但是激越。這篇小說就選材而言未免稍落窠臼,但是,對于死地絕境中的千回百轉(zhuǎn)、對于人的損耗與自救的書寫依然表現(xiàn)出了充沛的才華。我個人熟讀朋霍費爾,對這篇含有他的名字的小說不免偏愛,雖然我認(rèn)為,以朋霍費爾的精神,蔡東可以寫出更具規(guī)模和力量的小說。

陳建功:老夫婦,一個是患病的哲學(xué)家,一個是“不安于室”,希望精神解脫的妻子。展示的是“空巢”家庭里殘酷的掙扎和最終不舍的人性輝光,細(xì)膩而真切。社會問題是背景,人性的逃遁與歸來是難得的淺燭微光。

施戰(zhàn)軍:人間以撲騰為表象,但以生命做底,生命的樣態(tài)往往見出作家對人的基本認(rèn)知,青年作家在終極取向和創(chuàng)作重量方面的可期性確認(rèn),可在這篇小說的堅執(zhí)與決絕的交纏中掂量出來。

程永新:專注于人類永恒之苦,將哲學(xué)思考分解在人物的日常行動之中。作者對人物的探究與其理念相結(jié)合,在描寫現(xiàn)代都市人類生存的身心雙重困境中獨辟蹊徑。

(另外評語見前)

★8票

《云柜》

《當(dāng)代》2016年第1期 作者:邱華棟

阿 來:西方有種小說分類,叫社會科幻。就是說,小說討論重點不在未來技術(shù)的可能性方面,而是種種技術(shù)實現(xiàn)的情形下,社會和人的狀況與處境?!对乒瘛肪褪沁@樣的小說。敏銳,直接。更重要的,是有示范意義。中國小說太多回顧,太少前瞻。

張抗抗:云計算大數(shù)據(jù)時代,一切都可以被計算被預(yù)設(shè),包括婚姻與生育。小說中具有荒誕及批評意味的“代孕造人”故事,對人類的現(xiàn)狀和未來提出了溫和的質(zhì)疑:人是理性控制的一堆數(shù)據(jù),還是真實欲望與情感的產(chǎn)物?“精子”是可以談?wù)摰膯幔孔髡叩倪x材新穎獨特,其中很多冷幽默的細(xì)節(jié)令人啞然失笑。

蘇 煒:此篇可稱之為“高科技荒誕”或“高科技魔幻寫實”小說。包裹在“云計算”、“云柜“、“云倉”、“大數(shù)據(jù)智能平臺”這些高科技字眼和語境之下的,是一場關(guān)于都市高層白領(lǐng)“剩男”、“剩女”之間的婚戀與“代孕”的計算和算計。寫來亦真亦幻,筆觸冰冷而自然,荒誕卻可信。尤其是塑造了“施雁翎”這樣一個高冷出挑的“云計算女人”,她那些讓人驚怵齒冷的人生計算與算計,不由得讓人讀后重新思考:在當(dāng)今這個“云計算”、“大數(shù)據(jù)智能”時代,人性的空間何在?何處是人生、愛情的“出處”與“歸宿”?它實質(zhì)上觸及到——“我們從哪里來?要到哪里去?”這個哲學(xué)的終極性思考大課題。此作題材新異,敘述流亮多變,所以我把它列為短篇獎的第一候選。

施戰(zhàn)軍:新世事的寓言被作家在飽脹的信息中點穴捕捉,人類的現(xiàn)狀與未來在失溫的情狀下得到體貼指認(rèn),敏感而不偏激的敘述,讓《云柜》成為一份特別的精神數(shù)據(jù)和審美收藏。

袁 敏:在當(dāng)下這個“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,云計算已經(jīng)無可抵擋地滲透進我們每個人的生活,人們在感覺高科技迅猛發(fā)展帶來生活便利快捷的同時,似乎也意識到我們正在失去許多原有的快樂?!对乒瘛吠ㄟ^講述一對飲食男女,一個在云端,一個在凡間,彼此錯位的撕扯,殘酷地將現(xiàn)實中這一巨大的矛盾和人類面臨的困境,擺在我們面前,讀來驚心。

程永新:華棟小說的原點往往在意想不到的地方開始,可以說別出心裁是華棟小說美學(xué)的一個重要元素。

★8票

《柯巴芽上山放羊去了》

《人民文學(xué)》2016年12期 作者:哲貴

阿 來:富二代上山放羊去了,以此脫離規(guī)定的生活路徑,又遠(yuǎn)至青海支教去了。包括愛情選擇,也是脫軌的,不問結(jié)果的。這背后意味的似乎就是自由,或者叫對自由的追求。小說寫出了一種新的生活態(tài)度。好在寫出這一切時,能像主人公一樣不解釋,不戲劇化。還好在能節(jié)制地寫出歡欣與隱痛。

張抗抗:小說塑造了柯巴芽這個頗具現(xiàn)代女性色彩的人物??掳脱看髮W(xué)畢業(yè)后,既不知道自己應(yīng)該做什么,也不知道自己的愛落在何處。作者用線性的敘述,極簡的手法,貼肉而又刻骨地講述她輾轉(zhuǎn)各處尋找“自己”的經(jīng)歷,與幾個男子的感情糾葛,云雨之后依舊茫然,西部支教后回到家鄉(xiāng)上山放羊,以期獲得精神的寄托。

施戰(zhàn)軍:柯巴芽率性的選擇與歡悅的自由,不必小清新,也不必大嗓門,只是以內(nèi)在的自信和勞動于野的實感,使得流布于當(dāng)世小局域的“失敗青年”形象群,在對面顯出了自我力量匱乏的窘相。

袁 敏:這是一篇讓人怦然心動的小說。主人公柯巴芽是蕓蕓眾生中一個很普通的女孩子,她不知道自己喜歡什么,也不確定自己的人生選擇;她似乎沒有都市青年的生存困境,也沒有時代弄潮兒的追求和野心;她像藍天中飄著的云朵,安靜、干凈、淡泊,在太多人被欲望裹挾,疲于奔命、迷失自我的當(dāng)下,她卻能不為濁世的喧囂熱鬧所動,在周遭的嘈雜中,保持自己內(nèi)心的清明,傾聽自己心靈的呼喚,由此讓我們窺見了生命的另一番景象。

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