醫(yī)者仁心，傳道授業(yè)解惑。
中國(guó)有兩個(gè)行業(yè)需要修煉德行，一個(gè)是教師,一個(gè)是醫(yī)生，一個(gè)傳授知識(shí)，一個(gè)醫(yī)治體魄。醫(yī)生的主要職責(zé)是將病患從不健康的狀態(tài)解救出來(lái)，但是醫(yī)生也涉及傳承，特別是依賴手法和經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)，有些民間醫(yī)生積累的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)也需要繼承，不然有效的醫(yī)治方法就會(huì)如斷線的風(fēng)箏，一去不復(fù)返。
要知道，'方子'是醫(yī)生立足于世的根基，自古很多醫(yī)方傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女甚至保密不傳，這是一件憾事。宮廷里的醫(yī)方更是難得，今天我們要講的就是清代御醫(yī)的手稿，它是如何被發(fā)現(xiàn)的？里面又記載了哪些秘方呢？
中醫(yī)是中國(guó)的三大國(guó)粹之一，是漢族人民在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造的疾病診治方法，當(dāng)然中國(guó)的國(guó)粹級(jí)醫(yī)學(xué)不僅僅止步于中醫(yī)，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)也是中國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。
不論是中醫(yī)，還是少數(shù)民族醫(yī)學(xué)，其根本都來(lái)源于勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，比如草藥就是人民在與自然的斗爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特方藥，在沒(méi)有系統(tǒng)醫(yī)學(xué)的年代，草藥拯救了一代又一代人的性命，中國(guó)作為'食草'的國(guó)度，一直以來(lái)有以醫(yī)食同源的理念。
拿中醫(yī)來(lái)講，中醫(yī)和西醫(yī)的最大區(qū)別是整體觀還是分裂觀，相較將人視為器官組合的西醫(yī)療法，中醫(yī)更重視整體性醫(yī)療，通過(guò)號(hào)脈和查問(wèn)將病癥與身體整體狀況連接起來(lái)，在治療過(guò)程中重視整體協(xié)調(diào)方法。最令人稱道的是中醫(yī)的治未病，扁鵲就曾說(shuō)過(guò)最好的醫(yī)生是治未病的醫(yī)生，而不是治療病患的人。
有些醫(yī)生將民間療法帶入宮廷，專門為皇上和皇族人治病，這些人逐漸成為皇宮的御用醫(yī)師，并且在皇宮不斷升華自己的醫(yī)術(shù)，有些醫(yī)術(shù)逐漸成為宮廷秘籍，像宮廷食譜一樣成為高級(jí)秘密，一旦再次流落民間會(huì)變得一字千金。
曾有人寫過(guò)清宮秘史，里面介紹了清朝皇宮的諸多秘密，而清宮御醫(yī)何嘗不是秘密。關(guān)于清朝御醫(yī)的知識(shí)，我們多是從電視劇中獲知，其實(shí)清宮御醫(yī)秘史不僅僅止步如此。
清宮御醫(yī)有狹義和廣義的區(qū)分，狹義的御醫(yī)是太醫(yī)院的官名，廣義的御醫(yī)指的是皇宮中的所有醫(yī)生。從歷史考證來(lái)講，清宮御醫(yī)的構(gòu)成多元而有趣，既有在皇宮任職的太醫(yī)，也有從民間調(diào)遣或者征召的醫(yī)生，也有欽點(diǎn)或者揭皇榜的醫(yī)生，還有一些蒙古醫(yī)生、喇嘛醫(yī)生都進(jìn)宮伺候過(guò)皇帝，他們都在清宮留下了獨(dú)一無(wú)二的足跡。
太醫(yī)是清宮中的主力軍，一旦皇親國(guó)戚有天災(zāi)病熱，太醫(yī)需要第一時(shí)間鞍前馬后進(jìn)行操持，不分晝夜嘔心瀝血。不過(guò)清宮的太醫(yī)留名的人很少，據(jù)說(shuō)因?yàn)楹芏嗳藶榱瞬┤」γ麩o(wú)暇著書(shū)立說(shuō)，而且因?yàn)榛蕦m的封閉性失去了和市井的聯(lián)系。
