問(wèn)：老師，您之前說(shuō)過(guò)：當(dāng)我不斷的相信每一個(gè)生命離去都會(huì)進(jìn)入更高的境界，這個(gè)不斷相信是在妄想心的層面里面相信嗎，還是要信到心的本源，信到真心里面，那么如何避免掉進(jìn)自欺欺人的坑里呢？
借假修真
劉豐老師：謝謝你的問(wèn)題，我是這么理解。我們?cè)O(shè)定這個(gè)方向和堅(jiān)定這個(gè)信念是在一個(gè)持續(xù)的過(guò)程之中的，它是一個(gè)持續(xù)放大的過(guò)程。
這里面有一個(gè)前提，其實(shí)一切存在都是假象，我們只是在借假修真。當(dāng)我們理解這個(gè)里面有些是真，有些是假，當(dāng)我們知道一切都是假的時(shí)候，就進(jìn)入了這個(gè)不二的狀態(tài)。這種不二的狀態(tài)，實(shí)際讓我們對(duì)所有當(dāng)下的指令產(chǎn)生真正的效果。
如果我們處在一種“二”的狀態(tài)的時(shí)候，那很多指令，其實(shí)根本就不可能真正產(chǎn)生效果，因?yàn)槲覀冊(cè)谶@種分別念里面折騰我們自己。
首先你自己確立的這個(gè)本自具足的意識(shí)，它不是給別人聽(tīng)的，是講給自己的，你自己相信。如果你自己不相信，或者你自己覺(jué)得你應(yīng)該相信但還沒(méi)有相信，那你就去驗(yàn)證，你在驗(yàn)證中去放大這種本自具足。
理想與妄想
可能一開(kāi)始這個(gè)指令跟你的關(guān)聯(lián)性很小，但是隨著自己不斷地放大、不斷地去驗(yàn)證的時(shí)候，這個(gè)關(guān)聯(lián)度跟你會(huì)越來(lái)越大。從這個(gè)角度去理解妄想和理想、愿力、愿望的關(guān)系。
其實(shí)有些人一開(kāi)始發(fā)愿的時(shí)候，只是一個(gè)指令，他對(duì)這個(gè)指令的理解可能是有限的。但當(dāng)他有了這個(gè)愿力并不斷地去重復(fù)以后，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)愿力在現(xiàn)實(shí)中真的會(huì)給他帶來(lái)內(nèi)在的動(dòng)力，他就不斷地去強(qiáng)化這件事情。
你可能會(huì)說(shuō)這個(gè)人是不是妄想？你又是怎么理解妄想呢？如果把終極目標(biāo)當(dāng)成目標(biāo)的話，其實(shí)所有東西都是妄想。
當(dāng)你說(shuō)，我打了一個(gè)妄想，但是這個(gè)妄想它把所有的妄想全聚合起來(lái)了，而讓所有的妄想都已經(jīng)沒(méi)有它的存在必要的時(shí)候，或者它都變成過(guò)程的時(shí)候，那這個(gè)妄想它只起到了一個(gè)作用，就是在現(xiàn)實(shí)中遇到所有的存在，我都有能力在這個(gè)存在的當(dāng)下保持自己是能量提升的狀態(tài)，不下念的狀態(tài)。
所以修煉，修每一個(gè)當(dāng)下都不會(huì)執(zhí)著在任何一種中間態(tài)上?？陀^的說(shuō)，你剛才提的這個(gè)問(wèn)題從這個(gè)角度來(lái)理解可能會(huì)有一些幫助，如果與愿力無(wú)關(guān)，如果不去踐行的話，只是說(shuō)，那就是一種妄想。
如果真的去踐行的話，那這就是他的一種理想，就是他自己跟生命去結(jié)合的知行合一的一種方式。其實(shí)沒(méi)必要評(píng)判任何人是妄想，只要評(píng)判自己是不是就行了。
修的是當(dāng)下
自己相信不相信本自具足？自己是否能把它行出來(lái)？經(jīng)常談到、講到的這些東西，自己是不是在不斷的往這個(gè)方向走？
也許你現(xiàn)在并不圓滿，但是你在不斷的擴(kuò)充自己對(duì)這個(gè)事情的強(qiáng)化，對(duì)這個(gè)方向的愿力或者踐行，這是跟每個(gè)生命自身相關(guān)的。
用一個(gè)特別簡(jiǎn)單的比喻，就是我們每個(gè)人其實(shí)都是一個(gè)高精密的、多維的、多層次的高精密生物活性電腦。大家知道電腦的硬件和軟件相比較，軟件更重要，那軟件是由指令組成的，那我們?cè)谡麄€(gè)電腦系統(tǒng)的源程序、源代碼空間里，也就是它的投影源空間里我們?cè)O(shè)定什么樣的指令，這件事變得特別重要。
所以我們?nèi)ピO(shè)定這些“指令”，能夠隨時(shí)讓我們保持能量提升的狀態(tài)，其實(shí)修行，修的就是這個(gè)當(dāng)下，謝謝。
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