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正確的“無為”就是最好的“有為”

張文木

我的名字“文木”取自《莊子·人世間》。莊子在這篇文章中將樹木分為兩類:文木和散木。文木是有用之木,散木是無用之木。文木因其有用,而夭于斧斤,散木因其無用而頤養(yǎng)天年。學(xué)者認(rèn)為莊子在贊揚(yáng)散木。我以為莊子的本意是有為與無為的統(tǒng)一。由于人世間太強(qiáng)調(diào)有為,莊子才強(qiáng)調(diào)無為的好處。父親取名時說:人還是要有作為的。我的體會是在國家大義方面要有為,在個人名利上,要多些無為。正確的無為就是最好的有為。這就是我們常說的“大公無私”和“我將無我”。老子說:“上德不德,是以有德”,上德,即最高的德性是有大義因而不講小德即“下德”的。緊接著老子說“下德不失德,是以無德”,意思是無大義即愛惜個人羽毛的“不失德”,是“下德”,老子說,這樣的“德”是沒有德性的。

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