況且皇宮的太醫(yī)需要值班，每天需要110人輪流值班，但是康熙年間只有105名太醫(yī)，他們忙碌的工作消耗了大部分精力。
因此還有一些民間征召而來(lái)的醫(yī)生，他們屬于宮廷中的游醫(yī)，不占太醫(yī)院的編制但是可以為皇親國(guó)戚服務(wù)，服務(wù)期滿后出宮可以繼續(xù)在江湖懸壺濟(jì)世，例如孟河醫(yī)派的四大名家之一馬文植，曾經(jīng)被舉薦為慈禧太后看病。
在京居留9個(gè)月后，回到原籍重操舊業(yè)，有官職者繼續(xù)自己的仕途，如陳秉鈞為光緒帝診療時(shí)有突出表現(xiàn)，被敕封為刑部榮祿大夫。
不論怎么說(shuō)，太醫(yī)代表了清朝醫(yī)學(xué)的最高水平，畢竟為皇親國(guó)戚服務(wù)會(huì)有性命之憂，就這一點(diǎn)也逼迫太醫(yī)們苦苦專研醫(yī)術(shù)。
隨著中醫(yī)地位的逐步提高，人們對(duì)中醫(yī)療法越來(lái)越信任，中醫(yī)秘方的價(jià)值也水漲船高，一些宮廷秘方隨之浮出水面。三年前，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)曾經(jīng)舉辦過(guò)一次明清御醫(yī)手稿征集活動(dòng)，正是在這次活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，清宮御醫(yī)汪必昌的手稿現(xiàn)身，并且受到中醫(yī)專家的關(guān)注。
汪必昌是何許人也？他是乾隆年間生人，嘉慶年間被征召入選太醫(yī)院專職醫(yī)生，曾在清宮太醫(yī)院服侍皇親國(guó)戚九年，他和父親都因此受封獲得官職。后來(lái)汪必昌告老還鄉(xiāng)寫出了《聊復(fù)集》一書(shū)，《聊復(fù)集》共有五卷，分別是《醫(yī)階辨脈》、《醫(yī)階辨證》、《醫(yī)階辨藥》、《眼科心法》和《玉鑰集》，曾經(jīng)刊印發(fā)行。
但是三年前從民間收集的是汪必昌的未刊稿，包括《怪證匯纂》、批注《陶氏殺車三十七槌法》、《針灸論》和《怪證方法》。其中《怪證方法》一冊(cè)專門介紹了疑難雜癥的治療方法540余種，是對(duì)中醫(yī)方證的很好補(bǔ)充。
根據(jù)專家綜合評(píng)價(jià)，這套手稿字跡工整清晰，市場(chǎng)估價(jià)高達(dá)2.16億元，遠(yuǎn)超2007年發(fā)現(xiàn)的清宮秘方200萬(wàn)價(jià)格，讓所有人都驚掉了下巴。
知識(shí)就是力量，知識(shí)是最好的生產(chǎn)力。很多人類的常識(shí)通過(guò)文化傳承留下來(lái)，識(shí)文斷字加速了文化傳承的過(guò)程。我們非常慶幸清宮御醫(yī)能夠?qū)懴滤麄兊拿胤?，將一輩子的積累毫無(wú)保留地傳給后人，在文化不斷產(chǎn)生斷層的今天，這無(wú)疑彌合了中醫(yī)的間隙。
敬惜字紙，亦當(dāng)如是。在鄉(xiāng)村旅游的時(shí)候，我們會(huì)在某些古老的村落發(fā)現(xiàn)一處'敬惜字紙'的回收處，過(guò)去沒(méi)有念過(guò)書(shū)的人尤其珍視寫有字跡的紙張，不會(huì)輕易將這樣的紙張丟掉。
普通的紙張尚且被如此對(duì)待，那些有價(jià)值的紙張更應(yīng)該被保護(hù)，在文化大發(fā)展、大繁榮的今天，我們欣喜地看到中國(guó)醫(yī)學(xué)歷史被不斷地挖掘，越來(lái)越多的人加入到保護(hù)中國(guó)醫(yī)學(xué)的行列，相信清宮御醫(yī)秘籍的現(xiàn)身會(huì)加速中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展，也期待中國(guó)醫(yī)學(xué)能夠?yàn)楦嗟牟』冀獬纯唷?/p>
文/南宮欽
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