人到中年,一事無成,中學(xué)音樂教師喬伊·高納唯一沒有放棄的就是對(duì)音樂的執(zhí)著,在終于獲得到紐約最好的爵士樂俱樂部演奏的機(jī)會(huì),夢(mèng)想馬上就要實(shí)現(xiàn)——然而卻掉進(jìn)了窨井,靈魂脫離身體到了混沌之地,即將重生,而留在地球的身體也就死去——
“不,我不能死,我的人生才剛剛開始!”
死亡是映照人生意義的一面鏡子。只有真正活過的人,才不會(huì)畏懼死亡,也不會(huì)用死亡來逃避現(xiàn)實(shí)。喬伊看到自己的人生一一呈現(xiàn)在自己面前,才發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)徹底的失敗者。22,這個(gè)游蕩了上千年,對(duì)人類世界充滿恐懼,對(duì)生活徹底失去希望的靈魂,冥頑不靈,就連甘地、林肯、特蕾莎修女、哥倫布等等這些人類最偉大的靈魂,也無法引導(dǎo)她點(diǎn)亮自己的火花。她其實(shí)象征著我們每個(gè)人內(nèi)心深處,因?yàn)樗说呐u(píng)、指責(zé)、打擊,不斷強(qiáng)化和放大的懦弱和恐懼,從而自卑、偏執(zhí)、仇恨,而這一切最根本就是“失去希望”。
她不明白為什么喬伊這樣一個(gè)失敗者,依然愿意回到人間去生活。當(dāng)22進(jìn)入了喬伊的身體,而喬伊則進(jìn)入了貓的身體后,喬伊才看到之前一直被自己執(zhí)念所遮蔽的東西,也就是他為了自己的目標(biāo),忽視了親情、友情、師生情,熱愛、同情和悲憫。總是在行走或沉默,很久沒有注視母親的眼睛說說心里話,沒有傾聽朋友的訴說,沒有抬頭看看天空白云,沒有駐足聽聽流浪歌手的演唱,沒有細(xì)細(xì)品味食物的香味,沒有觸摸那凋落的黃葉和種子……這些東西,讓代號(hào)22的靈魂明白了生之可貴,也讓喬伊看到了之前自己忽視的美好。
其實(shí)他們?cè)瓉矶蓟钤谧约旱那艋\里,自私自利,太多執(zhí)念,總是抱怨,充滿恐懼,生活在哪都是囚籠。靜下來,看看天空,清風(fēng)吹過,黃葉凋落,伸出手,接住和黃葉一起飄落的種子,那是一次死亡也是一次重生,細(xì)細(xì)凝視,生命的偉大就蘊(yùn)含其中,生命中美好的瞬間全都一一閃現(xiàn)。不要等到死,才發(fā)現(xiàn)自己從來沒有真正活過。也不要總是等著發(fā)了大財(cái)、掌了大權(quán)、出了大名,才開始享受生活。等到這一天,真的到來,你還是掌控不了太多東西,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你還是你,他人還是他人,世界還是世界。
更大的可能是,這一天可能永遠(yuǎn)不會(huì)到來。不是每一個(gè)唱民謠的都能成為鮑勃·迪倫,偶爾哼幾句也自得其樂;不是每一個(gè)打籃球的都有機(jī)會(huì)成為邁克爾·喬丹,球場(chǎng)上揮汗如雨也很爽。而真正的活過,就是從狹隘的自我中走出,去感受自然,去擁抱親人,去關(guān)心朋友,對(duì)萍水相逢的人報(bào)以微笑,然后把自己喜歡的事盡力做好。22回到地球,褲兜里裝的東西都富有很強(qiáng)的象征意義,人的欲望無窮,但所需真的不多:披薩是身體欲望滿足的愉悅,棒棒糖是友情,面包圈是對(duì)弱者的同情,針線圈是親情,廣告電話條是對(duì)世界的好奇,而種子則是對(duì)自然和生命的敬畏。所有這些都是喬伊擁有的,卻從不曾當(dāng)回事。生不是在坐上高位、發(fā)一筆橫財(cái)、暴得大名之后才開始的,生的意義就在每一天的簡(jiǎn)單生活中。絕大多數(shù)人注定平庸,但庸庸碌碌就是生活的真實(shí),平庸有什么不好呢?小獅子繞著尾巴找幸福,以為幸福在遠(yuǎn)方;尋找大海的魚,以為眼前的僅僅是水;人用忙忙碌碌找追尋意義……
每一條魚都活在水中,海洋就在那里,不在遠(yuǎn)方。人生不過就是一場(chǎng)旅程,煩惱太多,孤獨(dú)常伴,而且總會(huì)有到盡頭的那一天,那就且歌且行……其實(shí),活在21世紀(jì)需要的生存智慧,早在莊子那里就說透了:安時(shí)處順、曳尾于涂、善刀而藏、逍遙游。
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